2020高考語(yǔ)文模擬測(cè)試題
高考著實(shí)是一種豐收，它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。無論高考成績(jī)?nèi)绾?，你的與成熟是任何人無法的事實(shí)，這三年的辛勤走過，你獲得的太多太多。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于2020高考語(yǔ)文模擬測(cè)試題，希望對(duì)大家有所幫助。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
青春心態(tài)：“五四”文學(xué)審美心理素描
這個(gè)概括來源于徐志摩，《默境》中他寫道：但見玫瑰叢中，青春的舞蹈與歡容，只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤。輕捷的步履，你永向前領(lǐng);歡樂的光明，你永向前引，我是個(gè)崇拜青春、歡樂與光明的靈魂。
這里青春、歡樂、光明是三位一體的，“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”。“五四”作家不是將歡樂當(dāng)成是一種消費(fèi)和閑暇來對(duì)待的，“五四”作家不是簡(jiǎn)單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來認(rèn)識(shí)的，他們是將歡樂、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。正因如此，“五四”文學(xué)開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線以反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)。
“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志(第一卷名《青年雜志》，第二卷起改名《新青年》)，在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年?！缎虑嗄辍冯s志將“改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為自己的天職;1916年李大釗在《新青年》2卷1號(hào)上發(fā)表《青春》一文，認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史，而中國(guó)以后之歷史應(yīng)成為“青春之歷史，活青年之歷史”?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講就是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng)，它標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)老型文化的終結(jié)和中國(guó)現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)在這一背景中是與整個(gè)“五四”文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的。
“五四”新文學(xué)作家主體是青年，從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來說，將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例，陳獨(dú)秀、魯迅兩人算是比較大一些，其余李大釗29歲，周作人33歲，錢玄同31歲，劉半農(nóng)28歲，沈伊默35歲，胡適27歲，都是很年輕的，至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評(píng)梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風(fēng)，一掃中國(guó)文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會(huì)決定一種文學(xué)的性質(zhì)，中國(guó)古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w，他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?！拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的騷動(dòng)和焦慮，青春的憂郁和苦悶，青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué)，“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。
“五四”文學(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來風(fēng)。梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”，一掃四平八穩(wěn)，老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國(guó)說》表達(dá)了希望變老大中國(guó)為少年中國(guó)的憧憬，前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說，“五四”以后的中國(guó)在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，是“年輕的祖國(guó)”，“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量，主體的氣息投擲于對(duì)象的身上，使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國(guó)在更生，是年輕的祖國(guó);時(shí)代在變化，是年輕的時(shí)代。這種整體的青春氣息在“五四”時(shí)代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出，《新青年》《新潮流》《少年中國(guó)》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名?！拔逅摹蔽膶W(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。
(摘編自葛紅兵《正午的詩(shī)學(xué)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.將歡樂與光明融合在個(gè)體生命形態(tài)之中，這是“五四”文學(xué)作家“青春教”的宗教信仰。
