編寫教案有助于教師更好地把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。寫好高三語文教案活動(dòng)主題是有技巧的，接下來給大家分享高三語文教案活動(dòng)主題，方便大家學(xué)習(xí)。

高三語文教案活動(dòng)主題篇1

擴(kuò)展語句是20__年《考試說明》新增加的一個(gè)考點(diǎn)，鮮明地體現(xiàn)了高考語文科對(duì)語言表達(dá)能力的要求。擴(kuò)展語句主要要求考生將一句話的內(nèi)容充實(shí)豐富起來或者合理地?cái)U(kuò)展成幾句話，它通過擴(kuò)展語意或語境，使簡(jiǎn)單的、抽象的、概括的句子盡量豐富、形象、具體起來，旨在考查學(xué)生的想象、聯(lián)想能力和語言表達(dá)能力。原句常以短句的形式出現(xiàn)，其信息量不足：一般簡(jiǎn)潔、凝煉，或單純、簡(jiǎn)略。擴(kuò)展后的語句應(yīng)有較大的信息量，表意豐富，有血有肉;同時(shí)在句式或修辭等方面符合試題要求。

一、命題特點(diǎn)

從近年高考試題來看，此類題目的特點(diǎn)主要有：

1.著力于對(duì)考生語言運(yùn)用能力的考查，重視考查考生語言表達(dá)的基礎(chǔ)能力。

2.在內(nèi)容上呈開放性特征，同時(shí)緊密結(jié)合考生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。

3.為考生提供廣闊的思維空間，有利于考生充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，展現(xiàn)自己的能力。

4.情景既有一定的限制，又有很大的自由發(fā)揮空間。

5.答案豐富多彩，彈性較大，有利于激發(fā)考生的激情，有利于培養(yǎng)和提高創(chuàng)造思維能力。

二、試題類型

擴(kuò)展語句的形式很多，可歸結(jié)為三種基本形式：豐富句意，再現(xiàn)情景，拓展話題。

1、豐富句意

對(duì)一個(gè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的句子，通過加修飾成份，或通過加修辭手法使之具體生動(dòng)起來以克服語言枯燥、表述乏味的毛病。

如：用三種以上的方法，使下面的句子逐漸豐滿起來。

“她笑了”

擴(kuò)展1：加修飾成份她含著淚笑了

擴(kuò)展2：加修辭手法她含著淚笑了，像一朵帶露的玫瑰，像鉆出云霧的月牙。

擴(kuò)展3：加表現(xiàn)手法她含著淚笑了，像一朵帶露的玫瑰，像鉆出云霧的月牙?；▋阂蛩男ψ兊酶訝N爛，月兒因她的笑而變得更加?jì)擅摹?/p>

擴(kuò)展1比原句多一點(diǎn)特色，擴(kuò)展2通過運(yùn)用比喻的修辭手法更加突出了含著淚笑動(dòng)人之處，擴(kuò)展3通過花和月烘托了她的笑的燦爛和嬌媚，這樣她的笑給人留下的印象就更加深刻了。

2、再現(xiàn)情景

給出幾個(gè)情景信息詞，然后根據(jù)這幾個(gè)詞提供的信息充分展開想象和聯(lián)想，并且運(yùn)用一定的表現(xiàn)手法，將所構(gòu)思的情景生動(dòng)地表現(xiàn)出來。20__年語文高考的第五大題即是這種形式。這種形式由于所給的幾個(gè)詞語之間存在一定的空白，這個(gè)空白給我們的思維提供了一定的想象空間。請(qǐng)看下面三例：

①以“黃昏我海風(fēng)”中的“海風(fēng)”為重點(diǎn)，運(yùn)用一種修辭手法，進(jìn)行情景描寫

例：黃昏時(shí)，我走在沙灘上，輕柔的海風(fēng)縈繞在我的耳邊，向我訴說著關(guān)于海的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。

例：黃昏時(shí)，我漫步海邊，海風(fēng)像一個(gè)頑皮的小孩，撩撥我的頭發(fā)，撩起我的衣角，也撩亂了我的思緒。

②以“黃昏我海風(fēng)”中的“我”為重點(diǎn)，展開想象。

例：黃昏時(shí)，我佇立在海邊的一個(gè)巨大的礁石上，海風(fēng)迎面吹來，我感覺自己像一個(gè)放飛的風(fēng)箏。我飛上高空，我看到了海歐追逐著怒濤的英姿，我聽到了它那欲征服大海的嘶鳴。這給我的體內(nèi)灌注了無窮的.力量。

③以“黃昏我海風(fēng)”中的“黃昏”為重點(diǎn)，運(yùn)用想象寫一段話。

例：在海風(fēng)的陪伴下，我獨(dú)自領(lǐng)略海的黃昏：落曰熔金，她帶著她的熾熱還有一天的疲憊緩緩向西沉去，而?！顚檺塾秩涡缘暮⒆印谒毫?，正在摔打，正在吼叫，想把心中的不滿都發(fā)泄在礁石和沙灘上，但落日靜穆地看著這一切，不為所動(dòng)，繼續(xù)帶著她的寬容而慈祥的微笑緩緩地離去，她知道，搏擊就是他的性格，就是他的生命。

3、拓展話題

這種形式旨在考查學(xué)生的邏輯思維能力和以議論為主的表達(dá)方式。其形式是給一個(gè)中心句或首句或結(jié)句，要求運(yùn)用某種論證方法加以充實(shí)或拓展。

例如：

①請(qǐng)以“失敗是成功之母”為結(jié)句，運(yùn)用正反論證法加以拓展。

沒有失敗，就不會(huì)有成功的經(jīng)驗(yàn);沒有失敗就不會(huì)有戰(zhàn)勝怯懦的勇氣;沒有失敗，也就不會(huì)品嘗到勝利后的甘甜，所以說失敗是成功之母。

②請(qǐng)以“失敗是成功之母”為結(jié)句，運(yùn)用假設(shè)推理法進(jìn)行拓展。

如果沒有愛迪生999次試制燈絲的失敗，就不會(huì)有他第一千次試制的成功;如果沒有司馬遷在仕途上的失敗，就不會(huì)有他在史學(xué)上的輝煌的成就，……所以說，失敗是成功之母。

③請(qǐng)以“失敗是成功之母”為首句，運(yùn)用因果論證法加以拓展。

失敗是成功之母，因?yàn)槿魏我淮纬晒Χ际窃诳偨Y(jié)失敗的教訓(xùn)之后獲得的，失敗帶給我們不僅是傷痛，更多的是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不敢面對(duì)失敗的人或經(jīng)歷一次失敗就退縮的人，那是永遠(yuǎn)看不到成功的彩虹的人。害怕失敗則是人生最大的失敗。

我們可以變換要求，繼續(xù)拓展下去，這樣可以從各個(gè)角度打開思路，同時(shí)使語言表達(dá)得到全方位的訓(xùn)練。其實(shí)學(xué)生大腦中并不缺少存貯，他們之所以在運(yùn)用時(shí)找不到他們所需要的資料，是因?yàn)樗麄冋也坏教崛≠Y料的路徑，學(xué)會(huì)拓展的方法，即是學(xué)會(huì)提取資料的路徑。

高三語文教案活動(dòng)主題篇2

計(jì)劃一：多音字識(shí)記技巧

1.多音字要做到據(jù)義定音。多音字的意義不同，讀音也相應(yīng)改變。因此要根據(jù)一個(gè)字在具體語境中的意義去判定它的讀音，依照“據(jù)義定音，音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn)，將音義結(jié)合起來進(jìn)行記憶。

2.注意區(qū)分一般詞語與專用詞語。如“巷”在與采礦業(yè)有關(guān)的“巷道”中讀“hàng”，而一般情況下讀“_iàng”，如“小巷”、“街談巷議”、“萬人空巷”等。

3.運(yùn)用記少去多的方法?！吧佟笔侵甘褂梅秶^小、涉及詞語少的讀音，“多”則指使用范圍廣、涉及詞語多的讀音?？忌灰涀∩婕霸~語少的讀音，就可以準(zhǔn)確區(qū)分一些多音字了。如“迫”字有兩個(gè)讀音“pò”和“pǎi”，只有在“迫擊炮”這個(gè)詞中時(shí)，“迫”才讀“pǎi”，其余的都讀“pò”。因此考生只要記住“迫”在“迫擊炮”中讀“pǎi”，就知道了它在其余詞語中的讀音了。

4.依據(jù)詞性辨別讀音。有一部分多音多義字因詞性的不同而有著不同的讀音。如“處”，讀“chǔ”時(shí)多為動(dòng)詞，讀“chù”時(shí)多為名詞，所以，像“處理”、“處罰”、“處世”、“處變不驚”、“處心積慮”等詞語中的“處”都讀“chǔ”。

5.要注意平時(shí)的積累。普通話的常用字中有許多多音多義字，主要是因?yàn)樵~性不同和詞義不同而產(chǎn)生了異讀。所以，考生最好準(zhǔn)備一個(gè)本子，把平常遇到的多音多義字分類記錄下來，并經(jīng)常翻閱。

計(jì)劃二：形聲字記憶絕招

形聲字中那些聲旁相同、字形相近、讀音或同或異的詞是我們要特別注意的對(duì)象。比如“剽悍、漂泊、虛無縹緲、飄忽不定”一組詞語中的加點(diǎn)字都讀“piāo”，而“悼念、泥淖、綽綽有余、掉以輕心”一組詞語中各加點(diǎn)字的讀音分別為“dào、nào、chuò、diào”。對(duì)待形聲字，一方面我們不妨以積極的態(tài)度看待“認(rèn)字認(rèn)半邊”這一說法，認(rèn)識(shí)到形聲字聲旁表音的特點(diǎn)并利用它來幫助我們識(shí)記字音，例如“獎(jiǎng)掖、阡陌、招徠、驀然”中加點(diǎn)字的讀音就和它們的聲旁完全一致;另一方面，我們又要克服“認(rèn)字認(rèn)半邊”的“慣性”，因?yàn)樵S多聲旁現(xiàn)在不能代表該字的讀音了，例如“孝悌、訃告、掣肘、對(duì)峙、熾熱”中加點(diǎn)字的讀音沒有一個(gè)和它們的&39;聲旁相同。針對(duì)這兩種情況，我們要反復(fù)記憶，不斷積累，同時(shí)要特別注意隨時(shí)整理，經(jīng)常復(fù)習(xí)。

計(jì)劃三：快速掌握形似字的技巧

區(qū)別形似字的讀音關(guān)鍵在于注意詞語書寫上的細(xì)微差別，千萬不可“一瞥而過”，另外要結(jié)合注音的字所在的具體詞語的語境從整體上進(jìn)行把握。比如“縝密、滇池、嗔怒、精衛(wèi)填海、謹(jǐn)小慎微”這五個(gè)詞語中的“縝、滇、嗔、填、慎”，從詞形上看區(qū)別不是很大，但是讀音差別不小，分別讀作“zhěn、diān、chēn、tián、shèn”。在復(fù)習(xí)課本相關(guān)知識(shí)或解讀高考試題的時(shí)候，要有意識(shí)地對(duì)一些形似字進(jìn)行聯(lián)想積累，〖JP+2〗舉一反三，可以采用整體比較的記憶方法，也可以自己結(jié)合一些具體的語境進(jìn)行辯證記憶。

計(jì)劃四：音同異義字形題的解題技巧

1.對(duì)讀音相同或相近的字要辨明其義?？忌挥袑?duì)字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。如“一籌莫展”中的“籌”意思為“計(jì)策、辦法”，這個(gè)詞的意思是“一點(diǎn)計(jì)策也施展不出”或“一點(diǎn)辦法也想不出”，若不知其義，就很容易將“籌”寫成“愁”。

