文明出行三分鐘優(yōu)秀演講稿
文明禮儀是人類進步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了文明出行三分鐘演講稿，歡迎大家閱讀。
文明出行三分鐘演講稿篇1
“紅燈停，綠燈行”是我們從小就懂得的基礎(chǔ)交通法規(guī)，然而為什么很多人對此不屑一顧，是該項交規(guī)不合理嗎?是我行我素的自我表現(xiàn)嗎?是趕時間辦事比生命更重要嗎?我想大家會說不，大道理其實每個人都明白，但是往往我們因為種種原因讓自己妥協(xié)，可能是因為左右暫時沒有行駛車輛;可能是因為隨波逐流的盲目跟從;可能是一時的不耐煩;等等這些危險的信號其實就是一根根導(dǎo)火線，一旦被點燃，“砰”!你寶貴的生命也許就在這一刻葬送，這絕對不是危言聳聽，更不是杞人憂天。3月11日上午7點30分左右，西藏北路中興路口發(fā)生一起交通事故，一名中年女子闖紅燈，不料被一輛公交車撞倒，傷勢嚴(yán)重生命垂危，也許有人說這只是一個偶然。
目前我國道路交通事故的死亡人數(shù)占安全生產(chǎn)死亡總數(shù)的近80%，每年的車禍?zhǔn)軅哌_50萬人左右，由此引起的直接經(jīng)濟損失達20億元左右。我國的機動車萬車死亡人數(shù)遠遠高于世界發(fā)達國家，是德國的9。5倍、日本的12倍。而且我國的交通事故有著自己獨有的特點，行人、騎車人等交通弱者的死亡率較高。在許多發(fā)達國家的交通事故死亡人數(shù)中，機動車駕駛員與這些交通弱者之比為3∶1，而我國恰恰相反，這一比例為1：3，也就是說約75%的交通事故死亡者為交通弱者。如果我們的自我保護意識仍然不覺醒的話，如果我們還去讓生與死之間存在妥協(xié)的話，可以毫不客氣地說，下一個被統(tǒng)計的數(shù)字就可能是你。紅燈闖一闖，親人兩行淚。我想：沒有一個人希望出現(xiàn)交通意外事故，所以“寧等三分，不搶一秒”，每個人都可以做到，告訴身邊的人“我行你也行”。有序的出行環(huán)境，將惠及每一個人。
下面我想通過一個例子比較一下國內(nèi)外在處理交通事故的差異。一個是在西四環(huán)也是最里道撞人的事，是因為行人突然跑出來的，然后司機被罰了，不遵守交通規(guī)則的人卻沒有受到懲罰，這對駕駛者合理不合理呢?另一個是在澳大利亞，晚上開車，有一個因為趕車的孩子跑過來，因為之前是紅燈，司機都停車并行的，突然變綠了，這個等于是行人闖紅燈的，但是駕駛者的車已經(jīng)起步了，但是已經(jīng)晚了，沒有太大的事故，只是撞傷了腿，當(dāng)時警察來了是怎么解決的呢?警察來了以后辦的第一件事給那個孩子開了一個160塊錢的懲款單，然后再叫救護車?yán)?，然后所有的?zé)任跟駕駛者沒有關(guān)系，由保險公司解決，所以我說像這種法規(guī)，我相信這這個孩子一輩子也不敢再闖一次紅燈了。顯然這樣的問題不是可以一下子解決的，但是人們的素養(yǎng)在不斷提高，越來越多的人遵守交通規(guī)則。我國現(xiàn)在處于發(fā)展中的階段，用的法規(guī)沒有一個是人性化的，等到發(fā)達階段的時候，法律變成人性化，為什么法律變得人性化了，是因為人的素質(zhì)提高上來以后人性化才能起作用，素質(zhì)沒提高的時候是不能講人性化，但我還是要說法律沒有絕對的合理，都是相對的。
最后，我想說就算是為了奧運會，就算是向外國來賓，國際友人展現(xiàn)一下中國人，展現(xiàn)一下北京人的道德修位，文明素質(zhì)，也請你遵守一下交通規(guī)則，從我做起，當(dāng)你做到的時候，別人會以你為榜樣!
