岳麓版高中歷史選修三知識點
知識不需要對“成功”負責，需要對成功負責的東西，叫技能。然而現(xiàn)在很多人，分不清兩者的區(qū)別。下面小編給大家分享一些岳麓版高中歷史選修三知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
岳麓版高中歷史選修三知識1
第一單元 中國古代思想寶庫
一、孔子與老子
(一)孔子：
1、生平著述：春秋魯國人，“三家一創(chuàng)”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》
2、學說：
①政治學說：A. “仁”(仁者愛人 ); B. “禮”(“克己復禮”);C. “為政以德”
②哲學觀點(天命觀，畏天命)：“敬鬼神而遠之”
③教育思想： “有教無類”(影響最深遠，打破官教限制) ;“因材施教” ;“知之為知之，不知為不知”;“溫故而知新”;“學而不思則罔，思而不學則殆”;“當仁不讓于師”
3、歷史地位：
①當時為受到重視，所倡導的儒家思想體系被后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。
②在世界文化史上具有重要的影響。
③后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰。
保守的一面：主張按照周禮的制度達到名正言順，貴賤有“序”，承認等級制度也階級壓迫。
4、反映了春秋晚期諸侯紛爭,民不聊生,禮崩樂壞。
5、孔子的政治主張對現(xiàn)在有何現(xiàn)實意義：對今天的政治文明的建設、對國家和社會的管理有著重要意義。(“禮”的觀念，德治)
(二)老子：
1、生平著述：道家學派創(chuàng)始人;《道德經(jīng)》
2、學說：
①哲學思想：
A. “道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。 摒除了天命的絕對權(quán)威。
B. 辯證法思想：事物是矛盾對立的，并可互相轉(zhuǎn)化。
②政治學說：“無為而治” ，“無事取天下”。
3、歷史地位：
①是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家。
②對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。
二、戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
(一)百家爭鳴的歷史背景：
1、(根本原因)生產(chǎn)力發(fā)展和社會大變革(時局動蕩造成思想和言論的空前自由)。
2、(文化思想)私學興起，教育相對普及，培養(yǎng)了大批人才 ，各學派之間和同一學派的個流派之間的相互斗爭。
3、(政治)動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以競相禮賢下士、招攬人才。
4、(經(jīng)濟)井田制瓦解。
5、(階級關系)士階級與新興地主階級活躍。
(二)儒家：孟子和荀子 (他們的學說根本上是為了維護君主統(tǒng)治)
1、孟子
①孟子的思想核心：民本主義
A. 仁政學說;B性善說;C義利觀：養(yǎng)浩然之氣;先義后利、舍生取義。
②歷史地位：A. 《孟子》成為四書之一;B. 他被稱為“亞圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A. “天行有?！?、“制天命而用之” ;B、性惡論;C 政治思想：“以禮為主，禮法并施”
②荀子思想的歷史地位： A. 被視作儒家異端;B. 唯物思想在中國哲學上具有深遠影響。
(三)墨家
1、墨子：墨家學派的創(chuàng)始人
2、墨家思想：①兼愛;②非攻,春秋無義戰(zhàn); ③尚賢、尚同 尚力、節(jié)用、節(jié)儉
3、墨家思想歷史地位：
①代表下層勞動群眾特別是手工業(yè)者的利益
②戰(zhàn)國一度成為顯學，之后不被重視
(四)道家
1、莊子與道家
2、莊子的思想： “齊物” “逍遙” 天與人“不相勝”(天命觀)，順應自然
(五)法家
1、韓非與《韓非子》
2、韓非的思想：
①法、術、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家
②今必勝古、主張變法革新
3、法家思想的歷史地位
①在當時適應了建立專制主義中央集權(quán)的需要。
②在后世與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎。
【注】區(qū)別現(xiàn)代法制：法家的嚴刑峻法來維護統(tǒng)治,是統(tǒng)治者的法律,完全為了君主的利益。
(六)兵家
1、《孫子兵法》
2、孫臏與《孫臏兵法》：重視戰(zhàn)爭規(guī)律，注意利用和創(chuàng)造有利于自己的形勢，重視人的作用。
(七)百家爭鳴局面形成的歷史意義
1、儒家學說：孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則。
2、道家學說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學思想。
3、法家學說：其中的變革思想成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
三、漢代思想的大一統(tǒng)
(一)漢初的黃老之學
1、出現(xiàn)的社會背景：經(jīng)濟殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要 ;吸取秦亡的教訓。
2、主要內(nèi)容：
①黃帝的學說：治身(養(yǎng)生);
②老子的學說：治國(無為而無不為，積極無為)
3、特點：兼采眾家、積極無為 “無為而無不為”。
4、作用：西漢初年的指導思想，使?jié)h初社會迅速恢復元氣，但到漢武帝時被新儒學取代。
(二)罷黜百家，獨尊儒術
1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。
背景：(經(jīng)濟)經(jīng)濟發(fā)展,國家富強;(思想)黃老之學不適應。
2、新儒學理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想 。
3、新儒學內(nèi)容：天人感應學說(基礎);君權(quán)神授;大一統(tǒng);施政應以德為主;以刑輔德,人倫道德標準,”王道之綱”。
【注】天人感應思想：一方面是將君主作為最高象征;一方面制約君主.