B.“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了封建文學(xué)向以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學(xué)的轉(zhuǎn)向。
C.“五四”新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁?jiǎn)⒊挲g稍大，其余都是35歲以下的青年人。
D.“五四”文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)和濃重的時(shí)代氣息，并不是憑空產(chǎn)生的。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學(xué)的青春型特征。
B.文章開頭引用徐志摩的詩(shī)句，開門見山，直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)。
C.文章舉李大釗《青春》一文為例，證明了青年人是建設(shè)“五四”文化的關(guān)鍵。
D.文章主體段落內(nèi)部的論證思路清晰嚴(yán)整，先提出論點(diǎn)，再列舉事實(shí)加以佐證。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“五四”文學(xué)以“青春、歡樂、光明”的心態(tài)為宗旨，其本質(zhì)就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學(xué)做斗爭(zhēng)。
B.中國(guó)封建時(shí)代的作家群以年長(zhǎng)的士大夫?yàn)橹黧w，體現(xiàn)出一種老年心態(tài)，因此李大釗認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史。
C.《新青年》雜志贊美青年人，主張“改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”，這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。
D.“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)相應(yīng)和，給有幾千年悠久歷史的中國(guó)帶來了青春的氣息，影響是深遠(yuǎn)的。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
材料一:
近期生豬供應(yīng)出現(xiàn)緊張，豬肉價(jià)格明顯上漲。新措施密集出臺(tái)，2019年9月2日交通運(yùn)輸部有關(guān)負(fù)責(zé)人說，對(duì)整車合法運(yùn)輸仔豬及冷鮮豬肉的車輛，恢復(fù)執(zhí)行鮮活農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸“綠色通道”政策;財(cái)政部宣布，中央財(cái)政決定進(jìn)一步采取措施，進(jìn)一步完善非洲豬瘟強(qiáng)制撲殺補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)發(fā)放方式，完善種豬場(chǎng)、規(guī)模豬場(chǎng)臨時(shí)貸款貼息政策;自然資源部明確取消生豬養(yǎng)殖附屬設(shè)施用地15畝上限規(guī)定，在不占用永久基本農(nóng)田的前提下生豬養(yǎng)殖可用一般耕地……
壓實(shí)百姓“菜籃子”，地方政府責(zé)無旁貸。四川省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳廳長(zhǎng)楊秀彬說，關(guān)鍵要突出發(fā)展生豬生產(chǎn)保證市場(chǎng)供應(yīng)、突出一手抓疫情防控一手抓生產(chǎn)保供、突出“用地、資金、人才”三大要素保障、突出推動(dòng)生豬產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，突出打擊違法違規(guī)行為維護(hù)正常秩序。
全國(guó)生豬生產(chǎn)和調(diào)出大省江西已全面啟動(dòng)生豬復(fù)產(chǎn)増養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃，通過加強(qiáng)政策引導(dǎo)，龍頭企業(yè)帶動(dòng)，加大引種擴(kuò)繁力度，新建、改擴(kuò)建一批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng)，增加生豬存欄規(guī)模。
當(dāng)前尤其要防止不法分子擾亂市場(chǎng)秩序。有關(guān)業(yè)內(nèi)人士說，國(guó)家已作由專門部署，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為。
(摘編自《生豬生產(chǎn)恢復(fù)向好肉類供應(yīng)有保障》)
材料二：
材料三：
2019年盛夏，豬肉市場(chǎng)頗受關(guān)注。自2月底生豬價(jià)格開始回升，此后逐月上行，6月下旬以來快速上漲，至今維持高位。那么，目前豬肉產(chǎn)銷情況如何?能否保障供給?
目前供給偏緊，但整體鏈條保持平穩(wěn)。生豬供給很難馬上增加，因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期。生豬養(yǎng)殖正在上量，但還要維持一段緊平衡。
有關(guān)人士分析，這輪生豬行情的老問題，就是豬周期，兩年漲、兩年跌，或者三年一小周期、五年一大周期，這一輪自2017年，歷經(jīng)15個(gè)月，現(xiàn)在回暖了。但為何這輪生豬價(jià)格似乎比往年漲得更猛?是因?yàn)閹状笠蛩嘏鲱^，豬周期、非洲豬瘟和政策性調(diào)控等聚在一起，老問題疊加新問題。這一輪豬周期好多散戶退養(yǎng)了，豬源減少;去年發(fā)生非洲豬瘟，豬源又減少;活下來的因?yàn)檫€沒有疫苗，擔(dān)心非洲豬瘟，也限制規(guī)模，豬源更少;政策性調(diào)控影響也恰好顯現(xiàn)，這兩年，許多個(gè)體養(yǎng)殖戶包括有一定規(guī)模的養(yǎng)殖戶，因?yàn)榄h(huán)保整治“一刀切”地退出。
記者了解到，目前不敢再養(yǎng)豬的，大多是小規(guī)模養(yǎng)殖戶。許多養(yǎng)殖戶擔(dān)心非洲豬瘟，不敢大規(guī)模投養(yǎng)，瘟疫來的時(shí)候他們紛紛拋售，疫情過去之后，產(chǎn)能降低、豬價(jià)上漲，但不太敢補(bǔ)欄了?？梢钥闯?，小戶、散戶普遍信心不足，大多“不敢養(yǎng)”。相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖，加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)，建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系，為養(yǎng)殖戶創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境，這也是-養(yǎng)殖戶“不敢養(yǎng)”的關(guān)鍵。