2.要學(xué)會(huì)對(duì)字形進(jìn)行分析、比較。如果對(duì)形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準(zhǔn)確判斷出詞語的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”，它是“必”字旁，表示“謹(jǐn)慎、小心”，就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。

3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián)，因此要記準(zhǔn)記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會(huì)混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心，不顧一切干到底。而根據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的記載：項(xiàng)羽與秦兵打仗，過河后沉掉渡船，打破鐵鍋，只帶上三天的干糧以示決一死戰(zhàn)，不勝利不再回來。因此，只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。

計(jì)劃五：探源法巧解字形題

有許多詞語，尤其是成語往往都有一定的來源，如來自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內(nèi)涵，就容易望文生義，造成誤寫。所以要識(shí)記詞語的字形，最好能結(jié)合其最初的來源，這樣有利于準(zhǔn)確、牢固地記憶其形態(tài)。比如成語“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》：“人謂主人曰：‘向使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)客，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶?’”曲，彎;突，煙囪;徒，遷移;薪，柴草。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。

計(jì)劃六：辨析近義實(shí)詞的方法

1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語素及相異的語素，通過辨析一組詞語的相異語素可以了解詞義的細(xì)微差別。

2.分清詞義的側(cè)重點(diǎn)。一組詞語的意義基本相同，但是有的詞語表示的程度深，有的詞語表示的程度淺。在辨析這些詞語時(shí)，一定要分清詞義的側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合語境準(zhǔn)確選擇。

3.注意詞語的習(xí)慣搭配。要清楚詞與詞的習(xí)慣搭配，不能任意改變。

4.結(jié)合語境。正確使用實(shí)詞，就要分析語言情境，要綜合考慮句中包括的各種情境因素，做到“詞不離句”。在每一道題中都應(yīng)考慮這個(gè)因素，絕不能忽視。

5.把詞語代入句子中。通過默讀，利用語感可以辨析出句子是否完整，搭配是否恰當(dāng)，句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。

6.運(yùn)用排除的方法。比較難以確定對(duì)錯(cuò)的選項(xiàng)，可將最容易辨析的選項(xiàng)先排除，逐漸減少選項(xiàng)，最后選出正確答案。

總結(jié)：以上就是“高三語文第一輪復(fù)習(xí)計(jì)劃”的全部?jī)?nèi)容，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀，鞏固學(xué)過的知識(shí)，小編祝愿同學(xué)們?cè)谂Φ膹?fù)習(xí)后取得優(yōu)秀的成績(jī)!

高三語文教案活動(dòng)主題篇3

語文是重要的交際工具，是人類優(yōu)秀文化的積淀，工具性和人文性是語文學(xué)科的基本特征。學(xué)好語文離不開生活，用心感受，語文無處不在。

生活離不開語文，語文將我們與生活緊緊地聯(lián)系在了一起。

語文讓我們將物品分門別類。

語文溝通人類的愛情、友情、親情，讓人類的各種感情得以維系。

語言讓我們表達(dá)出自己的情感、情緒，讓人與人之間能和諧相處。

另外語言讓我們欣賞到優(yōu)美的文章、精彩的劇情，使我們得到豐富的精神食糧。

語文讓我回憶過去，語文讓我們認(rèn)識(shí)了解現(xiàn)在，語文讓我們展望未來。

語文將紀(jì)錄人生的點(diǎn)滴，語文讓我們明白一些大道理，語文讓我們了解人生活著的意義。

語文激勵(lì)我，讓我實(shí)現(xiàn)自己的理想，生活真的離不開語文。

“當(dāng)你聽到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí)，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語文;

當(dāng)你看到一幅雄渾俊雅的書畫后，立即被其所吸引，于是你搜腸刮肚，想盡華美飼藻來贊美它，這就是語文;

當(dāng)你發(fā)表演講、主持會(huì)議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語，別忘了，這也是語文

如何才能學(xué)好語文?

結(jié)合自己切身的體會(huì)，談?wù)剬W(xué)語文的方法，尤其是平時(shí)語文成績(jī)較好的同學(xué)把你成功的秘訣說一說，讓同學(xué)們借鑒

一位老者在海邊垂釣，已經(jīng)釣了滿滿一簍的魚。一個(gè)孩子在旁邊看了很久。老者準(zhǔn)備離開的時(shí)候，溫和的沖孩子笑笑，送給孩子一條活蹦亂跳的大魚，可孩子卻一口拒絕了。老者很奇怪，問孩子：“那你想要什么呢?”孩子指了指他的魚竿，說：“我想要你的魚竿。”你覺得孩子的這個(gè)決定聰明嗎?如果是你的話，你會(huì)選擇什么呢?

其實(shí)，選擇魚竿或魚都不能算是聰明的選擇。最聰明的方法，是學(xué)會(huì)老者釣魚的方法。

所以，我們說，任何一門課程的學(xué)習(xí)，不是單單看懂、解題，而是從根本上掌握它的學(xué)習(xí)方法。這樣，才能達(dá)到一個(gè)事半功倍的效果。

那么，高中語文學(xué)習(xí)需要掌握哪些方法呢?

加以歸納，可從“聽”“讀”“說”“寫”“思”“行”六個(gè)方面入手。下面我們就一一來介紹。

——聽君一席話，勝讀十年書

1、認(rèn)真聽課

(1)要?jiǎng)庸P。聽課時(shí)，隨時(shí)在課本上記下重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，這對(duì)以后的復(fù)習(xí)是個(gè)極好的提示。

(2)記筆記。記下老師的板書、老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)之處。這些往往是重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是必考之處;記下老師啟發(fā)下偶然閃現(xiàn)的一些想法，這些是你知識(shí)遷移的表現(xiàn)。

2、善聽別人的發(fā)言，捕捉有利于自己的信息。

3、拓寬聽的渠道讓更多的信息從“耳”而入。

——讀書破萬卷，下筆如有神

1、讀出聲?？梢愿玫捏w會(huì)文章情感;有利于理解和記憶;幫助你“出口成章”。

2、背書。培養(yǎng)扎實(shí)的文學(xué)功底;使作文更加“出彩”。

3、讀報(bào)、讀雜志。

4、使用工具書。中學(xué)生常用的工具書有：《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》《成語詞典》《古漢語常用詞詞典》。這幾種工具書是必不可少的。

——言為心聲，不恥下問

1、上課時(shí)多參與討論，主動(dòng)與人交流心得。

2、對(duì)請(qǐng)教老師和同學(xué)，不懂就問。

3、看電視時(shí)積極評(píng)論

(1)對(duì)劇情或演員評(píng)頭論足，鍛煉你的欣賞能力。

(2)體會(huì)劇中人物心情，使你的思維更加敏感。

(3)積累詞匯

4、朗誦、演講。

——紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

1、寫好每個(gè)字，注意卷面整潔。

2、認(rèn)真寫作業(yè)，準(zhǔn)備一個(gè)錯(cuò)題本，將做錯(cuò)或自己不懂的題目記下。

3、整理筆記，將所學(xué)的知識(shí)分門別類，日后好復(fù)習(xí)。

4、準(zhǔn)備摘抄本，記下精彩的文章段落字詞句。

5、寫日記。

6、寫隨筆。

——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

1、獨(dú)立思考，切不可人云亦云。

2、反思。將一天所學(xué)的知識(shí)大致思量一下，對(duì)掌握和為掌握的東西做到心中有數(shù)。

3、好奇多問。

4、將自己思考的結(jié)論記下，與人交流。

——讀有字之書，也讀無字之書

1、運(yùn)用多種手法查找資料。

2、自編作品集。

3、自編小報(bào)。

4、自改作文。

5、每日一譯。

準(zhǔn)備工作及常規(guī)作業(yè)

一、語文筆記本和錯(cuò)題本(可以二合一)

二、語文周記本和摘抄本(可以二合一)

三、《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》《成語詞典》《古漢語常用詞詞典》(下周檢查)

一、每周一篇周記，400字以上。(每周的周一早上交)

二、自備文稿紙，每天練習(xí)一頁紙字，可以描紅也可以臨摹，每天早上交，不合格重練。

語文很重要

它不僅是我們每個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)、工作和生活的工具，耶不僅僅是一個(gè)高考學(xué)科，更重要的是它還負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明;

語文學(xué)科不僅是工具性學(xué)科，它還是形成一個(gè)人的品格一個(gè)人的底蘊(yùn)、培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任的奠基石。

作業(yè)：

你在新學(xué)期有什么新設(shè)想?語文的弱項(xiàng)在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對(duì)老師有什么要求?(結(jié)合你的情況，選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)問題談?wù)?。寫在周記本?。

高三語文教案活動(dòng)主題篇4

教學(xué)設(shè)想

本課文擬用一個(gè)教學(xué)時(shí)完成。如有可能，建議語、政、歷三科老師能集中一起備課，從各自學(xué)科的特點(diǎn)分析本課文，以講座的形式向同學(xué)們講授，亦可從文科綜合的角度，不光是從語文的角度，可以揉進(jìn)哲學(xué)、歷史等學(xué)科知識(shí)，考查學(xué)生對(duì)本篇課文的理解。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)傳授目標(biāo)：

1.初步了解孔孟思想觀點(diǎn)的異同點(diǎn);

2.掌握本文中出現(xiàn)的詞和成語;

3.背誦孔孟的名言警句。

能力培養(yǎng)目標(biāo)：

通過課文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從事物發(fā)生，問題產(chǎn)生的時(shí)代背景中去分析原因的能力。

情意目標(biāo)：

為孔孟兩位偉大的哲人自豪，為祖國(guó)的悠久歷史和深厚文化積淀驕傲。

預(yù)習(xí)要求：

1.認(rèn)真閱讀課文，搞懂課文中的注釋;

2.把課文中談及孔孟兩人不同思想觀點(diǎn)的語句畫出來。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：

“大成至圣老師”大家都知道指的是孔子，在儒家學(xué)派中，地位僅次于他的就是孟子了，所以孟子被稱為“亞圣”。這兩位人物，常常是孔孟并舉，孔孟之道并提，被視為儒學(xué)的代表人物，孟子被認(rèn)為完全繼承了孔子的學(xué)說和觀點(diǎn)。他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，生活理念被認(rèn)為毫無二致。事實(shí)是這樣的嗎?請(qǐng)看課文—孔孟。引出板書課題。

二、簡(jiǎn)介作者

(投影以下文字資料，并配以朗讀。也可不要配音朗讀。課堂教學(xué)時(shí)由教師或?qū)W生讀)

孔子：(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。少“貪且賤”及長(zhǎng)，做過“委吏”(會(huì)計(jì))和“乘田”(管畜牧)等事。晚年致力于教育，整理《詩》、《書》等古代文獻(xiàn)?，F(xiàn)存《論語》一書，記有孔子的談話以及孔子與門人的問答。

孟子：(約前372—前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒(今山東鄒縣東南)人。受業(yè)于子思的門人。一度任齊宣王客卿，因主張不被采納，退而與弟子萬章等著書立說。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的繼承人。

三、研習(xí)課文

導(dǎo)讀第一自然段

1.讀第一自然段，思考：從哪里可以看出人們總認(rèn)為孔孟是一體的?(形影相隨，孔稱“至圣”，孟稱“亞圣”，孔有《論語》，孟有《孟子》，孔主張“成仁”，孟主張“取義”—總之，從兩人“尊號(hào)”、著述、主張方面，都印證了這一點(diǎn)—形影相隨，孟隨孔，有孔則有孟。)(板書：形影相隨)

2.那么，真的是如影相隨，孔孟一體嗎?

