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      高二語文課本的基礎知識點分析

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      高二語文課本的基礎知識點分析1

      一、掌握下列重點詞語

      1、率:六國互喪,率賂秦耶?(全都,一概)

      2、以:不賂者以賂者喪(因為)

      3、蓋:蓋失強援,不能獨完(因為)

      4、固:固不在戰(zhàn)矣(當然)

      5、舉:舉以予人(拿)

      6、然則:然則諸侯之地有限(既然如此,那么)

      7、判:故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣(確定,斷定)

      8、固:至于_,理固宜然(本來)

      9、得:此言得之(對)

      10、遷:終繼五國遷滅(改變)

      11、與:與嬴而不助五國也(結交)

      12、既:五國既喪,齊亦不免矣(已經)

      13、以、為、速:至丹以荊卿為計,始速禍焉(用,作為,招致)

      14、再:后秦擊趙者再(兩次)

      15、洎、以:洎牧以讒誅(及,等到;因為)

      16、誠:可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已(實在)

      17、向使:向使三國各愛其地(假如)

      18、數(shù)、理:則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較(天數(shù),命運)

      19、為、為:為國者無使為積威之所劫哉(治理,被)

      20、茍、從:茍以天下之大,而從六國破亡之故事(如果,跟隨)

      二、通假字

      1、暴霜露(通曝)

      2、暴秦之欲無厭(通饜,滿足)

      3、當與秦相較(通倘,如果)

      三、一詞多義

      1、非:

      ①六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(不是)

      ②實迷途其未遠,覺今是而昨非(不對)

      ③才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢(沒)

      ④謫戍之眾,非抗于九國之師也(不能)

      2、或:

      ①或曰:六國互喪,率賂秦耶(有人)

      ②馬之千里者,一食或盡粟一石(有時)

      ③或以為死,或以為亡(有人)

      ④則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量(或許)

      3、得:

      ①秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城(得到)

      ②此得之(正確)

      ③誠不得已(辦法)

      ④君為我呼入,吾得兄事之(必須,應該)

      4、相:

      ①當與秦相較(指對方)

      ②狼不敢前,眈眈相向(指對方)

      ③王侯將相寧有種乎(相國)

      5、勢:

      ①有如此之勢而為秦人積威之所劫(氣勢)

      ②其勢弱于秦(形勢)

      ③桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(態(tài)勢)

      四、詞類活用

      1、事:以地事秦(名作動,侍奉)

      2、義:義不賂秦(名作動,行正義)

      3、事、禮:以事秦之心,禮天下之奇才(名作動,侍奉;禮遇)

      4、日、月:日削月割(名作狀,一天天地;一月月地)

      5、卻:李牧連卻之(動詞使動,使退卻)

      五、古今異義的詞

      1、其實:①古義:他實際上。

      ②今義:副詞,表示所說的是實際情況。

      2、祖父:①古義:祖輩父輩。

      ②今義:爺爺。

      3、至于:①古義:以致,以至于。

      ②今義:表示另提一事。

      4、智力:①古義:智謀,力量。

      ②今義:指人理解并解決問題的能力。

      5、可以:①古義:可以憑借。

      ②今義:表示可能、能夠或許可。

      6、故事:①古義:舊事,前例。

      ②今義:用來講述的真實或虛構的事。

      六、句式

      1、舉(之)以予人(省略句)

      2、是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也(判斷句)

      3、趙嘗五戰(zhàn)于秦(介賓結構后置)

      4、而為秦人積威之所劫(被動句)

      七、難句翻譯

      1、六國互喪,率賂秦耶?

      譯:六國彼此都滅亡,全都是(因為)_秦國嗎?

      2、不賂者以賂者喪。

      譯:沒有_秦國的國家因為_秦國的國家而滅亡。

      3、奉之彌繁,侵之愈急。

      譯:送給他越多,侵犯他們就越厲害。

      4、至于_,理固宜然。

      譯:以致六國終于滅亡,從道理上說本來應該這樣。

      5、至丹以荊卿為計,始速禍焉。

      譯:等到燕太子丹用荊卿作為計策,才招致禍患。

      6、洎牧以讒誅。

      譯:等到李牧因為受誣陷而被殺。

      7、則勝負之數(shù),存亡之理

      譯:那么勝敗存亡的命運。

      8、而為秦人積威之所劫。

      譯:但被秦人積久而成的威勢所脅迫。

      9、為國者無使為積威之所劫哉!

      譯:治理國家的人不要被別人積久而成的威勢所脅迫呀!