4、新儒學的影響：
有利于君主統(tǒng)治和鞏固國家統(tǒng)一; 也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。
5、新儒學的特點：適應漢武帝加強中央集權(quán)的需要，實質(zhì)是思想文化專制。即宣揚君權(quán)神授，又繼承和發(fā)揮了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒內(nèi)法，兼采各家思想，儒學披上神學外衣。根本目的是維護封建專制統(tǒng)治秩序，所以成為正統(tǒng)思想。
6、罷黜百家，獨尊儒術的提出及其影響：
①從此儒學在政治上統(tǒng)治地位。有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力。(這是漢武帝采納的根本原因)。
②使儒學確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。
③推動重視教育的文化風尚。
④利用王權(quán)對思想進行干預,禁錮了文化思想發(fā)展,限制了民主思想自由發(fā)展。
四、宋明理學
(一)理學興起的社會背景：
1、 (危機出現(xiàn))魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。
2、 魏晉南北朝以來，到唐宋達到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。
3、 (重新光大)儒學志士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學體系。
4、宋代重文，學術氛圍活躍。
(二)宋明理學：
1、程朱理學(開創(chuàng)：程顥、程頤;集大成者：朱熹《四書章句集注》)
(1)內(nèi)容： “理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級秩序的合理性。
①“理”是世界的本原。“理”體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。
②把握“理”的方法 “格物致知”。
③存天理，滅人欲。
(2)歷史地位：
①南宋后逐漸發(fā)展成官方哲學。
②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位。
③流傳到外國，影響深遠。
2、陸王心學
(1)內(nèi)容：
南宋，陸九淵：
①“心即理也”
②通過“發(fā)明本心”以求理 (進行內(nèi)心反省)
明中期，王陽明：
①“致良知”，內(nèi)心反省，克服私欲
②知行合一
(2)歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學的評價：
消極：壓抑人性，扼殺人生自然欲求。
積極：重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調(diào)社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。
程朱理學與陸王心學的同異之處：
同：
①內(nèi)容：都是儒學的表現(xiàn)形式;都繼承了孔孟的”仁”“禮”思想;都認為世界本原是“理”，都強調(diào)社會秩序。
②影響：有助于維護專制統(tǒng)治;壓制、扼殺人們的自然欲求;對塑造中華民族的性格起積極影響。
異：
①宇宙構(gòu)成：理學認為宇宙萬物是由“理”和“氣”兩個方面構(gòu)成的，是客觀
唯心主義觀點;心學則認為“心外無物”“心即理也”，是主觀唯心主義觀
點。
②道德主張：理學主張人應該以外在的天理為行為規(guī)范;心學則主張人應通過
內(nèi)心的自省達到良知。
五、明清之際的思想批判
(一)異端思想家李贄
1、李贄思想產(chǎn)生的時代背景： 明朝萬歷年間
①(政治)專制統(tǒng)治腐敗,農(nóng)民起義打擊;
②(經(jīng)濟)商品經(jīng)濟繁榮,沖擊下人們競相逐利;
③(文化)綱常禮教士人強烈追求個性和發(fā)展經(jīng)濟的要求。
2、李贄思想主要內(nèi)容：《焚書》《藏書》
①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理學的虛偽，倡導個性的自由發(fā)展。
②萬物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。
總結(jié)：否定孔孟學說;批判程朱理學;倡導個性自由;追求物質(zhì)享受;主張男女平等;是批判地繼承了儒學。
(二)明末清初三大思想家
1、代表人物：王夫之《船山遺書》：系統(tǒng)批判宋明理學，建立教完整的樸素唯物主義思想體系。
黃宗羲《明儒學案》、《明夷待訪錄》：限制君權(quán)，倡導言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機構(gòu)。
顧炎武《天下郡國利病書》》《日知錄》：“天下興亡，匹夫有責”;為學務實。
2、三大思想家的共同主張：
①(思想)：經(jīng)世致用;提倡務實學風和行為。
②(經(jīng)濟)振興工商;“工、商、皆民生之本” 。
③(政治)批判君主專制，提出限制君權(quán)的理論和設想，鼓吹早期民主思想。
3、明末清初三大思想家思想評價：
