2020高考語(yǔ)文人物作文素材集錦
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2020高考語(yǔ)文人物作文素材集錦一
海倫·凱勒--殘疾人的驕傲
美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指"聽(tīng)話"并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起"海倫·凱勒"運(yùn)動(dòng)。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
素材分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
素材使用話題："殘而不廢""堅(jiān)強(qiáng)成就人生""生命的價(jià)值"
2020高考語(yǔ)文人物作文素材集錦二
巴金、李敖
李敖的大陸行給寂寞的媒體帶來(lái)了一點(diǎn)小小的浪花，自他確定行程之日起，與他有關(guān)的消息，便注定要連篇累牘地占據(jù)大江南北各大報(bào)紙的版面。李敖此人以其為人的狂妄，為文的張揚(yáng)和跋扈，打造出一副天不怕、地不怕、天皇老子不如他的“孫悟空”形象。他作玩世不恭、天馬行空狀，回答記者提問(wèn)，總是追求語(yǔ)不驚人死不休。
這些都只是表面上的，其實(shí)他骨子里乃是極致的媚俗，我不想說(shuō)李敖是庸俗的，因?yàn)樗?0歲的人生已經(jīng)證明他并不平庸，而是精明到家，但毫無(wú)疑問(wèn)李敖是俗氣的，他是一個(gè)徹底的世俗中人，一個(gè)始終沒(méi)有擺脫低級(jí)趣味的人，他好財(cái)、好色，對(duì)名利很在意，整天在碌碌紅塵中打滾，幾乎沒(méi)有時(shí)間從世俗的污泥濁水中抬起頭來(lái)仰望星空。他表演欲極強(qiáng)，時(shí)不時(shí)地想著要驚世駭俗，事實(shí)上只是典型的媚俗而已。他自稱此行是“猛龍過(guò)江之旅”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要與連戰(zhàn)、宋楚瑜乃至克林頓等比賽演講水平，揚(yáng)言要讓連、宋知道“什么叫真正的演講”。為此他在臨行前閉門攻讀，作精心的準(zhǔn)備，書單中包括領(lǐng)導(dǎo)人的講話在內(nèi)。他自比法國(guó)18世紀(jì)的啟蒙巨人伏爾泰，說(shuō)伏爾泰80歲才回到故鄉(xiāng)巴黎，受到萬(wàn)人空巷的歡迎。他宣稱要“給中國(guó)一個(gè)指向”。無(wú)論他在北大、清華、復(fù)旦的舞臺(tái)上如何表演，都掩蓋不住他的一身俗氣。
李敖從二十幾歲起反對(duì)臺(tái)灣_以前他在接受媒體專訪時(shí)自稱“左派知識(shí)分子”，不過(guò)更多的時(shí)候，他還是喜歡將自己定位為“大陸型的知識(shí)分子”，并聲稱向往于埋骨昆侖之巔，一再表示對(duì)臺(tái)灣這個(gè)小島不屑一顧，“臺(tái)灣對(duì)我而言太小了?！?000年，在海峽彼岸，他以新黨候選人身份披掛上陣，選舉口號(hào)就是“出賣臺(tái)灣，買回大陸”。但在他身上我們看不到一個(gè)大陸型知識(shí)分子的影子，長(zhǎng)期以來(lái)，面對(duì)臺(tái)灣島以外的土地上的不幸，他只有沉默。他是真正的“世事洞明”、“人情練達(dá)”，玩世的背后恰是他的老于世故。
同樣，李敖的自戀也無(wú)非是要隱藏他內(nèi)心的空虛、蒼白和自卑，實(shí)際上他是一個(gè)沒(méi)有幾分自信的人，所以只能通過(guò)無(wú)比夸張、張狂的語(yǔ)氣，似乎蔑視一切，不屑一切。即使他讀書萬(wàn)卷、滿腹經(jīng)綸、下筆萬(wàn)言、倚馬可待也不能使他成為一個(gè)真正有自信的人，他生活在自己的欲望所營(yíng)建的狹隘天地里，聰明有余而智慧不足，一方面他以為憑自己的聰明，天下之大，沒(méi)有人能窺破他內(nèi)心世界的空洞與無(wú)聊。另一方面他將自己所做的一切，無(wú)論讀書、寫作還是演講、做主持人，都當(dāng)作一種世俗社會(huì)的比賽、競(jìng)爭(zhēng)、較量，沉浸在與天斗、與地斗、與人斗的其樂(lè)無(wú)窮之中，究其目的是為自己撈取世俗的實(shí)際好處。他終于有機(jī)會(huì)來(lái)到大陸表演，他的舞臺(tái)一夜之間放大了，他為此而喜不自禁，從出現(xiàn)在北京機(jī)場(chǎng)的那一刻起，顧盼自雄的他所關(guān)心的就是“敖迷”們歡迎的鮮花和翹首期待的目光。
說(shuō)穿了，李敖雖然以嬉笑怒罵的文字和兩片刀子一樣的嘴唇安身立命，但他對(duì)世俗社會(huì)的欲望是無(wú)止境的，在他身上之所以看不到一絲的謙卑，他之所以始終超越不了吃喝拉撒睡的形而下追求，不能成為一個(gè)傲然獨(dú)立的知識(shí)分子，就是因?yàn)樗乃惚P打得太精了，使他失去了任何向更高的精神境界攀升的可能性。
曾經(jīng)的苦難最終沒(méi)有成就李敖，沒(méi)有精神的天空，一個(gè)渾身上下裹著名韁利繩的人無(wú)論今天如何耀眼、如何顯赫，都只能剩下一個(gè)“俗”字。
追憶作家巴金：他是當(dāng)代中國(guó)活得最痛苦的老人