(由此一問，導(dǎo)入第二、三、四自然段的閱讀)

導(dǎo)讀二、三、四自然段。

1.請(qǐng)同學(xué)迅速閱讀這三個(gè)自然段，教師要分以下幾個(gè)方面—生活、人性、人際。學(xué)生按課文內(nèi)容找出答案。教師將答案以板書形式列出。

2.通過以上列舉分析，我們清楚了，雖然我們張口就說“孔孟之道”，實(shí)際上“孔”“孟”除了有許多相同的地方之外，兩人還各有其“道”—主張見解并不完全相同。文章的深刻就在于此，作者并不停留在表象上，而是引導(dǎo)我們深長(zhǎng)思之，產(chǎn)生這些不同的原因是什么呢?

導(dǎo)讀五——十一自然段。

1.這七個(gè)自然段落，集中分析了孔孟不同的原因。請(qǐng)同學(xué)看一下，個(gè)性不同是二人主張不同的原因嗎?(是，又不是。因?yàn)樽髡呙鞔_指出“不能說……無關(guān)”，能解讀這個(gè)句式，就是有關(guān)的意思。但作者用了上述句式，表達(dá)“有關(guān)”的成份就壓到了最低點(diǎn)，實(shí)際上作者的意思已經(jīng)很明顯了，有關(guān)，但關(guān)系不大，基本無關(guān)，另有原因在。根本的原因是什么呢?

((1)相去兩百年，中國(guó)局勢(shì)，已起了很大變化;(2)此一時(shí)，彼一時(shí))

2.孔子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(雖有戰(zhàn)事，但不足以造成全社會(huì)的動(dòng)蕩;禮的約束力雖不太大了，但仍有影響;孔子認(rèn)為“克已復(fù)禮”可行)——板書：社會(huì)相對(duì)寧靜。

3.孟子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(時(shí)代動(dòng)亂，國(guó)君草菅民命，孟子認(rèn)為，恢復(fù)過去是不可能了，要改弦更張)板書——社會(huì)十分動(dòng)亂。

高三語文教案活動(dòng)主題篇5

一、導(dǎo)入

大家都學(xué)過多年的物理，那么什么是“物理”呢?有沒有同學(xué)能說一說?

(明確)“悟物窮理”。

就是對(duì)事物多思考，多琢磨，鉆研其中的道理。

智利詩人聶魯達(dá)在一首詩中寫道：“一粒沙里藏著一個(gè)世界，一滴水里擁有一片海洋?！狈鹫Z說：“一花一世界”，這些話都告訴我們：一件很小的事物里也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隱藏著大智慧。見微知著，是一種良好的思維品質(zhì)，我們今天來研讀王安石的《游褒禪山記》。

二、出示標(biāo)題、出示教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)和能力目標(biāo)

掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象，學(xué)會(huì)結(jié)合語境推測(cè)語意。

2、過程和方法目標(biāo)

理清文章思路，學(xué)習(xí)文章因事析理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的寫法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

認(rèn)識(shí)作者“深思而慎取”“盡吾志”的思想，明白其在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。

三、檢測(cè)預(yù)習(xí)，解決疑難字詞

1、請(qǐng)兩位學(xué)生說一說自己解決疑難字詞的思維過程。

課前大家進(jìn)行了預(yù)習(xí)，初步掃清了字詞障礙，在預(yù)習(xí)過程中，一定有一些字詞是先不明白后又明白了的，

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，意在引導(dǎo)學(xué)生自己借助工具書、結(jié)合上下文語境來推測(cè)語意，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己疏通文言文。)

2、提出幾個(gè)共性問題，共同解決

唐浮圖慧褒始舍于其址。

始：商務(wù)印書館《古代漢語詞典》對(duì)“始”字有四種解釋①最終、開始②才，方才③只，僅④曾經(jīng)。結(jié)合上下文語境想一想，哪一種解釋放在這個(gè)句中是比較合理的?

后句為“而卒葬之”，意思是死后埋在這兒，那始自然指生前了，這四個(gè)解釋中，只有④曾經(jīng)與此是相合的。

址：還是商務(wù)印書館《古代漢語詞典》對(duì)“址”有三種解釋①地址②底部③山腳。結(jié)合本句中“其”的意思，選擇一個(gè)合適的解釋。當(dāng)文中有代詞出現(xiàn)，前文一定有對(duì)指代對(duì)象的介紹?！捌洹焙汀昂汀庇之?dāng)指一個(gè)地方，所以“其”當(dāng)指褒禪山，所以最合理的解釋為③。

也有不少同學(xué)問到文中“其”的用法，咱們以前總結(jié)過它的用法，大家參照那個(gè)總結(jié)再自己琢磨琢磨關(guān)于其這個(gè)問題，相信大家自個(gè)就可以解決。

3、仔細(xì)推敲，所有的問題都將不再是問題，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，現(xiàn)在請(qǐng)大家把課文再自讀一遍，也許一些問題的答案揭去了神秘的面紗，呈現(xiàn)在你面前了。

四、文詞結(jié)合，研讀探究

1、文中第一段，最后一句話，有三個(gè)“華”，每個(gè)應(yīng)該怎么讀?為什么?把第一段朗讀一下，結(jié)合上文琢磨琢磨。

“褒禪山亦謂之華山”，說明今人讀之為huá，“華×”實(shí)之“×”，說明后兩個(gè)讀音是一樣的，從殘存的碑文可知，此山原本是“花”山，被弄錯(cuò)了讀音，才叫作華山的，今言“華”就指的是今人原本應(yīng)該讀的音，所以第一個(gè)“華”為huā，后兩個(gè)字當(dāng)讀huá。

從這一句話中，我們也可以看出此山的名字有三個(gè)：

褒禪山華山花山

哪一個(gè)為其本名呢?花山

2、文章倒數(shù)第二段，最后一句，有同學(xué)問“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，這里的“之”作何講。

有沒有同學(xué)可以把“之”之前的部分翻譯一下?

后面“也”應(yīng)經(jīng)是表判斷的句末語氣詞了，所以“之”在這里不作語氣詞，很可能是代詞，那就是深入地思考謹(jǐn)慎地選擇什么，選擇什么呢?代詞指代的內(nèi)容在上文，大家把這一段讀一讀，想一想。

“傳”

學(xué)者各種蕪雜的學(xué)說

3、這一句就是第四段的結(jié)論句，它與第一段有何關(guān)系?

鋪墊—結(jié)論因事析理，前后照應(yīng)

4、文章第三段第一句“于是余有嘆焉”，有同學(xué)預(yù)習(xí)的很認(rèn)真，很仔細(xì)，他看了兩本參考書，發(fā)現(xiàn)問題了，兩本書上對(duì)“于是”的翻譯不一樣，一本把它當(dāng)作現(xiàn)代漢語表承接的“于是”講，一本把它翻譯成“對(duì)于這種情況”，這位同學(xué)犯難了，大家能幫他做個(gè)取舍嗎?

承上啟下

進(jìn)一步問：這說明第二，第三段關(guān)系密切，討論一下二、三段的關(guān)系，推薦組員作答。

5、總結(jié)文章結(jié)構(gòu)

王安石通過游褒禪山領(lǐng)悟到了治學(xué)、做事的道理，他從一朵花中窺得了一個(gè)世界，我們又從王安石給我們的這朵花中悟到了什么呢?

王安石所說的“盡吾志”與“深思慎取”對(duì)你有什么啟發(fā)?

五、拓展延伸

本文和作者變法是否有關(guān)?

先看對(duì)王安石的介紹

總結(jié)：

王安石追求變法，為此憤而辭職六次，做到了“盡吾志”，雖變法失敗，然而其“可以無悔亦”。

王安石在詩文上也成就頗高，位列“唐宋八大家”，這與他“深思而慎取”的思維品質(zhì)也密不可分吧。

六、(課堂)作業(yè)

生活中也一定有一些小的事物讓你捕捉到了人生大智慧，采擷一朵小花，折射一個(gè)世界，請(qǐng)模仿本文結(jié)構(gòu)，講述你從小事發(fā)現(xiàn)大道理的經(jīng)歷。

高三語文教案活動(dòng)主題篇6

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)教學(xué)目的：

1.培養(yǎng)誦讀的，使在誦讀中感受形象、再造形象，加深對(duì)作品內(nèi)容的理解。

2.聯(lián)系時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，了解統(tǒng)治者連年用兵給人民帶來的深重苦難，體會(huì)詩人憂國(guó)憂民的思想感情。

3.在比較閱讀中對(duì)李白和杜甫兩大詩人進(jìn)行研究性。

(二)內(nèi)容選?。号c詩歌相關(guān)的背景材料和詩歌體裁;擴(kuò)展面的李白的《古風(fēng)·其十九》。

(三)過程安排：

1.通過學(xué)生的反復(fù)朗讀，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生在朗讀中挖掘詩歌中的信息，對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充空白、細(xì)節(jié)，進(jìn)行創(chuàng)造性的，使詩歌形象化，加深對(duì)詩歌的理解。

2.體味詩歌語言和詩人憂國(guó)憂民的思想感情以及詩人的創(chuàng)作風(fēng)格，通過聽錄音朗讀讓學(xué)生自己在朗讀過程中試著讀出這種感情。

3.在把握詩歌的藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)：比較《兵車行》和《古風(fēng)·其十九》。

(四)、手段：

1.朗讀。通過反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己慢慢品味，教師作適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

2.學(xué)生互相評(píng)價(jià)朗讀。在此過程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌的感情基調(diào)。

3.讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象，進(jìn)行角色扮演。假設(shè)學(xué)生是詩人或者是詩中人物，發(fā)表感想或進(jìn)行其他形式的表演，讓學(xué)生加深對(duì)詩歌的理解。

二、教學(xué)實(shí)施

(一)導(dǎo)入：介紹杜甫，導(dǎo)入新課

1.學(xué)生介紹杜甫(主要是舉例所學(xué)的名篇名句)

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(《望岳》)

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。(《春望》)

……

2.簡(jiǎn)單介紹杜甫及作品背景

《兵車行》這首詩是杜甫在天寶十一年(752)年困守長(zhǎng)安時(shí)候所作。關(guān)于詩的背景，一般有兩種說法，一說是玄宗用兵征討吐蕃，一說是征討南詔，多取后一說。《資治通鑒》載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻……士卒死者六萬，仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功?！拼竽純删┘昂幽媳北該裟显t。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十bajiu，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。”

3.釋題——“行”的讀音_íng?！靶小?，古代詩歌的一種體裁。這首詩屬于歌行體。歌行體的詩長(zhǎng)于敘事，且多含感嘆之意。

(二)學(xué)生初讀全詩，初步感知

1,高中學(xué)習(xí)方法.要求看閱讀提示注解等各方面內(nèi)容，準(zhǔn)備的提問

2.提問

(1)要完整地?cái)⑹鲆患?，就要抓住這件事的幾大要素：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，前因，后果。本詩是一首敘事詩，它敘述了一件什么事，哪位同學(xué)率先回答?

明確：它講的是唐玄宗天寶年間，朝廷窮兵黷武，為了和南詔繼續(xù)作戰(zhàn)，在長(zhǎng)安一帶大肆征兵所造成的慘痛后果。

(2)大肆征兵，老百姓生離死別的畫面可以用文中的哪些詩句來描述?

明確：詩歌的第一段

(三)分析詩歌第一段

1.學(xué)生齊讀，正音“耶”、“干”，釋義“耶娘”、“妻子”、“干”。

“耶”通“爺”，父親。

“干”讀“gān”，沖。

“妻子”，妻子和子女。

2.問：“耶娘妻子”相送時(shí)為什么會(huì)“牽衣頓足攔道哭”?

明確：這不是一般的相送，很可能是生離死別。

3.老師追問：這一點(diǎn)可以從后面的哪些詩句得到印證?