①對君主專制統(tǒng)治造成了強烈沖擊。
②給后世民眾以深刻啟迪。
③關注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠，構(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進步性。
六、中國古代的科技思想和實踐
取得輝煌成就的原因：
(經(jīng)濟)農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮;
(政治)國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定;
(思想)中國古代思想文化的發(fā)展;
(社會)對外交往與民族融合
(一)四大發(fā)明：
1、造紙術：西漢植物纖維紙;東漢蔡倫改進造紙術。
2、印刷術：
①唐：現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》。
②北宋畢升，活字印刷術。
③13世紀出現(xiàn)金屬活字，后傳入朝鮮、歐洲。
3、火藥：
①唐：發(fā)明火藥，孫思邈《丹經(jīng)》記載，唐末用于軍事。
②五代、宋：廣泛應用。火炮、火箭、突火槍等。
③14世紀：由阿拉伯人傳入歐洲。
4、指南針：
①戰(zhàn)國：司南。
②北宋：人工指南針用于航海。
③13世紀：傳入歐洲。
(二)天文學
①戰(zhàn)國：《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表。
②東漢：張衡——水運渾象儀;地圓說早1000多年;地動儀早1700多年。
③唐：僧一行——黃道游儀;世界首次測量子午線長度;水運渾象儀。
④元：郭守敬——簡儀早300年;《授時歷》我國古代最精確的歷法。
(三)數(shù)學：
①春秋：九九乘法表;度量衡;籌算
②西漢：《周髀算經(jīng)》勾股定理早500年
③東漢：《九章算術》
④南朝：祖沖之圓周率點后七位，早1000年
(四)四大農(nóng)書：
①南北朝：賈思勰《齊民要術》：現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書 (農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè);因地制宜。最能反映時代特點：民族交融)
②元：王禎《農(nóng)書》介紹工具改進
③明：徐光啟《農(nóng)政全書》“中國近代科學先驅(qū)” (開始汲取西方科技思想)
宋應星《天工開物》“中國17世紀工藝百科全書” ：總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè);反映工業(yè)因素萌動時期
(五)醫(yī)學：
①西漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)學理論基礎
②東漢：“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法;華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)立“五禽戲”
③明朝：李時珍《本草綱目》創(chuàng)立世界最先進分類法
(六)中國古代科技發(fā)展的特點：
第一，中國古代科技具有很強的實用性，服務于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。
第二，中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。
第三， 古代科學理論的技術化傾向嚴重，而這些技術又不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。
(七)中國古代科技高度發(fā)達的原因：
A. 統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮，是中國古代科技取得輝煌成就的要本保障。
B. 各朝代十分重視交通的發(fā)展，促進了科學技術的交流和傳播。
C. 中華文明具有強大的包容性，能夠不斷吸收來自外部的先進成果充實和發(fā)展自身，在歷史上不斷創(chuàng)新，與時俱進，長期走在世界的前列。
D. 中國勞動人民的勤勞與智慧，富有創(chuàng)造力。
E. 相對封閉獨立的地理環(huán)境，強大的中央集權(quán)政權(quán)保證了中華文明免受外來勢力的沖擊。
F. 中國古代的科技成就大多與社會生產(chǎn)、生活直接相關，易于在社會上傳播。
(八)中國古代有著如此輝煌的科技成果，而自明清以來，多出現(xiàn)一些總結(jié)性的著作，如李時珍著《本草綱目》，宋應星著《天工開物》，徐光啟著有《農(nóng)政全書》。想一想為什么明清時期在科技發(fā)展方面會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?(也是導致中國近代落后的原因)
1. 中國古代建立在農(nóng)耕文明基礎上，科技一旦能夠滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，就失去了發(fā)展的條件和動力。
2. 為鞏固大一統(tǒng)封建專制統(tǒng)治的需要，古代統(tǒng)治者重視社會秩序和倫理道德的教化，不重視科學技術的發(fā)展，教育中缺乏自然科學教育的成分。