(摘編自《豬肉價(jià)格大幅上漲“豬”到底養(yǎng)還是不養(yǎng)?》，2019年9月6日，新浪網(wǎng))
【注】豬周期：一種周期性豬肉價(jià)格變化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?！柏i周期”的循環(huán)軌跡一般是：肉價(jià)高——母豬存欄量大增——生豬供應(yīng)增加——肉價(jià)下跌——大量淘汰母豬——生豬供應(yīng)減少——肉價(jià)上漲。
4.下列不屬于導(dǎo)致近期豬肉價(jià)格“緊平衡”現(xiàn)象原因的一項(xiàng)是(3分)
A.一些不法分子擾亂市場(chǎng)秩序，囤積居奇、串通漲價(jià)。
B.受當(dāng)?shù)厝罕娤M(fèi)習(xí)慣影響，區(qū)域豬肉消費(fèi)量比較高。
C.豬肉價(jià)格下降時(shí)期結(jié)束，“豬周期”來到上升通道。
D.非洲豬瘟疫情導(dǎo)致養(yǎng)豬農(nóng)戶不敢養(yǎng)，生豬供應(yīng)緊張。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.作為國(guó)家密集出臺(tái)的新舉措之一，交通運(yùn)輸部關(guān)于“綠色通道”政策的恢復(fù)執(zhí)行對(duì)加快豬肉市場(chǎng)流通將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。
B.在四川省系列舉措中，“用地、資金、人才”是重要的保障措施，這體現(xiàn)了地方政府面對(duì)市場(chǎng)困境，能夠迎難而上、積極作為。
C.根據(jù)材料二表中所列時(shí)段地區(qū)相關(guān)內(nèi)容，大部分地區(qū)的豬肉價(jià)格較上周有不同程度的上漲，這與各省的生豬養(yǎng)殖、流通情況密切相關(guān)。
D.目前生豬供應(yīng)處于緊平衡狀態(tài)，等過了半年的養(yǎng)殖周期之后，市場(chǎng)行情就會(huì)恢復(fù)正常，因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可。
6.假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人，在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下，你應(yīng)該怎么做?請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成7～9題。
遷徙的樹
賈志紅
下午炫目的陽(yáng)光把一個(gè)熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場(chǎng)外望，看見了一排樹。我認(rèn)識(shí)它們。這情形像在遙遠(yuǎn)的陌生之地的人流中意外看到一個(gè)熟人的身影晃過，詫異之后，眼神和心思便跟著那個(gè)身影去了別處。
細(xì)長(zhǎng)的葉子在午后明艷的太陽(yáng)光下干凈深綠，有蠟質(zhì)的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒，均勻細(xì)密。特別之處在于它沒有樹冠，樹干直接披著滿身的樹葉，就那么錐子似的直挺挺指向天，而樹葉稠密，層層疊疊把樹干圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……
沒錯(cuò)，我的確認(rèn)識(shí)它們。我首次見到這種樹，是在印度洋的彼岸，距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說的話，他說，這是偉大的阿育王樹，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布當(dāng)然是站在一排阿育王樹下說這番話的，我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看，發(fā)現(xiàn)阿育王樹之所以沒有樹冠，并不是它沒有樹枝，而是它的枝丫向下生長(zhǎng)，倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷最的君主阿育王，以護(hù)佛著稱，他廣建寺廟，推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔，便被廣植于寺廟周圍，并被命名為阿育王樹，成為神圣的宗教植物。
阿布，他在樹名前冠之以偉大，語(yǔ)氣崇敬自豪，表情莊重。他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹，這概念直到我離開印度都深信不疑。
現(xiàn)在，在達(dá)累斯薩拉姆，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹，它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹。時(shí)而成排，時(shí)而單株，葉子油光水亮，熱帶的陽(yáng)光和濕潤(rùn)的海洋，令這喜光喜濕的植物生機(jī)勃勃。
在這座城市游走，我見到了另一種樹，菩提樹。無獨(dú)有偶，它也和印度有關(guān)。一個(gè)周日的下午，我坐在樹下，樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風(fēng)吹來，樹葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說。我又憶起了印度，菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺，傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果，傳說能帶來福緣。我抬頭望著菩提樹，它的葉和果，都有纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖，不輕易折斷，不隨便飄落。
阿育王樹和菩提樹來自同一國(guó)度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來，進(jìn)入凡俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹本身，還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習(xí)慣仰望它們。它們樹形過于高大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒，拒人千里。
因工作的緣故在達(dá)累斯薩拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多樹，除了阿育王樹和菩提樹，還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國(guó)北方廣泛種植的石榴樹……