明確：“去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”、“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”、“君不見青海頭，古來白骨無人收”。

4.問：“塵埃不見咸陽橋”一句中的“不見”可否理解成咸陽橋特別衛(wèi)生、一塵不染呢?

明確：不對(duì)，應(yīng)該說明了當(dāng)時(shí)被抓的“行人”和相送的親人之多，揚(yáng)起的塵埃淹沒了咸陽橋。

5.要求學(xué)生展開自己的，用自己的語言來描述這一送別場(chǎng)面。

(四)分析詩歌第二段

1.指名讀，由學(xué)生評(píng)價(jià)。

2.問：“道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻”一句中的“道旁過者”、“行人”可能指何人?“點(diǎn)行頻”何以見得?在詩中有沒有具體的描述?

明確：道旁過者——杜甫

行人——征人

點(diǎn)行頻——“君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”。

3.“點(diǎn)行頻”的根本原因是什么?

明確：“武皇開邊意未已，邊庭流血成海水。”

4.問：“武皇”指何人?上述詩句說明了什么?

明確：借指唐玄宗，含蓄地表達(dá)了對(duì)以唐玄宗為代表的唐皇朝統(tǒng)治者“開邊”政策的指責(zé)。

(五)分析詩歌第三段

1.讓學(xué)生齊讀后說說這一段中哪些詩句給你留下了深刻的印象?

學(xué)生回答最后一句，“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，怪怕人的!

老師補(bǔ)充：第一段寫人哭，這一段就寫鬼哭了。連鬼都哭，你說慘不慘?

2.問：對(duì)于這樣的慘相，役夫是否“敢申恨”?

明確：不敢，敢怒不敢言。

老師追問：最終有沒有“申恨”?

明確：有。

不敢申恨可最終還是申述了，把征夫的苦難和恐懼的表現(xiàn)得淋漓盡致。

3.問：“信知生男惡，反是生女好”一句是否表明了杜甫走出了“重男輕女”的封建傳統(tǒng)觀念?

明確：中國(guó)老百姓一貫重男輕女，生男則喜，生女則悲。重男輕女是封建社會(huì)的普遍現(xiàn)象?，F(xiàn)在倒好，怕生男，只想生女了。是什么造成老百姓這一傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變呢?——戰(zhàn)爭(zhēng)!殘酷的而又無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)使老百姓心灰意冷。老百姓對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨與控訴，通過這句詩深刻而又凝練地表達(dá)出來了。

(六)擴(kuò)展學(xué)習(xí)：試將《兵車行》跟李白《古風(fēng)·其十九》相比較，說說二者藝術(shù)風(fēng)格有什么不同。可從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色方面進(jìn)行比較。

古風(fēng)(其十九)

李白

西上蓮花山，迢迢見明星。

素手把芙蓉，虛步躡太清。

霓裳曳廣帶，飄拂升天行。

邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。

恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

俯視洛陽川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼盡冠纓。

提示：可從兩位詩人的創(chuàng)作風(fēng)格入手，如果時(shí)間不夠就作為課后研究留給學(xué)生回去思考。

(七)小結(jié)：車聲隆隆，馬鳴蕭蕭，似乎還不曾消逝……《兵車行》所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的離亂之苦，讓我們從中體會(huì)到了詩人憂國(guó)憂民的情感?，F(xiàn)在讓我們聽著錄音朗讀，再一次體味詩歌沉郁怨憤的基調(diào)。

高三語文教案活動(dòng)主題篇7

教學(xué)說明：

上海世博會(huì)的小白菜，讓我們看到了“90后”一代公__識(shí)的覺醒，但公__識(shí)的培養(yǎng)和塑造又遠(yuǎn)非一朝一日之事。高三作為基礎(chǔ)教育的最后一年，應(yīng)該是檢驗(yàn)12年中小學(xué)公民教育成果的一年，而且，高三的大部分同學(xué)都年滿18周歲了，開始真正享受公民的權(quán)利和履行公民的義務(wù)了，公民教育對(duì)他們而言，不再是霧里看花而是身臨其境了。所以開發(fā)高三成長(zhǎng)、成人、成功專題公民教育課程具有深遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的意義，借助學(xué)校即將舉行高三成人儀式的契機(jī)，召開十八歲的責(zé)任與義務(wù)的主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立強(qiáng)烈的公__識(shí)，擔(dān)負(fù)起屬于十八歲的責(zé)任與義務(wù)，為更好地成長(zhǎng)、成人、成功做準(zhǔn)備。

一、活動(dòng)目的：

18歲是人生中重要的一步，它意味著長(zhǎng)大，意味著希望與活力，意味著責(zé)任、愛、奉獻(xiàn)。希望通過本次主題班會(huì)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的成人意識(shí)、感恩意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，能夠擔(dān)當(dāng)起公民的義務(wù)和責(zé)任。為激勵(lì)學(xué)生以不懈的拼搏實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。本次主題班會(huì)開展各種形式的，以此提高學(xué)生對(duì)責(zé)任問題的認(rèn)識(shí)能力和自我教育能力，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)責(zé)任的理解，加強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)與國(guó)家等的責(zé)任行為的反思，從而更自覺地約束自己的行為。同時(shí)，主題班會(huì)提供讓學(xué)生展示自我的綜合舞臺(tái)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)來展示自己的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，為同學(xué)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀創(chuàng)造條件和氛圍，促使學(xué)生最終成為一個(gè)有較強(qiáng)責(zé)任感和事業(yè)心的一代新人。

二、班會(huì)準(zhǔn)備：

1、提前一周進(jìn)行必要的動(dòng)員，召開班委擴(kuò)大會(huì)，研究制定活動(dòng)方案。

2、把活動(dòng)方案提交全體同學(xué)討論，共同制定一份完整的班會(huì)計(jì)劃，使各種準(zhǔn)備活動(dòng)有章可循，有據(jù)可依，按時(shí)完成。

3、對(duì)整個(gè)準(zhǔn)備過程做具體而細(xì)致的安排，進(jìn)行活動(dòng)分工，盡量讓每個(gè)同學(xué)都能自愿承擔(dān)相關(guān)的分解任務(wù)，使他們都有自己的崗位職責(zé)。

4、通過民主形式確定主題班會(huì)策劃的總組長(zhǎng)（男、女主持人各一人），總組長(zhǎng)就整個(gè)班會(huì)過程進(jìn)行更具體策劃。

5、參加節(jié)目的同學(xué)積極進(jìn)行節(jié)目設(shè)計(jì)、技能訓(xùn)練、器材服裝道具的準(zhǔn)備；其他同學(xué)積極主動(dòng)地為班會(huì)的準(zhǔn)備出謀獻(xiàn)策，找（整理）發(fā)言資料，找（選擇）主題歌曲，制作多媒體課件，布置場(chǎng)所等等，盡其所能及之力。

三、預(yù)期目標(biāo)：

1、能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)、比較、選擇、編導(dǎo)、組織、表演、思維、口頭表達(dá)、主持等方面的能力，并在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作、競(jìng)爭(zhēng)的能力。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)。

2、德育目標(biāo)：

（1）促使學(xué)生深刻理解十八歲肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，立足在平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中努力實(shí)踐責(zé)任、履行責(zé)任，形成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)上進(jìn)動(dòng)力，進(jìn)一步促進(jìn)班風(fēng)學(xué)風(fēng)良性發(fā)展。

（2）深化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生樹立對(duì)自己所涉及的每一件事、所說的每一句話負(fù)責(zé)任的觀念，努力學(xué)習(xí)，為自己成長(zhǎng)、成才、成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）此次活動(dòng)為學(xué)生展示自我創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)氛圍和發(fā)展基礎(chǔ)，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和才能在這次活動(dòng)中都得到發(fā)展。

四、活動(dòng)流程：

環(huán)節(jié)一：回顧我們的成長(zhǎng)歷程：以PPT的形式播放同學(xué)從小到大的照片，讓大家感受到隨著時(shí)間的流逝，在父母、老師的關(guān)心下我們已經(jīng)逐漸地成大成長(zhǎng)，在接下來的時(shí)間里我們將承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)。

PPT：責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。——歌德

環(huán)節(jié)二：暢談“我”眼中的責(zé)任和義務(wù)：由同學(xué)以各自不同的形式來詮釋自己所認(rèn)為的責(zé)任和義務(wù)是什么，首先讓我們一起跟隨ICS的美麗女播到三附中的校園去看看吧。

情景劇：快樂地學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任（表演者：彭佳妮、孫晶晶、王瑜敏等）

對(duì)自己的言行和人生負(fù)起責(zé)任

音樂?。何覑奂?、愛爸媽（表演者：黃雨霞、孫依等）

對(duì)家庭的責(zé)任

男生仿真小品：男生的責(zé)任

對(duì)班級(jí)、學(xué)校的責(zé)任

主持人：看來微不足道的小事，卻能體現(xiàn)出一個(gè)人那份可貴的責(zé)任心，折射出一個(gè)人閃光的心靈！讓我們從點(diǎn)滴做起，每個(gè)人都對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)，相信我們班定會(huì)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)勝利的集體。

詩朗誦：（表演者：李秋韻、馬苗苗、錢佳雯等）

《十八歲的誓言》

今天，還有一位神秘嘉賓的到來，他作為我們班一位學(xué)生的家長(zhǎng)，始終密切地關(guān)注著學(xué)生的成長(zhǎng)，我們一定很想知道，當(dāng)他以家長(zhǎng)的視角，又是如何看待責(zé)任與義務(wù)的吧？現(xiàn)在，就掌聲有請(qǐng)戚老師。

（家長(zhǎng)代表發(fā)言）

主持人小結(jié)：請(qǐng)爸爸媽媽們放心，我們?nèi)缃褚咽羌磳⒆呦虺赡甑膶W(xué)生，高考又是我們即將逾越的一道坎。放眼當(dāng)下，眺望未來，我們需要對(duì)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任感，對(duì)家庭期望的責(zé)任感，對(duì)社會(huì)和民族進(jìn)步的責(zé)任感。請(qǐng)銘記“天下興亡，我的責(zé)任”

環(huán)節(jié)三：許下十八歲的愿望，十八鑄夢(mèng)。把我們的夢(mèng)想寫在紙上，讓我們向未來宣告——青春萬歲！責(zé)任萬歲！

下面，讓我們把寫有我們的夢(mèng)想的紙，裝進(jìn)屬于我們7班的許愿瓶中。（依次放入……）今天，我就將這承載著我們夢(mèng)想的許愿瓶交給邱老師，在明年六月讓我們一起相約打開許愿瓶，見證屬于我們的奇跡。

所以，從現(xiàn)在開始，讓我們?cè)诼男形覀兊呢?zé)任中，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

環(huán)節(jié)四：班主任發(fā)言

同學(xué)們：

首先請(qǐng)讓我向步入18歲的同學(xué)們表示熱烈的祝賀！祝賀你們長(zhǎng)大成人了，我想我們每一個(gè)人心中除了激動(dòng)、興奮、自信、豪邁以外，還應(yīng)當(dāng)涌現(xiàn)這樣一些詞匯，它包括：成熟、獨(dú)立、責(zé)任、奉獻(xiàn)、奮斗、理性、堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)信、包容，等等。這些，都是“成人”這兩個(gè)字應(yīng)有的內(nèi)涵，這些，都需要同學(xué)們從今天開始，去認(rèn)真思考，去努力踐行的過程和目標(biāo)。

人到十八歲即進(jìn)入成年，將履行憲法和法律賦予公民的神圣權(quán)利和義務(wù)，將承擔(dān)起對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。