(九)明清中國古代科技落后于西方的啟示
啟示：先進文化要不斷地創(chuàng)新才有新的生機，更要學會如何在日常學習中揚長避短，避免故步自封?？萍寄芊癞a(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益，取決于社會環(huán)境。現(xiàn)在我們要堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持科教興國，充分發(fā)揮國家的宏觀調(diào)控的職能等。
岳麓版高中歷史選修三知識2
第二單元：中國古代文藝長廊
(注意每個內(nèi)容與時代背景相結(jié)合記憶)
一、書法藝術
1、漢字起源和演變：
商甲骨文(最早成熟文字)—商周金文—西周籀文(大篆)—秦統(tǒng)一小篆—漢隸書—三國楷書(鐘繇)
2、書法藝術發(fā)展
1、秦漢小篆、隸書
2、魏晉南北朝時期形成書法藝術：王羲之 《蘭亭序》
3、隋唐達到新高峰：張旭、懷素狂草;歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)楷書;書法理論
4、兩宋：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大家各具情態(tài)
5、明代：平民化、世俗化，強調(diào)個性：祝枝山、文徵明
二、繪畫藝術
1、起源：新石器時代 壁畫，地面畫，陶器裝飾
2、戰(zhàn)國：帛畫(《人物龍鳳圖》)
3、東晉：顧愷之《女史箴圖》：提出以形寫神
4、唐代：吳道子《送子天王圖》：創(chuàng)造法度，雍容華貴
5、宋代：山水畫興起：注重意境
民間風情畫：張擇端《清明上河圖》
6、明清：八大山人：風格奇特; 木刻版畫、年畫等
7、民間繪畫興起原因：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及
8、中國古代繪畫的基本特點：一方面盛行注重寫實的宮廷和民間繪畫;另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫;不求形似，注重個人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。
三、文學
(一)詩歌
1、《詩經(jīng)》：我國最早的詩歌總集 ：風雅頌;四言為主(現(xiàn)實主義)。
楚辭：戰(zhàn)國屈原新體詩歌《離騷》(浪漫主義)
3、漢賦：司馬相如(鋪成排比，文采華麗)
4、唐詩：李白、杜甫、白居易
(二)宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
(三)元曲：元朝民族歧視，常用散曲抒發(fā)愁悶情懷。關漢卿《竇娥冤》
(四)小說
1、唐代：傳奇《柳毅傳》、《南柯太守傳》
2、宋代：話本
3、明清時期興盛原因：商品經(jīng)濟的發(fā)達和市民階層的崛起。
代表作品：
明：四大奇書(三國演義，水滸傳，西游記，金瓶梅)、“三言二拍”;
清：《紅樓夢》、《聊齋志異》、《儒林外史》
(五)戲曲
1、原始—漢唐：儺舞
2、唐：梨園
3、兩宋：南戲，形成完備的戲曲形式
4、元代(黃金時代，標志戲曲的成熟)：雜劇(關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖為元曲四大家)
5、明：昆曲(百戲之主)：王實甫《西廂記》，湯顯祖《牡丹亭》
4、清代：京劇，新的高峰
岳麓版高中歷史選修三知識3
第三單元 從人文精神之源到科學理性時代
一、希臘(自然哲學→社會領域→人)
1、公元前7世紀，最早的哲學誕生
2、第一位自然哲學家“西方哲學之父”泰勒斯：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀。
意義：人開始具有自主意識的體現(xiàn)，標志古代西方人的精神覺醒。
3、公元前5世紀：
背景：民主政治發(fā)達，商業(yè)發(fā)展，思想活躍。
智者學派：提倡懷疑精神，反對迷信，強調(diào)人的價值、人的決定作用。構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。
代表人物：普羅塔哥拉。強調(diào)人的主題意義，否認神或命運，樹立了人的尊嚴;但過分強調(diào)個人主觀感受，忽視人們認識的共同性。
4、蘇格拉底：認識人自己;強調(diào)知識的作用;最高的知識“善” 開創(chuàng)希臘哲學的新方向。
區(qū)別智者學派和蘇格拉底對知識的看法：“智”強調(diào)實際功用;“蘇”強調(diào)作用;但都強調(diào)知識，否定權(quán)威。
5、亞里士多德：真理高于一切;自然界是客觀真實的存在;創(chuàng)立邏輯學;哲學真正成為一門獨立的學科，希臘哲學的理性精神發(fā)展到頂峰。
二、文藝復興【14世紀出現(xiàn)→15世紀傳到歐洲(全盛時期)→17世紀結(jié)束)
1、背景：
(經(jīng)濟)意大利出現(xiàn)資本主義萌芽;地中海工商業(yè)發(fā)達;
(政治)政治分裂使學術環(huán)境相對寬松;
(思想)教會的精神阻礙;
(階級)正在形成的新興資產(chǎn)階級;
(社會因素)黑死病;
(文化)文學藝術人才輩出;豐富的文化遺產(chǎn);
2、性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級文化運動