看樹的時(shí)候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地，比如在達(dá)累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū)，我就忘記了自己身在非洲，那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠(yuǎn)的新德里或是瓦拉納西。像遠(yuǎn)道遷徙而來的樹一樣，印度人是這個(gè)城市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉，印度神廟赫然聳立，戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進(jìn)去，店鋪里出售印度風(fēng)情的服飾，餐廳飄來咖喱的氣味，印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個(gè)街區(qū)，有更多的阿育王樹和菩提樹，親人一樣，人和樹互相依存。我在想，源于印度的阿育王樹和菩提樹，在達(dá)累斯薩拉姆如此之多，如此之繁茂，絕非僅僅是風(fēng)、水，或者鳥兒的助力吧，終究，人，才是那更為重要的力量。
植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡(jiǎn)單輕松。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競(jìng)爭(zhēng)殘酷，一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物，遇到大旱之年，瀕臨渴死的時(shí)候，它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成一個(gè)圓球，借助風(fēng)力游走，直到遇到水源才恢復(fù)身形，扎下根，繼續(xù)生長(zhǎng)。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。
在達(dá)累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時(shí)期，我正在讀印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構(gòu)筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中，那印度式的、細(xì)致綿長(zhǎng)的筆調(diào)將一個(gè)位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。印度社會(huì)中頑固的種姓等級(jí)制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死，目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺，他們喃喃自語(yǔ)著，維魯沙沒有死，沒有死，他逃到非洲去了，逃到非洲去了。
逃到非洲來，渡過印度洋，這是一塊新的大陸，沒有種姓的標(biāo)記。一百多年前印度的世襲階級(jí)制度迫使成千上萬的印度人離開祖國(guó)漂洋過海來到非洲謀求機(jī)遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的機(jī)會(huì)，像一棵幼苗尋求平等的陽(yáng)光、空氣和水。一個(gè)多世紀(jì)過去了，當(dāng)年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固，現(xiàn)今印度人在達(dá)累斯薩拉姆的富裕程度遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)卦用?，他們的?cái)富在很多領(lǐng)域是這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)支柱。一棵樹終于生了根，枝丫擴(kuò)展，花葉繁茂。植物學(xué)上說植物長(zhǎng)距離的向新環(huán)境遷移，本身也在不斷演化，在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人，一百多年，三代人，他們的根已經(jīng)深入這片大地，成為了非洲的一個(gè)民族。
(原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期，有刪改)
7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.第(3)段說“我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看”，第(7)段說“但我還是習(xí)慣仰望它們”，其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。
B.第(6)段中“一陣風(fēng)吹來，樹葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍，也為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。
C.作者在文中用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)，如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖”等，形象生動(dòng)。
D.文章由植物的遷徙寫到人的遷徙，作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過的印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的作品《微物之神》，書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。
8.文章第(7)段說阿育王樹和菩提樹“令渺小的人生出距離之感”的原因是什么?(6分)
9.第(10)段介紹還魂草習(xí)性，在全文中的作用是什么?(6分)
二、古詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文字，完成10～13題。