作為你們的班主任，在這里我送給你們?nèi)湓?，和大家共勉?/p>

第一句話：感恩是生活中的智慧。

常懷感恩，生活就會(huì)更加美好；知恩圖報(bào)，你的成長(zhǎng)就不會(huì)偏離父母、師長(zhǎng)指引的正確方向。

第二句話：“天下興亡，我的責(zé)任”。

這句話是臺(tái)灣忠信高級(jí)工商學(xué)校校長(zhǎng)高震東，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。所以我希望從今天開始，你們能夠獨(dú)立理性的思考，誠(chéng)信包容的面對(duì)，成長(zhǎng)為對(duì)家庭、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，特別是對(duì)你自己的言行和人生負(fù)責(zé)任的人。

第三句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”。

這是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說過的一句話。我們的很多行為，包括勤奮與懶惰、優(yōu)秀與平庸，都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣，所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。當(dāng)你的優(yōu)秀成為習(xí)慣時(shí)，成功也就離你不遠(yuǎn)了。

最后，再次向你們表示熱烈的祝賀！真誠(chéng)地期望你們這些新成人們能遵守你們的誓言，實(shí)踐你們的諾言，實(shí)現(xiàn)你們的理想，最終擁有幸福輝煌的人生！

環(huán)節(jié)五：特邀佳賓（剛剛光榮入伍的上海政法學(xué)院大一學(xué)生－邱老師的20__屆學(xué)生潘霞）：談成年公民對(duì)國(guó)家的責(zé)任：保家衛(wèi)國(guó)最光榮！

環(huán)節(jié)六：莊嚴(yán)宣誓。十八歲，是一個(gè)人最寶貴的金色年華，不僅是一個(gè)生命個(gè)體成熟的標(biāo)志，更意味著要對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。十八歲，意味著我們邁向了一個(gè)新的起點(diǎn)。今天，我們的同學(xué)們站在這里莊嚴(yán)宣誓，告訴世界也告訴自己，我們已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)站在人生這一個(gè)新的起點(diǎn)上。（團(tuán)支書張媛婷同學(xué)領(lǐng)誓）

《十八歲成人宣誓誓詞》

請(qǐng)來賓代表（年級(jí)組長(zhǎng)吳均老師）發(fā)言。

主持人：我們要做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜A三人，嚴(yán)格遵守四不規(guī)范，努力踐行今天的，在高考中實(shí)現(xiàn)我們青春的誓言，不斷走向成功，讓我們帶著愛與責(zé)任在十八歲的天空中自由飛翔吧！

主持人宣布班會(huì)結(jié)束。

高三語文教案活動(dòng)主題篇8

一、指導(dǎo)思想

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)20__年四川《考試說明》，注意研究四川與語文高考相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn)，以求我們的復(fù)習(xí)思路與有四川特點(diǎn)的高考命題新思路相符合。

2、四川今年繼續(xù)全部科目自主命題，試卷結(jié)構(gòu)、題型比例、難易比例、題型等不會(huì)大變但要特別關(guān)注可能出現(xiàn)的微調(diào)。

3、本學(xué)期語文復(fù)習(xí)要把思維能力擺在重中之重的位置，突出思維過程、思維層次和思維容量的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的過手遷移和舉一反三的靈活運(yùn)用。

4、要特別注重對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)方式方法的指導(dǎo)，把不同層次的學(xué)生在復(fù)習(xí)沖刺過程中都能有效地提高復(fù)習(xí)水平作為本學(xué)期教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

本期圓滿完成第二輪，第三輪的全面復(fù)習(xí)。在20__年三月底四月初的二診考試和五月中旬的三診考試中取得好成績(jī)。力爭(zhēng)20__年六月的高考語文取得優(yōu)異成績(jī)，力爭(zhēng)完成各項(xiàng)指標(biāo)，力爭(zhēng)第一。

本期我們響亮的口號(hào)是：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”(由高一高二的“慢慢走，欣賞啊!”換成高三口號(hào))

三、教學(xué)安排

合理、周密地安排本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃。本學(xué)期110天，按三個(gè)半月安排教學(xué)工作，大致分為三個(gè)階段：

第一階段：2月18日至一診考試前(3月31——4月1日)，第二輪復(fù)習(xí)。

本輪復(fù)習(xí)的要點(diǎn)：

一是狠抓“雙基”不動(dòng)搖，落實(shí)語文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和方法。

二是以專項(xiàng)復(fù)習(xí)為主，并配之以套題綜合復(fù)習(xí)，注重知識(shí)過手和能力訓(xùn)練。

第二階段：四月上旬至二診考試前(五月中旬)，以綜合練習(xí)為主，補(bǔ)之以專項(xiàng)復(fù)習(xí)。

綜合有兩條線：一條是語文知識(shí)和能力的綜合，一條是解題思路、方法和規(guī)律的綜合。

第三階段：5月20日至三診考試前，查漏補(bǔ)缺，調(diào)整心理，鉚足干勁，沖刺高考。

三、教學(xué)要求

1、牢固樹立時(shí)間觀念，牢固樹立效率意識(shí)。

杜絕無效，避免低效，追求實(shí)效。

2、把好三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：

一是精心選編練習(xí)

二是認(rèn)真落實(shí)練習(xí)。

三是重視講評(píng)練習(xí)。

3、充分發(fā)揮備課組集體力量，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，同心同德，休戚以共，打好團(tuán)體戰(zhàn)。

(1)備課要求

堅(jiān)持每周星期四集體備課。每個(gè)單元的中心發(fā)言人，要詳細(xì)說明負(fù)責(zé)板塊或練習(xí)的重難點(diǎn)，并提出自己對(duì)材料的處理意見，并把相應(yīng)的資料和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充資料，打印發(fā)給每個(gè)老師，其他成員再在備課中補(bǔ)充和進(jìn)行細(xì)致而充分的討淪，達(dá)成共識(shí)。

(2)分工合作，“專題專練負(fù)責(zé)制”，小練習(xí)、套題、自編題，分配落實(shí)到人頭。每周周所用資料在備課時(shí)間由專題負(fù)責(zé)人補(bǔ)充注音、發(fā)現(xiàn)問題、糾正錯(cuò)誤、補(bǔ)充資料，和提出疑難討論訂正。另外，并按階段落實(shí)課件制作人和練習(xí)答案完成者，負(fù)責(zé)將課件拷貝給每位老師把所作題的原始底稿復(fù)印給大家。比如《100練》

(3)周一“周工作單制”：將一周的早晚自習(xí)具體安排備課內(nèi)容教學(xué)進(jìn)度需要完成的文稿任務(wù)，逐條羅列發(fā)給每位老師。

4、合理科學(xué)安排復(fù)習(xí)資料的運(yùn)用：

(1)繼續(xù)選用中學(xué)語文雜志社出版的《核》

(2)繼續(xù)選用《100練》

(3)晚自習(xí)《三優(yōu)》單項(xiàng)強(qiáng)化訓(xùn)練。

(4)每周用好《套題》

總原則：

“用好用透”與“活用擇用”及其“適時(shí)配用”相結(jié)合。

總要求：

第二輪補(bǔ)充完善所有高考考點(diǎn)的專項(xiàng)復(fù)習(xí)，著重補(bǔ)充現(xiàn)代文閱讀板塊。對(duì)上學(xué)期專項(xiàng)考點(diǎn)走過一輪的，繼續(xù)強(qiáng)化，要一項(xiàng)一項(xiàng)復(fù)習(xí)，一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)，一項(xiàng)一項(xiàng)訓(xùn)練，最后連成線，找出重難點(diǎn)，強(qiáng)化落實(shí)過手。

具體安排：

第二輪考點(diǎn)的復(fù)習(xí)。二診之前著重進(jìn)行“語言知識(shí)和語言表達(dá)”“名句名篇”“現(xiàn)代文閱讀”“寫作”的強(qiáng)化復(fù)習(xí)。

時(shí)間分配：

每周晚自習(xí)(周一或周二)兩堂課100分鐘專時(shí)專用，確保學(xué)生高質(zhì)量地按計(jì)劃練習(xí)《三優(yōu)》的專項(xiàng)練習(xí);

每周連堂完成《套題》并輔之作文局部訓(xùn)練。

語文每周其余幾堂語文課分別處理現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀、詩歌鑒賞和名句名篇的背誦。基礎(chǔ)題則穿插在沒節(jié)課的5分鐘小練習(xí)中。

具體要求：跟定老師不放松，嚴(yán)格按照統(tǒng)一計(jì)劃施行復(fù)習(xí)，避免慌亂和欲速不達(dá)的高三復(fù)習(xí)階段的焦躁情緒;

閱讀和記憶結(jié)合，邊讀邊勾畫邊筆記，知識(shí)點(diǎn)記牢過手;練習(xí)與糾錯(cuò)并行，每天的練習(xí)后必須進(jìn)行糾錯(cuò)，然后寫在集錯(cuò)本上。

5、作文訓(xùn)練。

(1)有計(jì)劃實(shí)施“達(dá)標(biāo)作文”作文的專項(xiàng)訓(xùn)練，在上學(xué)期“標(biāo)題”“開頭”“結(jié)尾”“結(jié)構(gòu)”“文采”“材料”等專項(xiàng)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善到位。

(2)積累素材，特別是新素材上下功夫，使學(xué)生用“屬于自己”的素材儲(chǔ)備。

(3)提高學(xué)生考場(chǎng)作文的寫作速度，訓(xùn)練課堂定時(shí)作文，在50分鐘內(nèi)根據(jù)要求寫出不少于800字的文章。

(4)狠抓作文書寫。

(5)鼓勵(lì)有寫作實(shí)力的同學(xué)，創(chuàng)新發(fā)揮。

(6)、本學(xué)期計(jì)劃作文周周有，大作文(課堂定時(shí)作文、考試作文)，共十次。片段作文練習(xí)10次。

四、“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)課”安排

蘭征——第三周

石峰——第四周

王正可——第六周

周澤金——第十周

安禮玲——第七周

高貴英——第十二周

鄭文書——第五周

陳剛——第十一周

張學(xué)軍——第九周

五、課時(shí)進(jìn)度

全期15周，除節(jié)假日、二診模擬及考試、三診模擬等外，教學(xué)時(shí)間共14周98課時(shí)。具體安排如下：(略)

備課組建設(shè)

強(qiáng)化合作意識(shí)。備課組成員要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作的一貫作風(fēng)，秉承打團(tuán)體戰(zhàn)的傳統(tǒng)，資源共享，鼎立相助。做到精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，休戚與共。

做到六個(gè)統(tǒng)一。

①統(tǒng)一資料。

②統(tǒng)一教學(xué)安排;

③統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容。

④統(tǒng)一教學(xué)方法。

⑤統(tǒng)一教學(xué)時(shí)間。

⑥統(tǒng)一教學(xué)檢測(cè)。

并充分發(fā)揮備課組的集體力量，分工明確，各司其職，有條不紊地展開各項(xiàng)工作。具體分工如下：

資料保管及其合卷子、制卷：

基礎(chǔ)知識(shí)：

社科文閱讀：

古文閱讀：

古詩文鑒賞及默寫：

文學(xué)作品閱讀：

語言實(shí)際運(yùn)用：

高三語文教案活動(dòng)主題篇9

一、導(dǎo)入：（3分鐘）

同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說的學(xué)習(xí)，我們知道，小說的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；小說的情節(jié)一般包括故事的開端、發(fā)展、__、結(jié)局四個(gè)部分，有的還在前后安排了序幕和尾聲；小說的人物分為三類，即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中，人物是核心，而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個(gè)核心來設(shè)置安排的。

那么小說是如何來塑造人物的呢？這節(jié)課，我們?cè)噲D通過學(xué)習(xí)這個(gè)單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝?！?、《老人與海》三篇小說來品賞小說人物，學(xué)習(xí)并掌握人物描寫的有關(guān)手法。

