高三高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)!學(xué)，然后知不足。每一門科目都有自己的學(xué)習(xí)方法，但其實(shí)都是萬(wàn)變不離其中的，也是要記、要背、要練的。下面是小編給大家整理的一些高三語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
高三語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納
一、語(yǔ)文基本知識(shí)
1.小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境
2.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
3.比喻三要素：本體、喻體、喻詞
4.記敘文六要素(五W+H)：何時(shí)、何地、何人、何因、何過(guò)、何果
5.律詩(shī)四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對(duì)偶、平聲合調(diào)
6.五種表達(dá)方式：敘述、議論、抒情、說(shuō)明、描寫
7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義
8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)
9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序：按時(shí)間順序、按空間順序、按邏輯順序
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題---分析問(wèn)題---解決問(wèn)題&提出觀點(diǎn)---論證觀點(diǎn)---總結(jié)觀點(diǎn)
11.六種議論文論證方法：舉例法、對(duì)比法、喻證法、歸謬法
12.八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶
13.四種人物描寫方法：外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫
14.七種短語(yǔ)類型：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、的字短語(yǔ)
15.六種句子成分：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)
16.十二詞類：名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬
17.三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘
18.三種省略號(hào)作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項(xiàng)省略、表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)
19.四種波折號(hào)作用：表解釋說(shuō)明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長(zhǎng)、表時(shí)地?cái)?shù)起止
20.四種引號(hào)作用：表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語(yǔ)、表特定謂語(yǔ)
高三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學(xué)》)
2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《荀子"勸學(xué)》)
3.故不登高山，不知天之高也;不臨深?，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。(《荀子"勸學(xué)》)
4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
5.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
6.群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
7.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
8.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
9.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
10.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
11.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)
12.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)
13.臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)
14.時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王序》)
15.層巒聳翠，上出重霄;飛流丹，下臨無(wú)地。(王勃《滕王序》)
16.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王序》)
17.云銷雨霽，徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一。(王勃《滕王序》)
18.漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王序》)
19.古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)
20.是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)
21.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(韓愈《師說(shuō)》)
22.孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。((韓愈《師說(shuō)》)
高三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
我們知道學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，但是在學(xué)習(xí)方法上，如果能夠使用逆向?qū)W習(xí)方法也能夠取得不錯(cuò)的效果，所謂逆向?qū)W習(xí)法并不像常規(guī)一章一節(jié)的進(jìn)行，而是有意識(shí)的打亂書中的順序，讓我們從本質(zhì)上去理解和記憶學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容。
運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，如果去讀一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)》，拿起書來(lái)先不從頭讀，可以從半中間插杠子，從“語(yǔ)法”一章讀起。讀“語(yǔ)法”也不一定從第一節(jié)讀，從中間任意找一節(jié)，或者讀“短語(yǔ)”，或者讀“單句”，并有意識(shí)給自己出難題，在讀的過(guò)程中將會(huì)遇到些難點(diǎn)和疑點(diǎn)，自己開動(dòng)腦筋去思考。比如“單句”中說(shuō)“句子是語(yǔ)言的基本運(yùn)用單位”，就可以想到，那么詞和短語(yǔ)是什么樣的單位呢?在分析單句成分時(shí)，又會(huì)涉及到詞類的問(wèn)題，可先根據(jù)自己的理解去認(rèn)識(shí)什么是名詞，什么是動(dòng)詞，什么是形容詞等等。這樣讀完這部分之后，已經(jīng)思考了許多問(wèn)題，腦子里也裝滿了大大小小的問(wèn)號(hào)。這便是第一步的收獲。對(duì)于這些問(wèn)號(hào)，不要急于到書中去尋求答案，而是先自己開動(dòng)腦筋，尋找解決這些問(wèn)題的途徑。這是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的好機(jī)會(huì)。等到對(duì)所有的問(wèn)題都有了自己的看法后，再翻開書看書中的論述，并與自己的看法相對(duì)照，找出自己認(rèn)識(shí)上的漏洞和謬誤之處，而有時(shí)也可以找出書中的不足。這樣的學(xué)習(xí)，要比常艦的學(xué)習(xí)理解得更為深刻，記得更為牢固，收獲也會(huì)更大。
在語(yǔ)文教學(xué)中，有的老師曾運(yùn)用逆向法進(jìn)行教學(xué)。上課后，不是按般常規(guī)讓學(xué)生先讀課文，而是開始就告訴大家這篇課文的土題思想是什么，然后要求大家考慮，這樣的主題，如果讓你寫，應(yīng)該怎樣去表現(xiàn)，用什么內(nèi)容，按什么順序，怎么去寫，等等。待大家想好之后，找一些學(xué)生介紹自己的想法，讓大家相互比較，之后再讓學(xué)生去讀課文，看課文是怎么寫的，是從哪些方而怎樣來(lái)表現(xiàn)土題的，與自己的想法有什么差別。這樣，雖然老師并沒(méi)有領(lǐng)著大家進(jìn)行更多的分析，但大家對(duì)課文的理解卻很深刻，留下的印象也就更為強(qiáng)烈了。
逆向?qū)W習(xí)法所遵循的順序是：結(jié)論問(wèn)題思考求證對(duì)照徹底理解。這種學(xué)習(xí)方法的核心是獨(dú)立思考，只有善于獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)思維的積檄性，才能收到好的效果。
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