李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結(jié)交，含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨，含依臺(tái)儀，葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵，疾含不事己，遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會(huì)喪，皆所目見。而今以含俯就王制，謂之背戚居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國(guó)之喪，既葬而除。藩國(guó)欲同不除，乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也。”帝不從，含遂被貶，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無以資人?！毙阋詾闁|武陽(yáng)令。河間王颙表請(qǐng)含為征西司馬，甚見信任。頃之，轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。颙誅夏侯?yuàn)]，送齊王冏使與趙王倫，遣張方率眾赴倫，皆含謀也。后颙聞二王兵盛，乃加含龍?bào)J將軍。初，梁州刺史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣颙，颙慰撫之甚厚。含諫颙曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數(shù)與相見?！鄙讨拗３?，含之本謀欲并去乂、冏，使權(quán)歸于颙，含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊，颙、穎猶各守藩，志望未允。颙表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。商說乂曰：“河間之奏，皆李含所交構(gòu)也。若不早圖，禍將至矣。且河間前舉，由含之謀?！眮V乃殺含。
(節(jié)選自《晉書?李含傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/
B.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜隆/務(wù)在敦重也/
C.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/
D.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜隆/務(wù)在敦重也/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孝廉，是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目，《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。
B.檄，是中國(guó)古代官府往來文書中一種上行文書的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等。
C.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主。
D.刺，有檢核問事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后又得到郭奕的提拔重用。
B.李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按制度服喪除喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀，后被貶官。
C.李含富有謀略，深受上司信任。司馬颙殺夏侯?yuàn)]，派張方投赴司馬倫等計(jì)策，都出自李含;被司馬颙視為心腹，先后被封征西司馬、龍?bào)J將軍。
D.李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán)，但最終愿望還沒實(shí)現(xiàn)，后在皇甫商的挑唆下，被司馬乂所殺。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。
(2)時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成14～15題。
春晚
范成大
荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私。
窗下日長(zhǎng)多得睡，樽前花老不供詩(shī)。
吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來兮一釣絲。
想見籬東春漲動(dòng)，小舟無伴柳絲垂。
【注】此詩(shī)作于淳熙六年(1179年)春。淳熙五年六月，范成大參知政事僅兩個(gè)月，便因與孝宗政見不合而落職，于是詩(shī)人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這首詩(shī)。春漲動(dòng)：春水開始增漲。春季漲水叫春漲。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.這首詩(shī)描寫景物，不作精雕細(xì)刻，意會(huì)即止;描寫心境，也只略現(xiàn)跡象，巧妙用典，使得情意表達(dá)委婉含蓄。
B.首聯(lián)寫“舞燕”“啼鶯”兩個(gè)意象，描繪了晚春時(shí)鶯歌燕舞，充滿生機(jī)的美麗景象，透露出詩(shī)人游賞的興致。
C.頷聯(lián)“日長(zhǎng)”“花老”點(diǎn)出暮春時(shí)令，也暗示了詩(shī)人心緒。日長(zhǎng)難遣，窗前小睡，樽前花老，詩(shī)人詩(shī)情難覓。
D.頸聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老，慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作，只能無奈“歸去”。
15.本詩(shī)尾聯(lián)歷來為人稱道，請(qǐng)賞析此聯(lián)的妙處。(6分)
(三)名句名篇
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在信息時(shí)代，能力與年齡不再有直接的關(guān)系，各行各業(yè)涌現(xiàn)了一大批年輕的專家。這可以用《師說》中“，”解釋。
(2)《琵琶行》里琵琶女演奏時(shí)，用“”的指法彈奏出美妙的《霓裳》和《六幺》;最后，“”，使四弦齊響，余味無窮。
(3)王安石《登飛來峰》中通過虛寫在高塔上見到輝煌景象來言志的一句是“”，表現(xiàn)詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不懼奸邪的勇氣和決心的一句是“”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字，完成17—19題。(每小題3分，共9分)
人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國(guó)成立70年來，全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動(dòng)人的樂章?；蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國(guó)防事業(yè)，或是全心全意服務(wù)民生福祉，或是推動(dòng)科技創(chuàng)新……