他是當(dāng)代中國(guó)活得最痛苦的老人!復(fù)旦大學(xué)教授、巴金研究專家陳思和幾年前說(shuō)：這個(gè)社會(huì)正在逐漸走向開放，人人都有權(quán)利追求事業(yè)成功、財(cái)富增長(zhǎng)、名利雙收……但惟獨(dú)巴金，還在一字一句地寫他的懺悔錄。他沉浸在噩夢(mèng)般的恐怖之中，把自己作為箭垛，一鞭一條血痕地解剖自己、指責(zé)自己，提醒人們不要忘記20年前的民族劫難。這種對(duì)世人的愛(ài)心與對(duì)自己的苛刻情緒近似宗教信仰，可是在所謂“后現(xiàn)代型”的社會(huì)里，卻變得那么不合時(shí)宜。人們?cè)趦x式上保持了對(duì)老人的尊重，但他的警告卻被視為一種杞人之憂。
在11月25日巴金百年誕辰前夕，文學(xué)評(píng)論家、巴金研究者陳丹晨也對(duì)記者說(shuō)：現(xiàn)在的年輕人不太愛(ài)看巴老的作品了，但這個(gè)復(fù)雜而信仰缺失的社會(huì)多需要巴金式的愛(ài)和人性啊!“新文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生以來(lái)的大師級(jí)作家都不在了，巴金是碩果僅存。他是我們跟上個(gè)世紀(jì)的革命、文學(xué)、愛(ài)情聯(lián)系的一個(gè)紐帶?！敝袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)研究專家朱金順在電話中說(shuō)。
中國(guó)青年的啟蒙老師
巴金伴隨中國(guó)走了100年了。人們仔細(xì)回視，發(fā)現(xiàn)他跟我們的少年、青年時(shí)代聯(lián)系得這么緊密，或者說(shuō)跟少年中國(guó)聯(lián)系得這么緊密。
剛剛在中國(guó)青年出版社出版《巴金全傳》的陳丹晨是當(dāng)年上海的老地下黨員，他以親身經(jīng)歷告訴記者說(shuō)：“巴金對(duì)中國(guó)青年的意義，我們現(xiàn)在還沒(méi)有正確估評(píng)。實(shí)際是他影響了整整三四代中國(guó)青年，使他們懂得了愛(ài)和自由，進(jìn)而反叛封建社會(huì)和家庭。我們黨是在這個(gè)基礎(chǔ)上引領(lǐng)他們走向革命的。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，巴老是中國(guó)革命青年的啟蒙老師?！拔覍?duì)作家李健吾先生說(shuō)過(guò)的話印象特別深：那時(shí)候?yàn)槭裁丛S多青年男女抱著巴老的作品，與書中的人物一起哭，一起笑?因?yàn)樗麅A訴的苦悶正是年輕人的苦悶，他真誠(chéng)而急于傾訴的風(fēng)格正符合年輕人的態(tài)度。他們?cè)谒淖髌分械玫叫购凸奈?，他們?cè)诎屠系淖髌分凶钤缍昧藧?ài)人和自由，從此走上了與舊社會(huì)決裂的反抗道路。
“黨的文藝工作、評(píng)論家陳荒煤曾說(shuō)，他在魯藝當(dāng)教員時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多青年投奔延安并不是看了馬列主義書籍，而是讀了巴金的作品。他們?cè)谒淖髌分卸昧艘磁押妥杂?。那時(shí)哪里能反抗?就是延安?！?/p>
這些出于人道和愛(ài)情的反叛，在上世紀(jì)50年代以后，注定要與人們內(nèi)心的階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)發(fā)生沖突。因而巴老的命運(yùn)有了不同。陳丹晨記得，當(dāng)時(shí)中宣部文藝處處長(zhǎng)丁玲對(duì)廣大青年說(shuō)：“你們現(xiàn)在不要老讀巴金的作品了，要讀解放區(qū)的新文藝作品?！?/p>
但廣大青年對(duì)于巴金作品的熱衷程度比起解放前有過(guò)之而無(wú)不及。于是，1958年，姚文元等人對(duì)巴老發(fā)起“拔白旗”運(yùn)動(dòng)，指責(zé)巴老的作品是無(wú)政府主義和個(gè)人主義，說(shuō)“覺(jué)慧出走以后肯定是無(wú)政府主義，不可能是革命者”。
2020高考語(yǔ)文人物作文素材集錦三
蘇雄的傲氣
現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長(zhǎng)的蘇雄認(rèn)為：如果每一個(gè)廣告公司都堅(jiān)持自己的原則，那么整個(gè)廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來(lái)。而現(xiàn)在的情況是你不做，后面有一大堆公司在排隊(duì)。他說(shuō)：“前段時(shí)間，我們?cè)谂_(tái)灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個(gè)已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶，他們的成功可以說(shuō)有一半是我們服務(wù)的功勞，前段時(shí)間他們提出比稿(即廣告公司為客戶產(chǎn)品所做的市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告。可以由廣告公司主動(dòng)來(lái)做，也可按客戶的要求來(lái)做)，比稿后，他們要求談價(jià)錢，但并沒(méi)有按照比稿的結(jié)果來(lái)比較價(jià)格，而是讓所有參加比稿的公司一起報(bào)價(jià)，結(jié)果另一家國(guó)際廣告公司報(bào)出的是我們?cè)仁召M(fèi)1/3的價(jià)格，客戶問(wèn)我能不能出比他們還低的價(jià)錢，我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了，盡管他們占了臺(tái)灣公司50%的業(yè)務(wù)額，但是我覺(jué)得作為廣告人我們要有這個(gè)骨氣?！?/p>
