初二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)部編版
求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。語(yǔ)文要想成績(jī)提高，多記多看多做題是錯(cuò)不了的，書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，況且勤能補(bǔ)拙。下面是小編給大家整理的一些初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理
分析文章的論證思路
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)。
分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。
開(kāi)頭的內(nèi)容有：
(1)、提出中心論點(diǎn);(2)、引出論題;以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。
結(jié)尾的內(nèi)容：
(1)、深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論;
(2)、重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點(diǎn);
(3)、發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……;
(4)、補(bǔ)充論證了……。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。)
做這個(gè)題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車(chē)上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
初二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)整理
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
琺瑯fàláng脂zhī粉驚駭hài箱篋qiè野蠻mán
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)不可名狀：不能夠用語(yǔ)言說(shuō)明。(2)蕩然無(wú)存：指原有的東西完全失去，一點(diǎn)也沒(méi)有留下。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
請(qǐng)您想像有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿(mǎn)寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類(lèi)幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》，作者雨果(人名)，法國(guó)作家，代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
【河中石獸】
一、原文及譯文
滄州南一寺臨河干(gān)，山門(mén)圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?
譯文：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，終究沒(méi)找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
一位教書(shū)先生在寺廟里設(shè)館授徒，聽(tīng)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是(顯得)很瘋狂了嗎?”大家都很佩服，認(rèn)為是精當(dāng)確切的言論。
一個(gè)鎮(zhèn)守河防的老兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然(顯得)很瘋狂;在原地深處尋找它們，不是(顯得)更瘋狂了嗎?”
按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知道其中一點(diǎn)，不知道第二點(diǎn)的有很多，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎?
二、走近作者
紀(jì)昀(1724.7.26-1805.3.14)，字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人，直隸獻(xiàn)縣(今河北滄州市)人。清代政治家、文學(xué)家，乾隆年間官員。歷官左都御史，兵部、禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士加太子太保管?chē)?guó)子監(jiān)事致仕，曾任《四庫(kù)全書(shū)》總纂修官。
紀(jì)昀學(xué)宗漢儒，博覽群書(shū)，工詩(shī)及駢文，尤長(zhǎng)于考證訓(xùn)詁。任官50余年，年輕時(shí)才華橫溢、血?dú)夥絼偅砟甑膬?nèi)心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產(chǎn)物。
三、字詞
1、滄州：地名，今河北省滄州市。
2、臨：靠近。也有“面對(duì)”之意。
3、河干：河邊。(河：指黃河，歷黃河曾流經(jīng)滄州。)干，水邊，河岸。
4、山門(mén)：寺廟的大門(mén)。
5、圮：倒塌。
6、并：兩者都，一起。
7、沉焉：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
8、閱：經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)。
9、十余歲：十多歲。歲：年。
10、棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。
11、求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。
12、竟：終于，到底。
13、曳：拖著。
14、鐵鈀：農(nóng)具，用于除草、平土。
15、設(shè)帳：講學(xué)，教書(shū)。
16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規(guī)律。
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