核心：人文主義(核心內(nèi)容：提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福)
3、文藝復興前三杰：薄伽丘《十日談》;但丁《神曲》;“人文主義之父”彼特拉克
4、全盛期：達芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》;米開朗琪羅《大衛(wèi)》;拉斐爾《西斯廷圣母》
5、16世紀：(英國)莎士比亞 39部戲劇，代表文藝復興時期文學最高成就
6、影響：
①打破中世紀神學的束縛，解放人的思想;
②適應資本主義的需要;
③為啟蒙運動奠定了思想基礎;
④反封建教會，促成宗教改革出現(xiàn);
⑤為近代自然科學的產(chǎn)生和發(fā)展清除思想阻礙。
三、宗教改革
1、背景：
(政治)天主教的腐敗墮落，剝削人民;德國長期分裂
(思想)文藝復興解放了人們的思想，人文主義思想活躍;
(經(jīng)濟)新興資產(chǎn)階級反對封建勢力;
(直接原因)兜售贖罪券
2、內(nèi)容：馬丁·路德《九十五條論綱》闡述了因信稱義，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩，這是宗教改革開始。
3、性質(zhì)：資產(chǎn)階級反對封建教會的社會、思想改革運動。(不是思想解放)
4、同：
①信仰得救
②挑戰(zhàn)教會權(quán)威，主張《圣經(jīng)》是唯一信仰依據(jù)
③體現(xiàn)人文主義精神
異：加爾文更激進
四、啟蒙運動
1、背景：
(經(jīng)濟)資本主義進一步發(fā)展;
(政治)歐洲處于封建統(tǒng)治下，阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;
(階級)資產(chǎn)階級不斷壯大;
(思想)文藝復興，宗教改革;
(科學)現(xiàn)代自然科學得到發(fā)展;
(社會因素)英國確立資本主義制度為理性傳播創(chuàng)造前提。
2、時間：17世紀出現(xiàn)，18世紀達到高潮
中心：法國
含義：啟迪和開導人們的反封建意識
3、孟德斯鳩《論法的精神》：三權(quán)分立成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則;
伏爾泰(啟蒙運動的領袖)：自由、天賦人權(quán)、法律面前人人平等;開明君主制、民主政治。
盧梭(最激進的民主主義者)《社會契約論》：理性至上、天賦人權(quán) 、“人民主權(quán)”、創(chuàng)立民主共和國。
康德《純粹理性批判》：人不是工具，以人為本，最終確立了人類的主體地位。
彌德羅《大百科全書》：宣揚理性，發(fā)展科學。
4、評價：
①是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運動。
②啟蒙思想家闡釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制和三權(quán)分立等思想，豐富和最終了人文精神的內(nèi)涵，使反封建和反宗教神學的斗爭推進到反對封建政專制制度、建立資產(chǎn)階級理性王國，根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度。
③比文藝復興人文主義更徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。
④不僅為資產(chǎn)階級革命做了輿論準備，而且為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富。
5、中國1915年才出現(xiàn)相似的新文化運動
五、近代科學技術革命
原因：
①生產(chǎn)力發(fā)展和社會發(fā)展的需求;
②人文主義和理性主義的興起解放了人們的思想;
③科學家們的個人天賦和不懈努力。
(一)經(jīng)典力學
1、天文學
(1)波蘭天文學家、數(shù)學家哥白尼“近代天文學奠基人”：提出太陽中心說，根本上動搖了神學的理論基礎。
(2)意大利物理學家和天文學家伽利略“近代科學之父”：1610年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)。他開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學標志著物理學的真正開端，為牛頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定了基礎。
2、物理學——牛頓的經(jīng)典力學
(1)英國科學家牛頓被稱為“近代科學開創(chuàng)者”，其三大成就有：萬有引力定律、微積分學和對光的分析。牛頓于1687年出版了他的力學經(jīng)典著作《自然哲學的數(shù)學原理》。
(2)意義：牛頓的經(jīng)典力學，
①實現(xiàn)了物理學史上的第一次大飛躍
②對人類解釋與預見物理現(xiàn)象具有決定性的意義。海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學和萬有引力定律有效性的最成功范例。
③牛頓力學是經(jīng)典物理學和天文學的基礎，也是現(xiàn)代工程力學及與之有關的理論基礎。
④牛頓力學的創(chuàng)立，標志著人類科學時代的開始。