二、品賞林黛玉的形象:（25分鐘）

下面，我們先來共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。

林黛玉是《林黛玉進(jìn)賈府》中的關(guān)鍵人物，那么，對(duì)于這個(gè)關(guān)鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢？

1、直接的心理描寫

請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段。

黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了，這時(shí)的黛玉的心里都想了些什么呢？是歡呼雀躍，是充滿期待，還是其它的什么心理？請(qǐng)同學(xué)們用小說中的原話來回答。

——“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”（多媒體打出）

黛玉這是到了自己的外祖母家啊，怎么會(huì)這么謹(jǐn)小慎微呢？

本文開篇的這段對(duì)林黛玉心理的直接描寫，十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界，讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見，好的心理描寫能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。

2、間接的心理描寫

人物的內(nèi)心世界除了通過直陳的方式表現(xiàn)之外，還可以通過人物的語言、行動(dòng)來間接地表現(xiàn)。這種通過人物的語言、行動(dòng)來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法，我們稱之為“間接的心理描寫”。（媒體打出“人物的心理描寫手法：直陳、間接（語言、行動(dòng)）”）

那么，林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語言、動(dòng)作和行為具體表現(xiàn)了她初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界？

請(qǐng)各小組派代表說說本組找到的相關(guān)描寫。（點(diǎn)一二小組即可）

3、外貌特征

那么，這樣一個(gè)“細(xì)致縝密、聰慧機(jī)敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？請(qǐng)同學(xué)們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。

請(qǐng)同學(xué)們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。

從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個(gè)人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？

——貌若天仙、行止高雅、體弱多病；眉目含情、聰慧機(jī)敏、多愁善感。（多媒體打出）

同學(xué)們，這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫，是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎？

——顯然不是，這些描寫都是通過他人的觀察和評(píng)說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫的手法”。這里，順便說明一下，對(duì)人物進(jìn)行側(cè)面描寫，除了借助他人的觀察和評(píng)說之外，還可以借助人物來襯托、借助環(huán)境來烘托。（媒體打出“人物側(cè)面描寫的手法：他人的觀察與評(píng)說、人物襯托、環(huán)境烘托”）

作者借助作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢？

三、品賞祥林嫂的形象:（25分鐘）

下面，我們?cè)賮砉餐芯俊蹲８！分邢榱稚┻@一人物。

1、外貌特征

《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度，那么，《祝?！返淖髡呤窃鯓觼砻枥L祥林嫂的外貌特征的？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。（學(xué)生齊讀）

請(qǐng)問，祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評(píng)說表現(xiàn)出來的嗎？

2、心理變化

從這三處描寫中，我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化？

請(qǐng)小組討論：祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化？

再討論：為什么祥林嫂的心理會(huì)發(fā)生這樣的變化？

為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了？

3、小結(jié)：

由此看來，祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段，其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現(xiàn)出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個(gè)悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。（多媒體打出）

四、總結(jié)（2分鐘）

通過我們對(duì)林黛玉和祥林嫂兩個(gè)人物的外貌描寫和心理的分析，我們發(fā)現(xiàn)無論是對(duì)人物的正面的外貌描寫還是和側(cè)面的外貌描寫，無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫，都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說所要達(dá)成的目標(biāo)。（多媒體打出）

五、賞析老人的形象（25分鐘）

1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法，自讀《老人與?！罚纸M合作探究，完成導(dǎo)學(xué)案中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報(bào)“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。（15-20分鐘）（多媒體打出）

2、（學(xué)生匯報(bào)后多媒體打出參考答案）

第1題：老人在與鯊魚搏斗的每一個(gè)回合中都有內(nèi)心獨(dú)白，這些內(nèi)心獨(dú)白有些是有聲的，有些是無聲的，請(qǐng)同學(xué)們把它們找出來，自己讀一讀，小組討論：這些內(nèi)心獨(dú)白反映了老人怎樣的心理？你認(rèn)為他的哪一句內(nèi)心獨(dú)白最能代表他的這種心理？

老人在絕望和希望中掙扎，但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望，他要和鯊魚斗到底、斗到死。

“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>

第2題：在老人身上，你看到了怎樣的精神？老人在你心里是怎樣的形象？

永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>

一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境，卻自強(qiáng)自信、敢于挑戰(zhàn)的、永不屈服永不放棄……的硬漢子

3、延展：你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎？（5分鐘）（多媒體打出）

4、小結(jié)：通過合作探究，我們發(fā)現(xiàn)《老人與海》這篇小說主要是通過對(duì)老人與鯊魚進(jìn)行搏斗的&39;過程中的心理進(jìn)行大量的描寫，來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。（多媒體打出）

六、單元教學(xué)總結(jié)（7分鐘）

其實(shí)，小說對(duì)人物進(jìn)行描寫的手法是多種多樣的：可以是正面描寫，也可以是側(cè)面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫、外貌描寫；側(cè)面描寫的手法有通過他人的觀察與評(píng)說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環(huán)境來烘托的。

我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。

希望同學(xué)們將我們?cè)谶@一單元的三篇小說中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運(yùn)用到以后的記敘類文章的寫作中去。

高三語文教案活動(dòng)主題篇10

教學(xué)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文行文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

本課主要是以情動(dòng)人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語句，進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達(dá)到乞終養(yǎng)的目的。

教學(xué)方法：

朗誦法、討論法

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。(蘇軾語)今天我們就來學(xué)習(xí)《陳情表》這篇文章，感悟李密所陳述的情。

二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難?

引導(dǎo)：“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，處于忠與孝的矛盾中。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”?

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”?

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

提示：作者首先陳述個(gè)人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù);繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情。再抬出“孝治天下”的理。

3、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢?

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

4、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。(投影)

5、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好?

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

三、體悟本文情感。

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來?！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”;有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

請(qǐng)輕聲朗讀課文，學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語句引導(dǎo)：“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。

“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”。似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢言表?！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)”?！币曾B喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪?其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人?

四、作品拓展

討論：有人認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎?

引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》，把兩者相提并論，有“人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。

引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。

五、小結(jié)：

《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

六、布置作業(yè)：

背誦課文。

高三語文教案活動(dòng)主題篇11

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

我們這里所說的文化并不等于已經(jīng)鑄就的、一成不變的“文化的陳跡”，而是要在永不停息的時(shí)間長(zhǎng)流中，不斷以當(dāng)代意識(shí)對(duì)過去的“文化既成之物”加以新的解釋，賦予新的含義。因此，文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的“將成之物”。顯然，先秦、漢魏、盛唐、宋明和我們今天對(duì)于中國(guó)文化都會(huì)有不同的看法，都會(huì)用不同時(shí)代當(dāng)時(shí)的意識(shí)對(duì)之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天，所謂當(dāng)代意識(shí)不可能不被各種外來意識(shí)所滲透。事實(shí)上，任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的，脫離歷史和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去“尋根”，尋求純粹的本土文化就不可能也無益處。正如唐宋時(shí)期的人不可能排除印度文化影響，復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國(guó)一樣。因此我們用以和世界交流的，應(yīng)該是經(jīng)過當(dāng)代意識(shí)詮釋的、能為現(xiàn)代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國(guó)文化。

要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能夠相互溝通的話語。正如一根筷子在水中折射變形一樣，當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入外國(guó)時(shí)，中國(guó)文化必然經(jīng)過外國(guó)文化的過濾而發(fā)生變形，包括誤讀、過度詮釋等;外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)也同樣如此。常聽人說唯有中國(guó)人才能真正了解中國(guó)，言下之意似乎外國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解全都不值一提。事實(shí)上，法國(guó)的伏爾泰、德國(guó)的萊布尼茲都曾從中國(guó)文化受到極大的啟發(fā)，但他們所了解的中國(guó)文化只能通過傳教士的折射，早已發(fā)生了變形;今天我們?cè)賮硌芯糠鼱柼┖腿R布尼茲，卻又可以為我們提供一個(gè)嶄新的視角，來對(duì)自己的文化進(jìn)行別樣的理解。這樣，就在各自的話語中完成了一種自由的文化對(duì)話。這里所用的話語既是自己的，又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過某種變形的。

當(dāng)然也還可以尋求其他途徑，例如可以在兩種話語之間有意識(shí)地尋找一種中介，解決人類共同面臨的問題就可以是這樣一種中介，如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”“生態(tài)環(huán)境”“烏托邦現(xiàn)象”等，不同文化體系的人對(duì)于這些不能不面對(duì)的共同問題，都會(huì)根據(jù)他們不同的歷史經(jīng)驗(yàn)、生活方式和思維方式做出自己的回答。只有通過這樣的對(duì)話，才能得到我們這一時(shí)代最圓滿的解答。在這種尋求解答的平等對(duì)話中，新的話語就會(huì)逐漸形成，這種新的話語既是過去的，也是現(xiàn)代的;既是世界的，也是民族的。在這種話語逐步形成的過程中，世界各民族就會(huì)達(dá)到相互的真誠(chéng)理解。

(摘編自樂黛云《比較文學(xué)與比較文化十講》)

1.下列關(guān)于文中所說的“文化”和“中國(guó)文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.文化并不是歷史上已經(jīng)形成并且固化了的一種“陳跡”，而是要隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷地用當(dāng)代意識(shí)賦予這種“陳跡”以新的解釋和含義。

B.文化是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)在形成之中的“將成之物”，所以先秦、漢魏時(shí)代的人們看到的中國(guó)文化跟我們今天看到的并不相同。

C.唐宋時(shí)代的人不可能排除印度文化的影響，所以唐宋時(shí)代的文化也不可能再像先秦兩漢文化一樣屬于純粹的中國(guó)文化。

D.在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天，人們的意識(shí)中不可能沒有外來的成分，我們用來跟世界交流的，正是經(jīng)過這種意識(shí)詮釋的中國(guó)文化。

2.下列關(guān)于文化交流的理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()

A.當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入外國(guó)時(shí)就會(huì)發(fā)生過濾和變形，當(dāng)外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)時(shí)也是這樣，其表現(xiàn)形式有誤讀、過度詮釋等。

B.只有既是屬于自己文化的，又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過某種變形的話語，才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語。

C.在文化交流中，實(shí)際上并不需要外國(guó)人像中國(guó)人那樣了解中國(guó);否則，我們就難以對(duì)自己的文化作出別樣的理解。

D.解決不同文化體系的人所共同面對(duì)的問題，例如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”“生態(tài)環(huán)境”等，這可以成為不同文化之間交流的中介。

3.下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()

A.伏爾泰、萊布尼茲利用已經(jīng)折射了的中國(guó)文化，為中國(guó)人提供了一個(gè)嶄新的視角，可見有的時(shí)候中國(guó)人并不真正了解中國(guó)。

B.從文化交流和比較看，尋求純粹的本土文化既是不可能也無益處的，因此，研究歷史上外來文化對(duì)本土文化的影響也是沒有必要的。

C.對(duì)于人類共同面臨的問題，不同文化體系的人會(huì)有不同的問答，而平等的對(duì)話正是獲得我們這一時(shí)代最圓滿的解答的唯一途徑。

D.從“相互溝通的話語”“各自的話語”等說法來看，文中所謂的“話語”應(yīng)該是指文化交流雙方的立場(chǎng)觀點(diǎn)、思想意識(shí)等。

閱讀下面的文字，完成小題。

一粒剩飯的佛緣

呂嘯天

梅城北山云峰寺新來了一位年輕的僧人了同。中午用餐的時(shí)候，了同對(duì)著一缽清淡的齋飯感到難以下咽，勉強(qiáng)吃了幾口就回寮房睡覺去了。了同生在一個(gè)富裕之家，父親是一位商人，因與生意伙伴反目成仇遭到算計(jì)，被告到官府，萬貫家財(cái)一夜之間化為烏有。父母遭受如此打擊一病不起。成了孤兒的了同走投無路，不得不皈依佛門，但是富家子弟的習(xí)性一時(shí)無法改變。

當(dāng)天用晚膳的時(shí)候，了同見到裝進(jìn)他僧缽里的竟是中午只吃了幾口的剩飯，心里很生氣，就責(zé)問負(fù)責(zé)膳食的師兄了容：“你把剩飯倒給我，是不是見我是新來的，好欺侮?”