文明出行三分鐘演講稿篇2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《關(guān)愛生命，文明出行》生命是美麗的，也是脆弱的，生命的意義不在于長短而在于它精彩與否，把握住每一個瞬間，讓生命如同璀璨的星群，發(fā)光發(fā)亮……保護自己的生命是每一個人的天職，唯有活著才談得上如何讓生命更精彩。
每個人只有一次生命，丟失了就無法挽回。關(guān)愛生命，文明出行，如今已是越來越重要的話題，現(xiàn)在，隨著城市發(fā)展、人口增加，出行問題也越來越嚴(yán)重!隨著經(jīng)濟的發(fā)展，馬路上的車輛川流不息，車水馬龍的馬路上隨時都有可能上演一幕幕慘劇，一個個鮮活的生命就消失在車輪之下，一陣陣歡聲笑語埋沒在刺耳的喇叭聲中，唯獨剩下的是人類的痛惜!導(dǎo)致這悲劇發(fā)生的重要原因就是人們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo意識和交通安全知識，若是人們再多些這種意識，那么類似的交通事故就可以避免發(fā)生，甚至不再發(fā)生。
生命是寶貴的?？墒怯械娜藚s偏偏跟自己的生命開玩笑，就像下面這個孩子一樣：有一個小男孩，他對自己的生命，似乎事不關(guān)己，愛理不理，整天就像無頭蒼蠅一樣到處亂竄，這會兒騎“英雄車”，那會兒爬上正在火速前進的車輛，一會兒……他那是鬼迷心竅越玩越有勁，因為一直以來他都相安無事，就這樣一天天過去了，終于有一天，傳來一個大家都知道的后果;他被疾速行駛的大卡車撞倒了，他倒在了血泊里，他對父母說的最后一句話是：“如果我能再擁有一次生命，我一定好好做人，我終于明白了父母讓我注意安全的良苦用心了。”生命就這樣結(jié)束了嗎?得不到任何回報。
你是否曾經(jīng)灑脫的騎著自行車奔馳在馬路上，你是否在有過在馬路上和伙伴們嬉笑打鬧;你是否還為了刺激翻越過護欄;你是否過馬路時無視交通信號燈的存在，忘記了“紅燈停，綠燈行”……在所有事故中，有80%的交通事故是可以避的。本來可以避免的交通事故，都是因為我們不懂法，不學(xué)法，不守法以及對安全出行的不重視造成的。
遵章守紀(jì)，就是尊重生命。重視出行安全，是我們每個人的義務(wù)，更是我們每個人的責(zé)任。我們是祖國的花朵，是未來的建設(shè)者和主宰者。作為一名學(xué)生，更加應(yīng)該有自我保護意識，從我做起，從小做起，做一個遵守交通規(guī)則的人。
文明出行三分鐘演講稿篇3
老師們，同學(xué)們，大家好。我是五年級三班的xxx，今天我國旗下講話的題目是《青青四月文明出行》。
中華民族自古就是禮儀之邦，世代相傳的文明禮儀是我們的驕傲和財富。而現(xiàn)如今，隨著生活水平的日益提高，一些不文明、不健康的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如：隨處亂扔垃圾、隨地吐痰、公共場合大聲喧嘩、過馬路闖紅燈等等。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們要于細微之處體現(xiàn)我們一小人的文明禮儀素質(zhì)!
春天，小草發(fā)出綠芽;春天，垂柳抽出新枝;春天，小鳥嘰嘰喳喳把歌唱……春天是一篇美好的樂章。四月，正是春季踏青出行的好時機，但在快樂的同時，我們也不要忘記“文明”二字，在這里，我向全體同學(xué)發(fā)起倡議：
1、請不要在公共場所丟棄果皮雜物。即使需要走得遠一點，也要不要將垃圾桶當(dāng)成擺設(shè)。
2、請不要隨地吐痰。隨身攜帶一點衛(wèi)生紙，吐在紙里再投入垃圾箱。
3、請愛護公共場所的公用電話、郵箱、報欄、座椅等等。它們不僅方便了別人，也方便了我們自己。需要我們每個人愛護。
4、請遵守交通守則。等紅燈時不要越過斑馬線，堅決不闖紅燈、不亂穿馬路，這很危險，更不文明。
5、請做到自覺排隊。候車要排隊，購物要排隊，先來后到依次來。
6、外出游玩就餐時，要隨身攜帶一個垃圾袋，把所有垃圾都帶走，不要隨意扔在草地上。
7、盡量少使用塑料瓶裝礦泉水，用水瓶攜帶白開水是既經(jīng)濟又環(huán)保的好辦法。
8、在公共場合不喧嘩吵鬧，不亂跑亂跳，舉止文明，行為得體。
9、乘坐公交車時，要主動給老人和行動不便的人讓座。
我想同學(xué)們在今后的出行中一定能做個文明的小市民，做個講禮貌的好學(xué)生。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。讓我們共同創(chuàng)造一個美好的校園。
讓我們伴著文明的沐浴，迎接春天。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明出行三分鐘演講稿篇4
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
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