⑤牛頓力學和熱學引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
⑥還為法國啟蒙思想和唯物主義哲學奠定了科學基礎。
(二)生物學
1、背景：神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位。經(jīng)過文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的洗禮
17-18世紀的西歐，更是一個狂飆突進的時代。資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的相繼發(fā)生，科學技術長足進步，人類視野不斷拓寬，思想文化更加開放。
19世紀，生物學領域迎來重要轉(zhuǎn)折。細胞學說和進化論是其中兩項最重大的成就，它們同能量守恒定律被譽為19世紀的三大科學發(fā)現(xiàn)。
2、主要內(nèi)容：
1859年達爾文《物種起源》，揭示了物競天擇，適者生存;
1871年，達爾文發(fā)表《人類的起源》，進一步論證了人類是從古猿進化而來的觀點。
1863年，英國科學家發(fā)表了赫胥黎 《人在自然界中的地位》，進一步確立了人猿同祖論。
3、意義：
①生物進化論從根本上改變了19世紀絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法，是對上帝造人說的顛覆，為馬克思主義唯物辯證法提供了基礎。
②進化論在處于國家危亡時期的中國思想界也引起巨大震動。晚清，中國先進知識分子對它進行宣傳，喚醒國人，以避免亡國滅種之災。
(三)能源領域
1、“蒸汽時代”的到來
瓦特18世紀80年代研制出新的蒸汽機。從此蒸汽機得到廣泛應用，成為改造世界的動力機械，解決了工業(yè)革命的動力問題。它的采用為加快工業(yè)步伐，交通運輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，加強世界的聯(lián)系。
1807年美國富爾頓發(fā)明汽船。1814年英國史蒂芬孫發(fā)明火車。蒸汽機是工業(yè)革命時最偉大的發(fā)明，成為時代的象征，人們稱這個時代為“蒸汽時代”。
2、“電氣時代”
①背景：1831年英國法拉第發(fā)現(xiàn) “電磁感應”現(xiàn)象。為發(fā)電機的研制奠定了理論基礎。
②電力能源的開發(fā)：1867年，德意志西門子發(fā)明發(fā)電機。不久，比利時格拉姆 發(fā)明電動機。
③“發(fā)明大王”美國愛迪生創(chuàng)造發(fā)明達1000多項。電氣方面的發(fā)明有電燈、電話、電報、電影等。其中最有影響的是電燈的發(fā)明。
④電氣技術發(fā)展的作用：以發(fā)電機為標志的電氣技術，提供了更為強大便捷而又廉價的動力，極大的推動了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。將人類推進電氣時代。
3、蒸汽機和電力技術對社會發(fā)展的作用
①最直接的變化是社會生產(chǎn)力大幅度提高。
②生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會結(jié)構(gòu)和世界形勢。資產(chǎn)階級由于掌握了先進的生產(chǎn)力，實力日益壯大，開始確立對世界的統(tǒng)治。
③隨著交通運輸?shù)谋憬?，世界各地的?lián)系更加密切，世界日益成為一個整體。
④還增加了社會的物質(zhì)財富，也使人們的生活更加豐富多彩。
岳麓版高中歷史選修三知識4
第四單元 19世紀以來的世界文化
一、詩歌、小說和戲劇
(一)(18世紀)浪漫主義
1、特點：
①富有幻想和激情，用豐富的想象對現(xiàn)實世界進行鞭撻
②崇尚民主自由
2、背景：
①18世紀后半葉到19世紀中葉，是歐洲資產(chǎn)階級改革與革命的年代
②確立了資本主義制度的歐洲并沒有出現(xiàn)自由、民主、平等、博愛的美好景象
③人們對社會的失望和對現(xiàn)實的不滿催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實主義文學
3、代表作：
①英國拜倫：《恰爾德·哈羅德游記》《唐璜》(被喻為“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書，特色：辛辣地諷刺現(xiàn)實社會);
創(chuàng)作特點：具有民主思想和反叛精神，猛烈抨擊封建專制與資本主義社會的丑惡現(xiàn)象，塑造一些追求個人幸福、愛情、自由的人物，人稱“拜倫式英雄”。
②英國雪萊：《西風頌》，將人類的未來寄托于普遍的愛，詩中充滿幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂觀主義精神。
③德國海涅：《德國——一個冬天的童話》
④法國雨果：《悲慘世界》《巴黎圣母院》
4、影響：
①通過心理描寫揭示了人物的內(nèi)心世界，他們的作品對下層勞動人民寄予深切同情;
②有力地支持了法國大革命后席卷全歐洲民族民主革命運動;
③盡管用人道主義去感化改變世界的愿望落空，但仍給人鼓舞;
④為歐洲文壇樹立一面光輝旗幟。
(二)(18世紀)批判現(xiàn)實主義
1、特點：
①真實地反映和再現(xiàn)現(xiàn)實生活
②暴露社會黑暗，批判現(xiàn)實罪惡
③追求人道主義理想
④重視環(huán)境對塑造人物的決定作用