      高二語文課本的基礎知識點分析2

      1、關漢卿,號己齋叟,金末元初人,元代戲曲家。本色派代表,其代表作有《竇娥冤》(全名《感天動地竇娥冤》)、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》、《拜月亭》。

      2、元曲四大家及各自代表作分別是關漢卿的《竇娥冤》、白樸的《墻頭馬上》《梧桐雨》、馬致遠的《漢宮秋》和鄭光祖的《倩女幽魂》。文采派的代表作家是王實甫,他的代表作品是《西廂記》。另外,紀君祥的

      《趙氏孤兒》是中國在西方影響深廣的一部元雜劇。

      3、元曲的組成包括兩類文體:散曲和雜劇,其中,散曲又包括小令和套數(shù)。元雜劇一般由四折組成,有些四折之外還有楔子,它起序幕或過渡的作用。雜劇的舞臺演出由唱、科、白三部分組成。角色由末、旦、凈三大類組成。

      4、曹禺,原名萬家寶,現(xiàn)當代劇作家,解放前著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蛻變》、《北京人》等話劇,其中《雷雨》標志著中國話劇藝術開始走向成熟。

      5、威廉·莎士比亞(1564—1616),文藝復興時期英國杰出的戲劇家、詩人。被稱為“四大悲劇”《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》代表著他藝術的頂峰。本·瓊生曾如此評價莎士比亞:他不屬于一個時代,而屬于所有的世紀。

      6、柳永,字耆卿,原名三變,北宋時期詞人。因排行第七世稱柳七,又稱為柳屯田。他的詞集名叫《樂章集》,流傳下來的有二百多首。“凡有井水飲處即能歌柳詞”(葉夢得《避暑錄話》卷下)。

      7、蘇軾,字子瞻,號東坡居士,與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”,詩歌與黃庭堅齊名,合稱“蘇黃”。詞上,擴大詞的表現(xiàn)范圍,開宋代豪放詞先河,詞風與辛棄疾相近,合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色,他是“唐宋八大家”之一。

      8、辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋偉大的愛國詞人,與蘇軾同為豪放派代表,有詞集《稼軒長短句》。

      9、李清照,號易安居士,北宋末、南宋初期女詞人,婉約派代表人物,著有《漱玉詞》。一生經歷可以宋室南遷為界,分作前后兩個時期。

      10、詞,詩歌的一種。又稱長短句、曲子詞、詩余。始于唐,定型于五代,盛于宋。詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。按長短規(guī)模分,詞大致可分小令(58字以內)、中調(59至90字)和長調(91字以上,最長的詞達240字)。按創(chuàng)作風格分,大致可以分成婉約和豪放。

      11、《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史。《張衡傳》選自范曄的《后漢書》,前四史指《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》。

      12、蒙田,歐洲文藝復興時期法國思想家、散文家,著有《隨筆集》。帕斯卡爾,17世紀法國數(shù)學家、物理學家、思想家,他的名言是人是一根能思想的葦草。

      高二語文課本的基礎知識點分析3

      難于上青天(狀語后置)感斯人言(被動句)

      轉徙于江湖間(狀語后置)嘗學琵琶于穆、曹二善才。(狀語后置)

      問其人,本(是)長安倡女(省略句)送客(于)湓浦口(省略句)

      使(之)快彈數(shù)曲(省略句)沉吟放撥插(于)弦中(省略句)

      然而不王者,未之有也。(“之有”即“有之”,賓語前置)

      申之以孝悌之義。(“以孝悌之義”,介詞結構作狀語后置)

      頒白者不負戴于道路矣。(“于道路”,介詞結構作狀語后置)

      五十者可以(之)衣帛矣(省略句)七十者可以(之)食肉矣。(省略句)

      青,取之于藍,而青于藍(“于藍”,介詞結構后置。)輮以(之)為輪(省略句)

      冰,水為之,而寒于水。(“于水”,介詞結構后置。)

      蚓無爪牙之利,筋骨之強(“之利”“之強”,定語后置。)

      身死人手,為天下笑者,何也?(省略句)

      (秦)因利乘便,宰割天下,_山河。(百越之君)委命下吏(省略主語)

      以(之)為桂林、象郡鑄以(之)為金人十二(省略賓語)

      聚之(于)咸陽(省略介詞)(人)問之,(士大夫之族)則曰……(省略主語)

      其下(于)圣人也亦遠矣(省略介詞“于”)

      句讀之不知,惑之不解(賓語前置)師不必賢于弟子(“于弟子”,介詞結構作狀語后置。)

      其聞道也亦先乎吾(“乎吾”,介詞結構作狀語后置。)

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