獲得“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的功勛模范人物，是新中國(guó)英模群體的典型代表，是人民的光榮，國(guó)家的財(cái)富。銘記他們的歷史功績(jī)，尊崇他們的英雄風(fēng)范，彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國(guó)家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國(guó)家棟梁、民族先鋒、社會(huì)楷模、行業(yè)，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國(guó)的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭(zhēng)的革命精神……功勛模范人物身上，生動(dòng)地體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授活動(dòng)，揚(yáng)起信念風(fēng)帆，樹立模范標(biāo)桿，有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成、崇德向善、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍，不斷培厚中華民族的精神家園。
17.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。
B.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。
C.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。
D.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。
18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱?/p>
B.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從
C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊
D.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊
19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是國(guó)家榮譽(yù)，是無上的榮光，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。
B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是無上的榮光，是國(guó)家榮譽(yù)。
C.國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，也是國(guó)家榮譽(yù)，是無上的榮光。
D.國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是無上的榮光，是國(guó)家榮譽(yù)，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。
20.下面是某高校圖書館關(guān)于禁止占座的通告片段，其中有五處不合書面語(yǔ)體的要求，請(qǐng)找出并修改。(5分)
讀者離開閱覽座位超過30分鐘，不帶走隨身物品的就是占座;真是找不到座位的同學(xué)，可以自行挪開占座物品或要求占座的同學(xué)空出被占用的座位;圖書館工作人員會(huì)時(shí)不時(shí)清理占座物品;被清理的占座物品要是丟了或損壞后果自負(fù)。
21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)
如今在都市生活中，熬夜現(xiàn)象極其普遍，雖然各種關(guān)于熬夜傷身的科普小文章隨處可見，他們認(rèn)為熬夜后白天補(bǔ)一覺就萬事大吉了。殊不知，人體免疫系統(tǒng)的正常，是與體內(nèi)晝夜節(jié)律的自然運(yùn)行密切相關(guān)的。無論熬夜還是熬夜后再補(bǔ)覺，都打亂了人體正常的晝夜節(jié)律，從而對(duì)身體健康造成傷害。所以說，大量事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，比如多輪班工作群體(如護(hù)士、安保人員等)雖然在夜班后可以得到補(bǔ)休，但他們依然是心腦血管和代謝疾病的高發(fā)群體。
四、寫作
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一
這一年，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，繼續(xù)改變著中國(guó)的面貌?！诖耍乙蛎恳晃豢茖W(xué)家、每一位工程師、每一位“大國(guó)工匠”致敬!
——2019年新年賀詞摘錄
材料二
2019年3月30曰，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。4月1目，30名失聯(lián)撲火隊(duì)員的遺體已全部找到，其中27名森林消防隊(duì)員平均年齡僅23歲，另外3名為地方干部群眾。
——《央視網(wǎng)》
材料三
母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國(guó)千百萬勞動(dòng)人民中的一員，但是正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史。
——朱德《回憶我的母親》
一生許國(guó)的科學(xué)家、一身許民的英雄、億萬普通的勞動(dòng)者，他們努力著、奉獻(xiàn)著。如魯迅先生所言：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光?！?/p>
上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟與聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，為參與建國(guó)中學(xué)學(xué)生會(huì)舉辦的“當(dāng)代青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值”主題座談會(huì)，寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1.B(A“宗教信仰”有誤，“青春教”只是表達(dá)一種文學(xué)創(chuàng)作上追求。C梁?jiǎn)⒊粚儆凇拔逅摹毙挛膶W(xué)作家。D“五四”文學(xué)的審美心理特征不具有深厚的歷史基礎(chǔ)。)