分析：國(guó)有國(guó)法，行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時(shí)的獲利，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，因小失大，最終難以做大做強(qiáng)。
話題：“規(guī)矩與方圓”“骨氣”
2020高考語(yǔ)文人物作文素材集錦四
【哥白尼充滿好奇心的童年】
波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)問(wèn)題。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東邊升起，從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤?小雞為什么從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)……哥白尼后來(lái)對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。
2020高考語(yǔ)文人物作文素材集錦五
梵高
梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛(ài)亦無(wú)，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術(shù)知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術(shù)鑒賞家們棄之如敝屣。在陽(yáng)光明媚的法國(guó)南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調(diào)和著他的血，而畫布，不過(guò)是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽(yáng)，最后在陽(yáng)光中燃燒、倒下。每當(dāng)我看見(jiàn)他所畫的《向日葵》，總會(huì)想起古希臘智者說(shuō)過(guò)的話：“它過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都永遠(yuǎn)是一團(tuán)火焰?！?/p>
素材運(yùn)用角度：藝術(shù)、理想、痛苦、執(zhí)著、個(gè)性、獨(dú)特追求
梵高說(shuō)，“誰(shuí)在愛(ài)，誰(shuí)就在活著;誰(shuí)活著，誰(shuí)就要工作;誰(shuí)工作，誰(shuí)就有面包。”但是梵高常常沒(méi)有自己的面包，只能靠弟弟的接濟(jì)勉強(qiáng)維持生計(jì)。他孤獨(dú)地作畫，孤獨(dú)地生活，沒(méi)有錢請(qǐng)模特，他的模特只有自己。100多年后，當(dāng)他的自畫像——《沒(méi)有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬(wàn)美元的拍賣天價(jià)時(shí)，拍賣行里歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無(wú)關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當(dāng)年由加歇醫(yī)生栽種的長(zhǎng)春藤，還有來(lái)自全世界的崇拜者們敬獻(xiàn)的鮮花。
素材運(yùn)用角度：貧困、偉大、孤獨(dú)
梵高生前曾有一個(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品?！钡巧?，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢(mèng)想，最終也還是化為泡影。然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國(guó)，爭(zhēng)相把梵高認(rèn)作自己的國(guó)民，爭(zhēng)相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國(guó)家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠(yuǎn)被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠(yuǎn)是人頭攢動(dòng)，人們向他的作品投出虔誠(chéng)的眼神，嘖嘖贊嘆，表現(xiàn)出對(duì)他超常的崇敬和膜拜。
素材運(yùn)用角度：價(jià)值、時(shí)間會(huì)沉淀出真正偉大的東西
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