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      初一上冊歷史知識點總結(jié)歸納(完整版)

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      在我們的學習時代,是不是聽到知識點,就立刻清醒了?知識點是指某個模塊知識的重點、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。你知道哪些知識點是真正對我們有幫助的嗎?下面小編為大家?guī)沓跻簧蟽詺v史知識點總結(jié)歸納,希望大家喜歡!

      初一上冊歷史知識點總結(jié)歸納

      【原始的農(nóng)耕生活】

      原始的農(nóng)耕生活

      原始居民地域距今時間生產(chǎn)工具房子畜牧手工業(yè)

      河姆渡居民長江流域約七千年磨制石器耒耜干欄式家畜紡織陶器

      半坡居民黃河流域約五六千年磨制石器骨箭頭半地穴式豬狗紡織彩陶

      1、我國較早種植粟的是半坡居民2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民

      3、我國早期文字的雛形源于半坡彩陶3、河姆渡原始居民用耒耜耕地,種植水稻;

      半坡原始居民用石刀收割莊稼,主要糧食作物是粟。

      【華夏之祖】

      炎黃部落聯(lián)盟→華夏族→漢族→中華民族

      黃帝→人文初祖

      1、我國原始社會結(jié)束在禹時期

      2、我國奴隸社會開始于公元前21世紀

      3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人,結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立,標志著奴隸制度開始了。

      【祖國境內(nèi)的遠古居民】

      1.元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。元謀人距今約170萬年。遺址在云南省元謀縣(位于長江流域)。元謀人已經(jīng)會制造工具和知道用火。會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。

      2.北京人遺址在北京周口店,距今約70萬年至20萬年,還保留猿的某些特征。但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具。已經(jīng)會使用天然火,會保存火種?;鸬氖褂?,增強了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進化過程中的一大進步。北京人過著群居的生活,形成了早期的原始社會。

      3.我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

      4.山頂洞人,距今約3萬年,模樣和現(xiàn)代人基本相同,會人工取火,使用打制石器,但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔的技術(shù),用骨針縫制衣服,懂得愛美。山頂洞人,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。

      陶器產(chǎn)生的歷史條件:

      陶器是伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的形成而發(fā)明的,距今大約七千年。而農(nóng)業(yè)大約是在距今一萬多年前開始出現(xiàn)的。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)之前,人類的遠古祖先靠原始的狩獵、采集維持生活。由于所獲食物的有限,一般都是隨即消費掉了,很少需要貯存;貯存容器多由大自然中的植物枝條或較大些的果實硬殼加工、編制而成。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始出現(xiàn)以后,一方面所獲取的食物多了,需要貯存多余部分以備無收獲的季節(jié)食用;另一方面,植物的種子也需要貯存保留至來年再種;再者,要防止自然界其他動物、蟲類對貯存食物、種子等的危害,原先的那些容器顯然已不能滿足這種需要。因此,陶器的出現(xiàn)是必然的,它是農(nóng)耕生產(chǎn)的伴隨物。

      陶器的發(fā)明與火的利用,是與人們對于粘土的認識分不開的。在長期的生產(chǎn)、生活中,遠古祖先們逐漸發(fā)現(xiàn),被水浸濕后的粘土會變得硬結(jié)起來,如再經(jīng)火燒烤,則會變得更加堅硬,且火燒時間越長、火力能達到的程度越高,粘土的堅硬程度就越高。這時候的粘土,即使再泡進水里,也不會松散或變軟,且再不會回復到粘土的原本形態(tài)。因此,陶器的發(fā)明是人類遠祖認識火和粘土的性質(zhì)、作用的結(jié)果。

      彩陶,顧名思義,就是表面有彩繪裝飾圖案的陶器。它分為彩陶和彩繪陶兩種。彩陶是在陶坯上直接繪制圖案,然后入窯燒制的,其特點是彩繪圖案可經(jīng)久不脫;彩繪陶則是將花紋圖案繪制在燒成后的陶器表面,其缺陷是圖案花紋容易剝落。彩陶的制作:

