高考政治文化與社會(huì)配套綜合檢測(cè)試題
高考政治文化與社會(huì)配套綜合檢測(cè)試題
作為高三學(xué)生的你，還不知道怎樣復(fù)習(xí)政治的嗎?是這樣的話(huà)，不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2017年高考政治文化與社會(huì)配套綜合檢測(cè)試題，希望對(duì)各位有幫助!
2017年高考政治文化與社會(huì)配套綜合檢測(cè)試題
單選題
“文化”一詞具有多種含義，在不同的場(chǎng)合使用有不同的意義。比如，有位大學(xué)生對(duì)人沒(méi)有禮貌，人們說(shuō)他是“文化人缺文化”。“文化人”中的“文化”指的是( )
A.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)
B.知識(shí)文化修養(yǎng)，受教育的程度
C.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造的精神成果
D.文化積淀狀況、文化素養(yǎng)
中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國(guó)演義》、美國(guó)版《花木蘭》等。這啟示我們( )
A.應(yīng)該保護(hù)文學(xué)名著的知識(shí)產(chǎn)權(quán)
B.應(yīng)該大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)
C.用法律手段遏制外國(guó)的文化掠奪
D.應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向
近一段時(shí)期，喬布斯與蘋(píng)果公司備受關(guān)注。蘋(píng)果公司賣(mài)的不僅是iPhone、iPad，更是一種文化。文化是蘋(píng)果公司的賣(mài)點(diǎn)，也是這家全球市值最高的科技企業(yè)的靈魂。這表明( )
?、倬癞a(chǎn)品離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體
②文化與經(jīng)濟(jì)的交融不斷加深
?、凵虡I(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑
?、芤匾曁岣呱唐返奈幕?/p>
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
閩南古民居以紅磚為主色調(diào)，磚石結(jié)合，“出磚入石”，形成了“紅磚文化”的獨(dú)特建筑特色，引起人們對(duì)這一建筑文化的廣泛關(guān)注。“紅磚文化”體現(xiàn)了( )
A.文化就是人類(lèi)創(chuàng)造的產(chǎn)品
B.文化就是體現(xiàn)在建筑上的歷史遺產(chǎn)
C.文化內(nèi)涵是建筑業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
D.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題。中央高度關(guān)注文化是因?yàn)? )
?、傥幕c經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融
②文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
?、畚幕絹?lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
?、芪幕且环N精神力量，也是物質(zhì)力量
A.①③ B.③④ C.①④ D.②③
下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有( )
?、俟と?、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)
?、趨⒓訉W(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)
?、蹍⒓友葜v會(huì)、辯論賽
?、芸茖W(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究
⑤參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部
?、逓g覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情
?、邊⒓?012年央視春晚合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)
A.①③⑤⑦ B.②③④⑤⑥⑦ C.②④⑤⑦ D.①②④⑥⑦
不同時(shí)代的著裝向我們表達(dá)了( )
A.文化是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)政治的正確反映
B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性
C.不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)孕育了不同的文化
D.文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量
回顧人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史，從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會(huì)的“信息高速公路”，文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在。下列關(guān)于“文化”的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是( )
A.文化由人創(chuàng)造并為人類(lèi)所特有
B.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C.文化是一種社會(huì)精神力量
D.文化是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的物質(zhì)手段
孔廟、孔府、孔林合稱(chēng)為“三孔”，是我國(guó)也是世界上不可多得的歷史文化游覽勝地。“三孔”就是一本很好的歷史教科書(shū)，均帶有濃厚的文化色彩。這說(shuō)明( )
A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B.文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
C.精神產(chǎn)品具有繼承性
D.精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學(xué)家，也是偉大的詩(shī)人。他一貫主張“詩(shī)言志”。有位外國(guó)人在談到毛澤東和中國(guó)革命時(shí)說(shuō)，是“一個(gè)詩(shī)人贏得了新中國(guó)”。這主要說(shuō)明( )
A.思想、理想、信念都是文化的表現(xiàn)形式
B.詩(shī)人的氣質(zhì)和風(fēng)范成就了毛澤東的偉大形象
C.文化對(duì)民族和國(guó)家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
D.先進(jìn)的文化對(duì)民族和國(guó)家的歷史發(fā)展起決定作用
近年來(lái)產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)新詞，像“給力”、“漲時(shí)代”、“神馬都是浮云”等，多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明( )
A.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
B.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的
C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化
D.文化創(chuàng)新來(lái)源于創(chuàng)作者的靈感
下列文化現(xiàn)象中，屬于非意識(shí)形態(tài)的部分是( )
①人生觀、世界觀、價(jià)值觀
?、谟〉诎裁褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣
?、凵贁?shù)民族的文字
④自然科學(xué)和技術(shù)
A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
綜合題
閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
在文化傳播的力量對(duì)比方面，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家存在很大差距。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，利用其雄厚的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，擁有大量的現(xiàn)代化傳播工具，控制著強(qiáng)大的信息傳播網(wǎng)，壟斷著國(guó)際輿論和新聞發(fā)布渠道，向世界全方位、全時(shí)空、全天候地推銷(xiāo)其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意識(shí)形態(tài)。德國(guó)記者約瑟夫·喬菲甚至認(rèn)為，美國(guó)的軟實(shí)力“甚至比它的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力還要強(qiáng)大。美國(guó)的文化，不論是粗俗的還是高雅的，都強(qiáng)烈地向外散射，類(lèi)似于羅馬帝國(guó)時(shí)代，但更具有新奇性……美國(guó)的軟實(shí)力遍及世界各個(gè)角落。”
(1)上述材料體現(xiàn)了“文化生活”的什么道理?(13分)
(2)面對(duì)上述材料反映的問(wèn)題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?(13分)
閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 近年來(lái)，廣東省的一些城市開(kāi)展城市精神的討論與提煉，如惠州市將“崇文厚德，包容四海，敬業(yè)樂(lè)群”等三種提法納入城市精神;深圳市將市民精神提煉為“開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”……這些城市精神既富有時(shí)代特色，又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。
材料二 某市委書(shū)記在參加討論時(shí)指出“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級(jí)黨委和政府要高度重視“文化競(jìng)爭(zhēng)力”，要把文化建設(shè)作為做大做強(qiáng)城市的強(qiáng)大推動(dòng)力。只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒(méi)有昌盛的文化，只有物質(zhì)的豐富而沒(méi)有文化的全面發(fā)展，就稱(chēng)不上“全面小康”。
(1)材料一、材料二分別體現(xiàn)了“文化生活”的什么道理?(12分)
(2)結(jié)合材料二，聯(lián)系所學(xué)的“文化生活”知識(shí)說(shuō)明各級(jí)黨委和政府為什么要高度重視“文化競(jìng)爭(zhēng)力”。(14分)
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