2.B(引用徐志摩的詩(shī)句并沒有點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)，而只是引出了一個(gè)話題。)
3.B(“中國(guó)封建時(shí)代的作家群以年長(zhǎng)的士大夫?yàn)橹黧w”無從推斷，同時(shí)這也不是“李大釗認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史”的原因，強(qiáng)加因果。)
4.A(“一些不法分子擾亂市場(chǎng)秩序，囤積居奇、串通漲價(jià)”屬于政府要防范和杜絕的現(xiàn)象，可能導(dǎo)致豬肉價(jià)格上漲，但并不是導(dǎo)致“緊平衡”的因素。)
5.D(“因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可”不符合材料意思)
6.作為現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)，應(yīng)該要做到(1)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為，維護(hù)市場(chǎng)秩序。(守法經(jīng)商)(2)利用國(guó)家優(yōu)惠政策，適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模。(利用社會(huì)資源)(3)配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶，發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖。(合作共贏)(4)抓好疫情防控，減少病害對(duì)生產(chǎn)的影響。(醫(yī)藥保障)
(6分。每點(diǎn)2分，寫對(duì)其中任意三點(diǎn)即可得滿分。)
7.B(A二者的含義是不同的。C“用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)”錯(cuò)。D文中只是說《微物之神》那印度式的、細(xì)致綿長(zhǎng)的筆調(diào)將一個(gè)位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋，并未說“情節(jié)曲折”，而且“不忍卒讀”常用于形容內(nèi)容悲慘動(dòng)人，不忍心讀完，而不是“舍不得讀完”。)
8.(1)因?yàn)樗鼈儤湫芜^于高大偉岸，容易讓人感到自己的渺小。(2)因?yàn)檫@些樹與宗教有關(guān)，具有佛教意義，充滿了神秘感，讓人敬畏。(3)因?yàn)樗鼈冞h(yuǎn)離故土，遷徙到非洲，都能在異鄉(xiāng)的土地上生機(jī)勃勃地生長(zhǎng)，令人心生敬意。(6分。每點(diǎn)2分。)
9.內(nèi)容上，通過描寫還魂草為了生存，在惡劣環(huán)境中不懈抗?fàn)?，最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程來寫印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。(2分)表達(dá)了作者對(duì)其遭遇的深切同情以及對(duì)其頑強(qiáng)抗?fàn)幍木磁濉?2分)
結(jié)構(gòu)上，承上啟下，由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙。(2分)藝術(shù)上，豐富了文章內(nèi)容，讓讀者對(duì)遷徙的理解更深入了，增強(qiáng)了文章的可讀性。(1分)(6分。如有其他答案可酌情給分。)
10.B
11.C(檄，是中國(guó)古代官府往來文書中一種下行文書的名稱)
12.B(傅祗沒有中傷詆毀)
13.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。(“下車”“右”各1分。大意3分。參考評(píng)分點(diǎn)：“會(huì)”“素”、補(bǔ)主語(yǔ)“李含地位”。)
(2)當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識(shí))，皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害)，又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾。(“任遇”“構(gòu)隙”各1分。大意分3分，參考評(píng)分點(diǎn)：“時(shí)”“疾”“滋甚”。)
【參考譯文】
李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時(shí)有才干，兩郡同時(shí)舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結(jié)交，李含拒絕而不接受，皇甫商對(duì)李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長(zhǎng)。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世，李含依照臺(tái)省制定的儀規(guī)，等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說李含不應(yīng)過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實(shí)為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制，說他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位?；食缬袉适拢岙叾幻撊史?可藩國(guó)有了喪事，葬畢便脫去喪服。藩國(guó)如果也想同樣不脫喪服，就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則，是不應(yīng)宣揚(yáng)的?，F(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國(guó)施行于下，這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對(duì)各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重?；莸蹧]有聽從，李含于是被貶，削退到五品。后來李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時(shí)，有人對(duì)孫秀說：“李含文武雙全，不要讓他幫助了別人?！睂O秀任命他為東武陽(yáng)令。河間王司馬颙上表請(qǐng)求任李含為征西司馬，李含很受信任。不久，轉(zhuǎn)任長(zhǎng)史。司馬颙殺夏侯?yuàn)]，把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處，派張方率眾士兵投赴司馬倫，都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強(qiáng)盛，便加封李含為龍?bào)J將軍。