看著師弟沒有因?yàn)槔速M(fèi)糧食感到羞恥，反而理直氣壯的樣子，了容也有了怒氣：“這規(guī)矩是師傅定的，你若不滿，你找?guī)煾道碚撊グ?。?/p>

了同聞言當(dāng)下就朝方丈室跑去，但是只走了幾步，想到師傅云源大師那威嚴(yán)的樣子，心里不禁有些害怕，不得不回到齋堂，端起那大半缽剩飯硬著頭皮吃了下去。吃那缽齋飯，了同用了半炷香的工夫，他認(rèn)為這是自出娘胎二十年以來最難吃的一頓飯。

第二天又到用膳的時(shí)候，了同端著一缽齋飯，勉強(qiáng)吃了一半，另一半無論如何也吃不下了。但是僧人用餐要求一粒不剩全部吃完，整個(gè)齋堂不設(shè)放置剩飯剩菜的器皿。于是了同悄悄溜了出來，想把剩飯偷偷倒到門外的一條水溝里。

“能吃的飯，怎能倒掉?”了同聽到身后傳來一聲吶喊，回過頭來一看，不由大驚失色，說話的竟是住持云源大師。

“一粥一飯，普度天下蒼生。一粥一飯，當(dāng)視為萬物之源?！备诹送砗蟮淖〕衷圃创髱熓掷锿兄恢豢绽彛荒樛?yán)地對(duì)了同說，“把剩下的齋飯全倒進(jìn)這個(gè)空缽之中?！?/p>

了同不知師傅的用意，但是見到他一臉威嚴(yán)，不敢多問，只得把半缽飯倒進(jìn)師傅手中的缽里。此后一連幾天，每次見了同有吃不完的飯菜準(zhǔn)備倒掉時(shí)，云源大師都會(huì)讓他把剩飯倒進(jìn)一只空缽里。

一晃過了一個(gè)月，了同慢慢適應(yīng)了寺廟里的生活，但是始終覺得寺里的齋飯做得清淡寡味。這一天，他用完餐等到齋堂里只剩下師兄了容一人在打掃衛(wèi)生，于是提出能不能把飯菜做得可口一些，還說道：“師兄，你不把飯菜做得好一些，我還會(huì)繼續(xù)剩飯的。”

話音剛落，了容猛地把一張凳子狠狠地掇在地上，一臉漲紅道：“你可知道，你每頓飯那些吃不完的飯菜倒進(jìn)了師傅的缽里，就成了師傅的飯食?！?/p>

了同一聽嚇得大驚失色，連聲道：“不，不會(huì)的。”

了容道：“自你上山一個(gè)月來，師傅已經(jīng)沒有在齋堂掛過單，就以你的半缽剩飯為食?！?/p>

罪過!了同感到羞愧難當(dāng)，他來到師傅的禪房一下跪倒，請(qǐng)師傅寬恕他的不敬。

云源大師威嚴(yán)的臉上有了笑容，扶起了同給他講了一件往事。

三十年前，出生于官宦之家的云源大師遭政敵陷害被朝廷滅族。他逃了出來，來到寺里。與了同最初出家的日子一樣，他覺得寺里的飯菜難以下咽，吃不完的就倒進(jìn)水溝里。住持沒有責(zé)罰他，暗中把倒掉的剩飯撈起來洗干凈后曬成米粒裝進(jìn)一個(gè)壇子，半年間裝滿了一大壇。當(dāng)年冬天，北山下起了五十年不遇的暴雪。進(jìn)出山門的道路被封住了。寺廟里儲(chǔ)存的糧食吃光了，包括住持在內(nèi)的三個(gè)人面臨著被餓死的威脅。住持把那壇米粒取了出來，每天取一把熬成米粥，就是憑著這壇米粒撐了十幾天，使寺里三人免了一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。

“一花一世界，粒米藏乾坤?！痹圃创髱熼L(zhǎng)嘆一聲道，“飽食當(dāng)念饑餓之窘，時(shí)時(shí)要惜一粥一飯?！?/p>

了同一夜之間開悟，他辭別師傅，手托僧缽下山化緣。所到之處，只求施給剩飯。北山周邊居民見他津津有味在吃剩飯，又是稱奇，一些浪費(fèi)糧食的人心里也不免產(chǎn)生羞愧不安。一年之后，北山周邊興起了節(jié)儉惜糧的好風(fēng)氣。

云源大師知道，很是高興：“一粥一飯，來之不易。人惜飯，飯惜人。心生惜心，萬物有情?！?/p>

(選自《小小說月刊》，有改動(dòng))

1.下列對(duì)作品內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()

A.作者開篇寫了同出生在富裕之家，父親是一位商人，與后來寫云源大師出生在官宦之家形成照應(yīng)，在結(jié)構(gòu)上暗聯(lián)。

B.云源大師是一位佛法深厚的高僧，既有身教，又有言教，先自己以剩飯為食一月，后又用三十年前自己親歷的事感化了同。

C.小說末段運(yùn)用佛家偈語，高度濃縮了對(duì)事物的價(jià)值思考，表達(dá)了作者對(duì)人生的感悟與探索。

D.這篇小說以剩飯為線索，以小見大，通過講述師徒兩代出家人的生活小事，倡導(dǎo)人們要居安思危，節(jié)約糧食。

2.文章多次寫云源大師“一臉威嚴(yán)”，最后說他“威嚴(yán)的臉上有了笑容”，云源大師為什么會(huì)有這樣的變化?

3.請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)題目“一粒剩飯的佛緣”的理解。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

周有光：步履不停追尋思想之光

20__年1月14日，著名語言學(xué)家周有光先生在北京辭世。就在前一天，老先生剛剛度過了他112歲生日?！按蟾攀巧系酆苛?，把我忘記了”。當(dāng)生命終極刻度停在“112”時(shí)，周有光曾經(jīng)說的那句經(jīng)典“長(zhǎng)壽感言”，為告別添了一絲和暖的意味——一個(gè)思想有光的靈魂，終于被上帝想起了。

上海圣約翰大學(xué)是周有光早年求學(xué)之處，有人說，透過圣約翰的校訓(xùn)——“LightAndTruth”(光明與真理)，似乎就能讀懂周有光。歷經(jīng)世紀(jì)滄桑，周有光身上葆有中國(guó)知識(shí)分子的高貴品格。

圣約翰大學(xué)奠定了他治學(xué)的精神底色。在圣約翰大學(xué)，周有光攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，但他還廣泛閱讀了文學(xué)、世界史等各方面的書籍，受益頗深。學(xué)校要求學(xué)生每天讀英文報(bào)，一位英國(guó)教師教導(dǎo)他們，每天看報(bào)要問自己：“今天消息哪一條最重要?”“為什么這條消息最重要?”“這條消息的背景你知道不知道?”向自我提問、獨(dú)立思考，不知道就趕緊去查閱百科全書，這成為他一生治學(xué)的方法和習(xí)慣，他也因此積攢了極其豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。后來，沈從文還開過玩笑，送他一個(gè)“周百科”的稱號(hào)。這仿佛成為一個(gè)奇妙的隱喻。改革開放后，周有光擔(dān)任《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中文版的三位編委之一，參與翻譯《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》。

50歲前，致力于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，50歲后，事業(yè)驟然改弦易轍。1955年，新成立的中國(guó)文字改革委員會(huì)急需人才，周先生從上海調(diào)到北京。此前，他在上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所教書。把他作為專才調(diào)入“文改會(huì)”，是因?yàn)樗摹皹I(yè)余愛好”。從20世紀(jì)20年代初，他就關(guān)注語言文字，認(rèn)識(shí)到語言文字在社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步中的重要作用。他說，語言使人類別于禽獸，文字使文明別于野蠻，教育使先進(jìn)別于落后。進(jìn)入全球化時(shí)代，他更是極力推進(jìn)語文現(xiàn)代化，指出教育現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，語文現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的前提。

周有光參與制定《漢語拼音方案》，參與設(shè)計(jì)、推廣漢語拼音體系，后來被公眾譽(yù)為“漢語拼音之父”。而他本人極其謙遜，覺得這樣稱呼不好，多次對(duì)別人說：“讀過我書的人，決不會(huì)把那頂桂冠隨便加在我頭頂上。”周有光還預(yù)測(cè)了21世紀(jì)華語和華文的變化趨向：華語將在全世界華人中普遍推廣;漢字將成為定形、定量、規(guī)范統(tǒng)一的文字，漢字在21世紀(jì)后期可能要再進(jìn)行一次簡(jiǎn)化;拼音將幫助華文在網(wǎng)絡(luò)上便利流通。

拜訪過周有光的人，都會(huì)注意到他僅僅9平方米的小書房，以及那張脫了漆的舊桌子。別人覺得這書房太狹小了，周有光說：“夠了，心寬室自大，室小心乃寬?！?/p>

周有光走過了滄桑百年，作為上世紀(jì)的老人，他卻一直跟得上時(shí)代潮流，適應(yīng)新科技，心里也始終裝著風(fēng)云變幻的世界。他曾對(duì)朋友說：“我是認(rèn)真思考了這個(gè)世界的。”他不斷反思個(gè)人思想發(fā)展歷程，總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出人類社會(huì)發(fā)展的“三大規(guī)律”“五大自由”等思想，為當(dāng)代研究者予以深刻的啟發(fā)。85歲退休后，他研究文化，完成了大約一半的著作。百歲后仍然筆耕不輟，100歲出版《百歲新稿》、104歲出版《朝聞道集》、105歲時(shí)出版《拾貝集》，以及《周有光文集》《從世界看中國(guó)：周有光百歲文萃》《逝年如水：周有光百年口述》等。

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.“大概是上帝糊涂了，把我忘記了”，從周有光的“長(zhǎng)壽感言”中，我們可以感受到一個(gè)知識(shí)分子面對(duì)生命與死亡的坦然。

B.“圣約翰大學(xué)奠定了他治學(xué)的精神底色”，其中的“精神底色”是指豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備、良好的治學(xué)方法和習(xí)慣。

C.周有光擔(dān)任《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中文版的編委，參與翻譯《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》，“周百科”的美譽(yù)，真可謂實(shí)至名歸。

D.周有光在《窗外的大樹風(fēng)光》中寫道：“我用透明膠貼補(bǔ)書桌，這是頑石補(bǔ)天的現(xiàn)代版?！斌w現(xiàn)了其“心寬室自大”的豁達(dá)與樂觀。

2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.挽周有光聯(lián)“兩代宗師，半路出家堪稱語父;百年巨匠，一生歸宿可謂書童”。用“書童”突出其晚年酷愛閱讀。

B.周有光認(rèn)為語言和文字是人和禽獸、文明和野蠻相區(qū)別的重要標(biāo)志。進(jìn)入全球化時(shí)代，他更強(qiáng)調(diào)語文現(xiàn)代化的重要性。

C.周有光曾預(yù)測(cè)：華語將在全世界得到推廣;漢字將成為統(tǒng)一的文字，并可能要再進(jìn)行一次簡(jiǎn)化;拼音將幫助華文在網(wǎng)絡(luò)上便利流通。

D.周有光“認(rèn)真思考了這個(gè)世界”，他的思考就是反思個(gè)人思想發(fā)展歷程，總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。