⑤熱衷于塑造與贊揚英雄和正面人物
2、背景：
①社會生產(chǎn)力大大提高，社會財富迅速增加
②廣大無產(chǎn)階級和勞動群眾赤貧化，資本主義帶來的社會罪惡現(xiàn)象驚人增加
③文學上人們不滿足浪漫主義的幻想和激情，要求描寫現(xiàn)實生活
3、代表作：
①法國巴爾扎克(法國社會的“書記員“)：《人間喜劇》(資本主義社會的百科全書)
②俄國托爾斯泰：《戰(zhàn)爭與和平》 《安娜·卡列尼娜》《復活》
③法國司湯達：《紅與黑》
④英國狄更斯：《雙城記》
4、影響：批判現(xiàn)實主義作家剖析社會問題的本質(zhì)。他們的作品提供了認識社會人生的鏡子，在文學史上占有重要地位。
(三)(19世紀中葉后)無產(chǎn)階級革命文學
1、背景：19世紀中葉以后，國際共產(chǎn)主義運動風起云涌，建立沒有階級壓迫和剝削的美好社會的要求轉(zhuǎn)化為各國工人階級和廣大勞動群眾的直接行動。
2、俄羅斯高爾基：《母親》(革命現(xiàn)實主義文學的奠基之作)
(四)(20世紀五六十年代)現(xiàn)代荒誕派戲劇
1、內(nèi)容：強調(diào)集中表現(xiàn)自我
2、形式：表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文學有很大差異：故事的開頭和結(jié)尾沒有一個明顯的理由，故事的背景不明確，很難理解其中的因果關系。
3、背景：
①19世紀末期以來，西方社會科學技術飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。
②人類在20世紀經(jīng)歷了兩次世紀大戰(zhàn)和席卷歐美資本主義國家的經(jīng)濟危機。
③面對世界大站和經(jīng)濟大蕭條等社會危機的沖擊，人們從理想主義的夢幻中驚醒，深深陷入懷疑迷茫和苦悶之中。文學藝術領域在深刻批判現(xiàn)實的同時，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。
4、代表作：
法國貝克特：《等待戈多》
二、音樂與美術
19世紀以來的音樂流派：
(一)古典主義音樂與浪漫主義音樂
德國貝多芬：
①代表作品：九部交響曲(《英雄交響曲》《命運交響曲》《田園交響曲》《歡樂頌》等)
②創(chuàng)作背景：啟蒙與革命——深受啟蒙思想影響，追求進步、自由和民主
③作品特點：構(gòu)思廣闊，形式宏大，洋溢著英雄主義和樂觀主義的氣息
④主要貢獻：將聲樂與器樂結(jié)合，開創(chuàng)了交響樂的新形式 ;賦予器樂反映社會重大題材的使命
⑤樂壇影響：把古典音樂發(fā)展到登峰造極 ;開創(chuàng)了浪漫音樂的先河
(二)印象派繪畫與音樂(19C)
1、產(chǎn)生背景：
①客觀：對歐洲原有藝術清規(guī)戒律不滿;19世紀科學技術尤其是光學和色彩學理論的啟發(fā);工業(yè)革命拉近城鄉(xiāng)距離，郊外寫生方便。
②主觀：畫家的觀察和實踐，他們主張戶外寫生。
2、最具代表性的畫家：莫奈;其代表作：《 日出·印象 》 《干草堆》《魯昂大教堂》
3、印象派音樂：法國德彪西《牧神午后·前奏曲》
影響：拓展了人們的審美領域，孕育了20世紀初對傳統(tǒng)藝術的全面突破。
(三)現(xiàn)代藝術興起
1、美術：
后印象派：法國塞尚“ 現(xiàn)代繪畫之父 ”;法國高更
現(xiàn)代派：荷蘭凡高 “ 撲向太陽的畫家 ”; 西班牙畢加索的作品《格爾尼卡》
2、音樂：現(xiàn)代音樂(20C)：派別眾多，各式各樣，風格獨特
三、電視和電影
(一)電影19C末
1、背景：(物質(zhì)、技術基礎)人類進入電氣時代,科技與生產(chǎn)力發(fā)展
2、重要人物：
法國盧米埃爾兄弟發(fā)明電影 (1895.12.28 世界電影發(fā)明日)
美國格里菲斯(導演) “現(xiàn)代電影之父” “電影界的莎士比亞”
美國卓別林(演員) “喜劇大師”
(二)電視 20C
1、背景：第三次科技革命
2、重要人物：英國貝爾德1926年發(fā)明電視
3、特點：覆蓋面廣、時效性和現(xiàn)場感強
4、功能：
①傳播資訊
②開展遠程將于的重要手段
③娛樂
④展示世界各點的優(yōu)秀藝術作品
5、影響：
①豐富了人類的精神生活，擴大視野，提高素養(yǎng)
②使人們的生活習慣，思維方式悄然改變
③成為經(jīng)濟支柱之一，從經(jīng)濟政治文化等方面推動社會進步
岳麓版高中歷史選修三知識5
第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化
一、相對論
1、背景：19C，科學進步愈發(fā)顯示出轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的巨大威力,經(jīng)典物理學的危機
2、時間:20C初，愛因斯坦提出的相對論
3、內(nèi)容:基本原理:相對性原理和光速不變論原理
4、影響:
①提醒人們不要被常識和日常經(jīng)驗所蒙蔽
②相對論的提出是物理學領域最偉大的革命
③為人們提供了辯證地看待世界的途徑
④是核開發(fā)的理論基礎
二、量子理論
1、發(fā)展：
德國普朗克：量子假說
德國愛因斯坦：光的量子理論
丹麥玻爾：原子的量子理論
2、影響：
①帶來了技術創(chuàng)新:半導體和激光器
②直接推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，從根本上改變了人類的物質(zhì)生活