當(dāng)初，梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用，司馬倫失敗后，皇甫商離職到了司馬颙身邊，司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說：“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣，因害怕治罪才投奔這里，不應(yīng)頻繁地與他相見。”皇甫商聽說后便憎恨李含。當(dāng)初，李含本來打算同時(shí)除掉司馬乂、司馬冏，使權(quán)力歸于司馬颙，李含也可以藉此實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久以來的愿望。長(zhǎng)沙王打敗齊王后，司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國(guó)，李含的愿望并未實(shí)現(xiàn)。司馬颙上表請(qǐng)求任李含為河南尹。當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?；矢ι虅袼抉R乂說：“先前河間王的奏本，都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法，禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動(dòng)，都出自李含的計(jì)謀?！彼抉R乂便殺了李含。
14.B(“充滿生機(jī)”不對(duì)，“荒園蕭瑟”說明景物并無生機(jī);詩(shī)人也沒有游賞的興致，反倒是“懶追隨”。)
15.(1)虛寫(想象)。詩(shī)人通過想象描繪了一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖，表達(dá)了思?xì)w之情。(2)用典。借用陶淵明“采菊東籬下”的典故，寫歸隱之情，含蓄蘊(yùn)藉，言近旨遠(yuǎn)。(3)以景結(jié)情(借景抒情)。借暮春田園美景抒發(fā)了詩(shī)人的思?xì)w之情，委婉含蓄，耐人尋味。(4)對(duì)比，結(jié)尾想象的美景與前文荒園的現(xiàn)實(shí)蕭瑟之景形成對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人無奈選擇歸隱的心境。(6分。每點(diǎn)2分。答對(duì)任意三點(diǎn)即可得滿分。)
16.(1)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻(2)輕攏慢捻抹復(fù)挑曲終收撥當(dāng)心畫(3)聞?wù)f雞鳴見日升不畏浮云遮望眼
17.D(A“改革、革命、建設(shè)”語(yǔ)序不當(dāng)，不合歷史邏輯。B“改革、革命、建設(shè)”語(yǔ)序不當(dāng)，不合歷史邏輯;暗換主語(yǔ)，“全國(guó)各族人民”后無謂語(yǔ)。C“全國(guó)各族人民”后無謂語(yǔ)。)
18.C(“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力?！皣I心瀝血”形容費(fèi)盡心思和精力。這里宜用“鞠躬盡瘁”?！奥N楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物。“魁首”指首領(lǐng)，多用在同輩中才華居第一的人，這里宜用“翹楚”?！澳瑹o聞”指做了好事不聲張，不圖名利?！爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓，這里宜用“默默無聞”?！耙娰t思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。“擇善而從”指選擇好的學(xué)，按照好的做，這里宜用“見賢思齊”。)
19.A(其一，內(nèi)容上，先解說其榮譽(yù)級(jí)別，然后評(píng)價(jià)贊美，最后說作用。其二，結(jié)構(gòu)上，“是……是……是……”是直接判斷評(píng)價(jià)。)
20.“就是”改為“視為”;“真是”改為“確實(shí)”;“時(shí)不時(shí)”改為“不定時(shí)”;“要是”改為“如果”;“丟了”改為“丟失”。(5分。每處找出并正確修改得1分。)
21.但許多人對(duì)熬夜的危害不以為意造成人體免疫系統(tǒng)的紊亂補(bǔ)覺絕不可能救治熬夜后的損傷(6分。每空2分。大意對(duì)即可。)
22.參考2019年全國(guó)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
本次仍然考查復(fù)合型材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文，同學(xué)們要理解三則材料，并從中找出有機(jī)關(guān)聯(lián)，結(jié)合引導(dǎo)提示語(yǔ)，從任務(wù)出發(fā)，按相應(yīng)的文體格式要求完成寫作。
解析：
我們從后往前看。
1.看主題：“當(dāng)代青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值”主題座談會(huì)。座談會(huì)的主題就是你的發(fā)言稿的主題。發(fā)言稿必須圍繞這個(gè)主題寫，否則發(fā)言稿跑題。注意“如何”，“如何”就是“怎么樣”，那么你寫“是什么”、“為什么”，是跑題的。
2.看導(dǎo)語(yǔ)：一生許國(guó)的科學(xué)家、一身許民的英雄、億萬普通的勞動(dòng)者，他們努力著、奉獻(xiàn)著。一一這句是對(duì)三則材料的總結(jié)、概括。
如魯迅先生所言：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光?！币灰贿@句話是對(duì)“努力著、奉獻(xiàn)著”的具體闡述。
導(dǎo)語(yǔ)，回答了“當(dāng)代青年如何實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值”：努力、奉獻(xiàn)，有一份熱發(fā)一份光。
3.看材料：一科學(xué)家、工程師、大國(guó)工匠們努力創(chuàng)造。二英雄們?yōu)樽鎳?guó)奉獻(xiàn)了自己的生命。三像母親一樣的勞動(dòng)人民創(chuàng)造中國(guó)歷史。核心詞是：創(chuàng)造。創(chuàng)造一個(gè)的特點(diǎn)就是有意識(shí)地對(duì)世界進(jìn)行探索性勞動(dòng)。
材料的含意是：生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，創(chuàng)造就要努力、奉獻(xiàn)，發(fā)熱發(fā)光。即中心論點(diǎn)。
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