文言文句式結(jié)構(gòu)是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為廣大考生朋友整理了高中文言文句式結(jié)構(gòu)“得無(wú)…乎” ，同學(xué)一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!

　　文言文句式結(jié)構(gòu)解析

　　“孰”字，作疑問(wèn)代詞為常見(jiàn)的現(xiàn)象，它可以就人就事提出疑問(wèn)。指代人時(shí)，可譯作“誰(shuí)”，指代事物時(shí)，用“哪”或“哪個(gè)”對(duì)譯。

　　如：1.孰知道賦斂之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者說(shuō)》)——誰(shuí)知道賦稅的毒害有比這毒蛇更厲害的呢?

　　2.人非生而知之者，孰能無(wú)惑?(《師說(shuō)》)——人不是生下來(lái)就懂得道理、知識(shí)的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題?

　　3.是可忍也，孰不可忍也?(《論語(yǔ)?八佾》)——這樣的事可以忍受的話(huà)，哪樣事不可以忍受呢?另一種用法是，“孰”字之前如有先行詞，即表示人或事物的詞語(yǔ)，而這個(gè)先行詞是表示“孰”字所代的范圍的，這時(shí)，“孰”字就有從中“選擇其一”的意思，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“哪一個(gè)”或“哪一件”。

　　“得無(wú)…乎”是一種表示疑問(wèn)的固定格式，在一般情況下，譯為“能不…嗎”或“能沒(méi)有…嗎”。如：

　　1.覽物之情，得無(wú)異乎?(《岳陽(yáng)樓記》)——觀(guān)賞自然景物而觸發(fā)的感情，能不有所不同嗎?然而，當(dāng)“得無(wú)…乎”用于表示猜想性、推測(cè)性的疑問(wèn)時(shí)，“得無(wú)”則為“該不會(huì)(是)”的意思，“得無(wú)…乎”可用現(xiàn)代漢語(yǔ)的“該不會(huì)(莫非、只怕、恐怕)(是)…吧”對(duì)譯。

　　2.日食飲得無(wú)衰乎?(《觸龍說(shuō)趙太后》)——您每天的飲食該不會(huì)減少吧?

　　3.今民生長(zhǎng)于齊不盜，如楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜乎?(《晏子使楚》)——老百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，一到了楚國(guó)就偷東西，該不會(huì)是(莫非是)楚國(guó)的水土使老百姓善于偷東西吧?

　　4.高帝曰：“得無(wú)難乎?”(《史記?劉敬叔孫通列傳》)——漢高祖說(shuō)：“(擬定朝廷禮儀之事)只怕是不容易吧?”有時(shí)句末與“得無(wú)”呼應(yīng)使用的疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞“乎”省而不用，或換作“耶”字，其意義不變。如：

　　5.今天下得無(wú)有至德之人放在民間?(曹操《舉賢勿拘品行令》)——現(xiàn)在國(guó)家只怕是有高尚品德和才能的人才流散在民間?

　　6.成反復(fù)思念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?(《促織》)——成名反復(fù)思量，只怕是(豈不是)給我指點(diǎn)捕捉蟲(chóng)的地點(diǎn)吧?

　　另外， “得無(wú)”中的“無(wú)” 有時(shí)還換成“微”或“非”，構(gòu)成“得微…乎”或“得非…歟”的格式，其意義也不變。如：

　　7.堂下得微有疾臣者乎?(《韓非子?內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》)——堂下莫非有厭惡我的人吧?

　　8.余以為周之喪久矣，徒建空名與公侯之上耳。得非諸侯之盛強(qiáng)，末大不掉之咎歟?(柳宗元《封建論》)——我以為周王室事實(shí)上老早就滅亡了，不過(guò)在諸侯之上保存?zhèn)€空名罷了。這恐怕是諸侯強(qiáng)盛，好比尾巴大了便搖不動(dòng)的弊病吧?