三、電腦和網(wǎng)絡
1、時間：
20C美國發(fā)明電子計算機 (代表數(shù)字化技術的產(chǎn)生)
20C60N美國誕生網(wǎng)絡技術
2、意義：互聯(lián)網(wǎng)打破了常規(guī)的空間和時間界限;改變了傳統(tǒng)的信息傳播方式;為經(jīng)濟發(fā)展提供了信得增長點，勞動生產(chǎn)率大大提高;推動全球化的發(fā)展,改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，思維方式和生活方式。
四、生命的奧秘
1、20C70N 生物工程技術正式形成
1993年 第一種轉(zhuǎn)基因食品晚熟西紅柿在美國投放市場
1990年 “登月計劃”的國際扔了基因組計劃正式啟動 (我國1999年加入這項計劃)
1997年 克隆實驗成功
五、登上太空
1、1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星，標志宇航事業(yè)偉大的開端。
1961年蘇聯(lián) “東方一號”載人宇宙飛船發(fā)射，加加林成為第一個登上月球的人。
1969年美國 “阿波羅-11”登月飛船發(fā)射，阿姆斯特朗和奧爾德林登上月球。
2、意義：航天事業(yè)的發(fā)展為人類的生存和發(fā)展開辟了新的天地。
六、新中國的科技成就
(一)兩彈一星
1、內(nèi)容:
1964.10 第一顆原子彈試爆成功;
1965 人工合成結(jié)晶牛胰島素成功;
1966.10 導彈核武器試驗成功;
1967.6 第一顆氫彈試爆;
1970.4 第一顆人造地球衛(wèi)星”長征一號”發(fā)射成功，標志著中國航天事業(yè)的開端;
1975.11 返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功;
2、意義： 提高國際地位,維護國家安全,成功打破核壟斷,核訛詐;發(fā)展高科技,為社會主義文化建設提供環(huán)境
(二)東方魔稻
1973年袁隆平雜交水稻品種“南優(yōu)2號”培育成功
意義：
1、解決中國糧食問題;
2、為世界糧食短缺問題提供戰(zhàn)略計劃。
(三)”銀河”系列計算機
1983 年 “銀河–I ”型巨型計算機研制成功;
1997 年 “銀河–III” 型巨型計算機研制成功;
意義：標志我國高性能巨型計算機的研制技術取得新的突破’;提出信息化帶動工業(yè)化戰(zhàn)略，實現(xiàn)了科學技術和社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。
(四)飛船
1999年第一艘“神舟”號宇宙試驗飛船安全返回;
1999年中國加入人類基因組研究計劃;
2003年 “神舟五號”載人宇宙飛船發(fā)射成功;
2007年首個月球探測器“嫦娥一號”發(fā)射。
1、意義：帶來巨大經(jīng)濟效益,成為帶動高新技術及相關領域發(fā)展的強大動力。
2、前提條件
國家的獨立(保障);黨和政府的重視;經(jīng)濟實力增強;科學家的努力;第三次科技革命的推動。
3、發(fā)展科技的歷史意義
①科技是第一生產(chǎn)力，推動新中國生產(chǎn)力的進步;
②為建設特色中國特色社會主義提供了保障;
③增強綜合國力，振奮民族精神。
七、新中國的教育
(一)掃盲教育
1、1950年召開全國工農(nóng)教育會議，在全國開展掃盲教育;
2、1982年頒布《中華人民共和國憲法》明確要求掃除文盲;
3、1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》確定文盲率為5%以下。
(二)義務教育
1、含義：根據(jù)憲法規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。
2、發(fā)展義務教育的措施：
①1986年《中華人民共和國義務教育法》;
②90年代，提出“科教興國”戰(zhàn)略;
③實施“希望工程”
3、成果：2001年中國實現(xiàn)了基本普及九年義務教育的目標;改變了中國的命運。
(三)高等教育
1、建國初，蘇聯(lián)模式的高等教育;
2、1958年教育大革命,造成教育界很大混亂;
3、1961-1963高等教育全面調(diào)整;
5、1977年恢復高考制度;
6、80年代后，高等教育迅速發(fā)展，建立學位制度，擴大辦學自主權(quán)(1982年提出“三個面向”的指導思想)
八、文化事業(yè)：“百花齊放 百家爭鳴”
(一)雙百方針的提出
1、背景
①經(jīng)濟：1956年社會主義改造完成，探索建設社會主義道路;
②政治：社會主要矛盾變化，如何調(diào)動知識分子積極性建設新文化;
2、文化方針制定：1956 “百花齊放、百家爭鳴”
3、成果：小說、散文、詩歌、話劇、電影、史學
(二)遭遇曲折
1、1957年反右派斗爭的擴大化，雙百方針受到嚴重干擾和損害;
(三)文藝的春天
1、十一屆三中全會后，重新落實雙百方針
2、成果：
①作品數(shù)量大增,題材更加廣泛
②學術,科技領域也不斷創(chuàng)新
③一度被撤銷的社會學倫理學政治學心理學等學科相繼恢復,并發(fā)展了不少新的學科
④“三下鄉(xiāng)”活動
⑤頻繁與外國學者交流學術經(jīng)驗
岳麓版高中歷史選修三知識點相關文章：
★ 歷史選修3知識點