      彩陶的制作,主要有幾個環(huán)節(jié):挖陶窯、制陶坯、燒制。

      當時的陶窯主要有兩種形式:橫穴窯、豎穴窯。它們的面積一般不大,大型陶器一次只能燒制一只,小型的一般一次也只能燒幾只到十幾只。

      彩陶的坯子一般是手工制成,具體有兩種方式:小型的器物大多直接用手捏塑的方法制成陶坯,比較大型的器物用泥條圈疊筑法或泥條回旋盤筑法。前者是先把經(jīng)過充分攪拌、揉捏的粘土搓成泥條,然后把泥條做成一個個圓形泥圈,再把泥圈一個接一個地迭起來,制成坯子;后者是把一根泥條回旋盤成陶坯的雛形。到原始社會末期,隨著制陶技術(shù)的不斷發(fā)展、改進,陶器的制作也開始采用輪制法。這樣制成的陶器厚薄均勻、外形美觀。

      初步成型的陶坯在稍稍晾干后,要用光滑的石子或其他一些光滑堅硬的工具對它的表面進行壓磨,以使之縝密平整。

      初一上冊歷史必背知識點整理

      祖國境內(nèi)的遠古居民

      一、元謀人:距今約170萬年,云南省元謀縣,長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會制作工具,知道使用火。

      二、北京人:距今約70—20萬年,北京周口店龍骨山上,黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具(打制石器)。使用天然火,會長時間保存火種。過群居生活,從事采集狩獵活動。

      1929年,中國的青年學者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。

      三、山頂洞人:距今約3萬年,北京周口店龍骨山頂部,黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚,群居;具有審美意識。

      昌盛的秦漢文化

      1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

      2、東漢改進造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。意義:世界各國的造紙術(shù),大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。

      3、東漢時期的張衡制造的地動儀。作用:測定地震的方向。是世界公認的最早的地震儀器。

      4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

      5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

      孝文帝改革措施

      ①在朝廷中使用漢語,禁用鮮卑語;

      ②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;

      ③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;

      ④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;

      ⑤采用漢族的官制、律令;

      ⑥學習漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。

      張騫通西域

      1、西域:漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)稱作西域。

      2、張騫第一次出使西域:

      (1)時間:公元前138年

      (2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi),共同夾擊匈奴。

      (3)意義:了解了西域的具體情況,以及他們想和漢朝往來的愿望。

      3、張騫第二次出使西域:

      (1)時間:公元前119年

      (2)目的:為了加強與西域各國的聯(lián)系

      (3)意義:促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

      聯(lián)系所學的歷史、地理知識,設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中,張騫會遇到哪些艱難險阻?我們應(yīng)該學習他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

      (1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;

      (2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅強的意志,不畏犧牲,不怕艱難險阻的精神,忠于祖國、信守、不辱使命。

      造紙術(shù)的發(fā)明

      1、紙的發(fā)明:西漢時期懂得造紙基本方法——缺點:質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

      2、東漢蔡倫改進造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻。

      (1)造紙原料:樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。

      (2)蔡侯紙的特點:原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。

      3、造紙術(shù)的貢獻(或意義):促進了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進程,是中國對世界的偉大貢獻。

      初一上冊歷史期中知識點大全

      【原始的農(nóng)耕生活】

      原始的農(nóng)耕生活

      原始居民地域距今時間生產(chǎn)工具房子畜牧手工業(yè)

      河姆渡居民長江流域約七千年磨制石器耒耜干欄式家畜紡織陶器

      半坡居民黃河流域約五六千年磨制石器骨箭頭半地穴式豬狗紡織彩陶

      1、我國較早種植粟的是半坡居民2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民

      3、我國早期文字的雛形源于半坡彩陶3、河姆渡原始居民用耒耜耕地,種植水稻;

      半坡原始居民用石刀收割莊稼,主要糧食作物是粟。

      【華夏之祖】

      炎黃部落聯(lián)盟→華夏族→漢族→中華民族

      黃帝→人文初祖

      1、我國原始社會結(jié)束在禹時期

      2、我國奴隸社會開始于公元前21世紀

      3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人,結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立,標志著奴隸制度開始了。

      【祖國境內(nèi)的遠古居民】

      1、元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。元謀人距今約170萬年。遺址在云南省元謀縣(位于長江流域)。元謀人已經(jīng)會制造工具和知道用火。會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。

      2、北京人遺址在北京周口店,距今約70萬年至20萬年,還保留猿的某些特征。但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具。已經(jīng)會使用天然火,會保存火種?;鸬氖褂?,增強了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進化過程中的一大進步。北京人過著群居的生活,形成了早期的原始社會。

      3、我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

      4、山頂洞人,距今約3萬年,模樣和現(xiàn)代人基本相同,會人工取火,使用打制石器,但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔的技術(shù),用骨針縫制衣服,懂得愛美。山頂洞人,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。

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