E.周有光一生步履不停：早年專攻經(jīng)濟(jì)，近50歲時(shí)“半路出家”，由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入語言，85歲又成為文化研究者，百歲后依然筆耕不輟。

3.周有光身上具有知識(shí)分子怎樣的品格?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

袁淑，陳郡陽夏人，丹陽尹豹少子也。少有風(fēng)氣，伯父湛謂家人曰：“此非凡兒?！敝潦鄽q，為姑夫王弘所賞。不為章句之學(xué)，而博涉多通，好屬文，辭采遒艷，縱橫有才辯。本州命主簿，著作佐郎，太子舍人，并不就。劉湛，淑從母兄也，欲其附己，而淑不以為意，由是大相乖失。出為宣城太守，以母憂去職。服闋，為太子中庶子。

元嘉二十六年，其秋，大舉北伐，淑侍坐從容曰：“今當(dāng)鳴鑾中岳，席卷趙、魏，檢玉岱宗，今其時(shí)也。臣逢千載之會(huì)，愿上《封禪書》一篇?！碧嫘υ唬骸笆⒌轮?，我何足以當(dāng)之?！笔鐟?yōu)榭湔Q，每為時(shí)人所嘲。始興王浚嘗送錢三萬餉淑，一宿復(fù)遣追取，謂使人謬誤，欲以戲淑。淑與浚書曰：“聞之前志曰，七年之中，一與一奪，義士猶或非之?！?/p>

遷太子左衛(wèi)率。元兇將為弒逆，其夜淑在直，二更許，呼淑及蕭斌等流涕謂曰：“主上信讒，將見罪廢。內(nèi)省無過，不能受枉。明旦便當(dāng)行大事，望相與戮力?！笔缂氨蟛⒃唬骸白怨艧o此，愿加善思?！臂颗兩笥医詣?dòng)。斌懼，乃曰：“臣昔忝伏事，常思效節(jié)，況憂迫如此，輒當(dāng)竭身奉令?！笔邕持唬骸扒浔阒^殿下真有是邪?殿下幼時(shí)嘗患風(fēng)，或是疾動(dòng)耳?！臂坑騿栐皇庐?dāng)克不淑曰居不疑之地何患不克但既克之后為天地之所不容大禍亦旋至耳愿急息之。劭左右引淑衣曰：“此是何事，而可言罷?！笔绯鲞€省，繞床行，至四更乃寢。劭將出，已與蕭斌同載，呼淑甚急，淑眠終不起。劭停車奉化門，催之相續(xù)。徐起至車后，劭使登車，又辭不上。劭因命左右：“與手刃。”見殺于奉化門外，時(shí)年四十六。劭即位，追贈(zèng)太常。世祖即位，謚曰忠憲公。

(選自《宋書·袁淑傳》，有刪改)

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.劭愈怒/因問曰/事當(dāng)克不/淑曰居不疑之地/何患不克/但既克之/后為天地之所不容大/禍亦旋至耳/愿急息之

B.劭愈怒/因問曰/事當(dāng)克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/為天地之所不容/大禍亦旋至耳/愿急息之

C.劭愈怒/因問曰事/當(dāng)克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后為天地之所/不容大禍/亦旋至耳/愿急息之

D.劭愈怒/因問曰事/當(dāng)克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/為天地之所/不容大禍亦旋至耳/愿急息之

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.主簿，官名。職責(zé)為掌管文書、辦理事務(wù)。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級(jí)官署中。

B.母憂，指母親的喪事。封建時(shí)代如果官員的父母去世，官員就必須離職守孝。

C.岱宗，即泰山。泰山居五岳之首，為諸山所宗，故名。因地處東部，又稱東岳。

D.追贈(zèng)，加封官職、勛位等，一般用于表揚(yáng)對(duì)朝廷有重大貢獻(xiàn)的生者或死者。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.袁淑少時(shí)有風(fēng)度。少年時(shí)，他的伯父袁湛對(duì)家里人說他不是一個(gè)普通的孩子;到了十幾歲的時(shí)候，他得到姑父王弘的賞識(shí)。

B.袁淑孤傲耿直。州里任命他為主簿等官職，他都不就任;姨表兄想讓他歸附自己，他也不以為意，為此兩人關(guān)系失和。

C.袁淑敢于進(jìn)諫。勸太祖攻打趙、魏，并勸太祖北伐成功之后在泰山舉行封禪儀式，但太祖認(rèn)為自己不能擔(dān)此大任。

D.袁淑臨危不懼。太子劉劭將要弒父篡位時(shí)威脅他，但他堅(jiān)決拒絕，后來劉劭下令，趁他熟睡之際把他殺了。

4..把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)不為章句之學(xué)，而博涉多通，好屬文，辭采遒艷，縱橫有才辯。

(2)始興王浚嘗送錢三萬餉淑，一宿復(fù)遣追取，謂使人謬誤，欲以戲淑。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詞，完成小題。

虞美人

秦觀[注]

碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)。亂山深處水瀠回，可惜一枝如畫為誰開?

輕寒細(xì)雨情何限，不道春難管。為君沉醉又何妨，只怕酒醒時(shí)候斷人腸。

[注]秦觀：“蘇門四學(xué)士”之一，卻不為世所用，一生仕途抑塞。

1.下列對(duì)這首詞的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.詞的開篇“和露”兩字，讓人想到碧桃的枝葉上掛著的晶瑩的露珠，把水靈靈的碧桃呈現(xiàn)在讀者面前。

B.“輕寒細(xì)雨情何限”中，寒是“輕寒”，雨是“細(xì)雨”，作者以動(dòng)襯靜，寫出了春天風(fēng)物宜人的特點(diǎn)。

C.“不道春難管”，與上一句構(gòu)成對(duì)比，春光是如此美好，但是卻不能長(zhǎng)留在人間，表達(dá)了無奈和憂憤之情。

D.詞的最后兩句說的是因?yàn)榇汗庖资?，便不免生出為花沉醉痛飲的想法，“只怕”一句更表達(dá)出惜春傷花之意。

E.虞美人是著名的詞牌之一，原為唐朝教坊曲，最初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人，后來配樂歌唱逐漸形成固定曲調(diào)。

2.“亂山深處水瀠回，可惜一枝如畫為誰開”兩句描繪了碧桃怎樣的特點(diǎn)?這樣寫有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

四、句子默寫

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《逍遙游》中舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論“__________，__________，”來說明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性。

(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中的“__________，__________”是詞人蘇軾一種無可奈何的精神苦悶的反映，是有志為國(guó)而不能施展懷抱的情緒的流露。

(3)歐陽修在《醉翁亭記》中以“________，_________”兩句描繪出野花幽香、樹木繁茂的山間春夏景象。

五、選擇題

下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是

①企業(yè)的管理者具有容人、容言、容事之雅量，能夠犯而不校并時(shí)常反省自己，才會(huì)具有強(qiáng)大的親和力、影響力和感召力。

②有著獨(dú)特魅力的“媽祖文化”是聯(lián)結(jié)海峽兩岸同胞情誼的重要“紐帶”，能為兩岸政治、經(jīng)濟(jì)交流起到推波助瀾的作用。

③每到換季時(shí)節(jié),氣溫反復(fù)不定，免疫能力較差的小孩子就容易生病，頭疼、咳嗽、發(fā)燒等會(huì)接踵而至，讓父母防不勝防。

④20__新年伊始，《芝麻服務(wù)協(xié)議》被爆出默認(rèn)勾選同意項(xiàng)而遭到媒體的口誅筆伐。對(duì)此，其管理公司很快做出回應(yīng)，承認(rèn)錯(cuò)誤。

⑤勇士隊(duì)的主教練科爾是一位戰(zhàn)術(shù)大師，擅長(zhǎng)排兵布陣的他能夠因人成事，很會(huì)挖掘球員的潛力，讓他們淋漓盡致地發(fā)揮。

⑥在醫(yī)院的全力搶救下，患者的病情逐漸趨于平穩(wěn)，這一場(chǎng)扣人心弦的生命接力賽終于以戰(zhàn)勝死神的方式落下帷幕。

A.①③⑥B.①④⑤C.②③④D.②⑤⑥

下列各句中,沒有語病的一句是

A.彼得·辛格的新作《如何看待全球化》是以作者在普林斯頓大學(xué)開設(shè)的專題演講為基礎(chǔ)，認(rèn)真聽取聽眾意見，進(jìn)行多次修改完成的。

B.世界對(duì)20__年中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策走向格外關(guān)注，這既源于中國(guó)為其他經(jīng)濟(jì)體帶來的發(fā)展機(jī)遇，更在于中國(guó)自身發(fā)展所取得的巨大成就。

C近期，《廣深科技創(chuàng)新走廊規(guī)劃》正式發(fā)布，提出到20__年將深圳建成國(guó)際一流的科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心，成為全國(guó)創(chuàng)新發(fā)展重要一極。

下列各句中表達(dá)得體的一項(xiàng)是()

A.為聊表寸心，喜出望外的失主向王大亮贈(zèng)送了“拾金不昧，品德高尚”的錦旗。

B.李叔是個(gè)熱心人，有求必應(yīng)，他常常掛在口頭的一句話是“有事到府上找我”。

C.面對(duì)別人的不情之請(qǐng)，龐教授有時(shí)會(huì)說自己才疏學(xué)淺不能如人所愿，以此謝絕。

D.趙老師和王老師是一對(duì)夫唱婦隨的伉儷，在生活和工作上兩人可謂珠聯(lián)璧合。

六、語言應(yīng)用

在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

“快餐式閱讀”是“信息大爆炸”時(shí)代的產(chǎn)物。信息太多，導(dǎo)致①_______________?？熳之?dāng)頭，遇到長(zhǎng)文章，人們更喜歡“被告知”結(jié)論。事實(shí)上，一篇文章如果只是“直接說結(jié)論”，②___________。讀文時(shí)，如果不能反復(fù)思考、咀嚼的話，久而久之，讀者便喪失了思考的樂趣，甚至持久發(fā)展的潛力。簡(jiǎn)言之，雖然快節(jié)奏的生活需要碎片化的八卦和段子來解壓，但是，③_________________，畢竟還有更多的未知需要我們靜下心來，慢慢思考與探索。

七、材料作文

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

家是個(gè)美好的地方，有時(shí)候，路是個(gè)更美好的地方。

對(duì)我們來說，人生永遠(yuǎn)既是道路，又是家。

高三語文教案活動(dòng)主題篇12

教學(xué)目的

一、誦讀

二、感受陶潛的隱士情懷

教學(xué)重點(diǎn)

一、課文的思想內(nèi)容

二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

教學(xué)難點(diǎn)

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解

教學(xué)設(shè)想

一、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)

二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)

三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)

設(shè)計(jì)說明

新的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定：“誦讀古典詩詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！?/p>

本單元的教學(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn)，特確定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)--誦讀和領(lǐng)悟。

為了便于研習(xí)課文，課前必須作好充分的預(yù)習(xí)，所以布置了明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)，其中包括誦讀指導(dǎo)、疏通課文。

在研習(xí)課文的過程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匾锰諠摰钠渌娋?，以達(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶潛整個(gè)詩文的感知，反過來，對(duì)陶潛整個(gè)詩文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。

在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問一答的形式中，主動(dòng)發(fā)表自己的見解；在討論法中，群策群力，歸納提煉；通過老師的必要講解，鞏固和加深對(duì)較難問題的理解。

輔助手段

幻燈片

教學(xué)安排

1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

預(yù)習(xí)準(zhǔn)備

1、明確誦讀要求--讀出語調(diào)；讀出語氣；讀出語速；讀出語頓；讀出語意

2、了解背景材料（含作者生平），以課下題注為準(zhǔn)

3、參照課__釋，疏通課文，了解大意

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入課文

同學(xué)們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì)？

（齊答：陶潛）那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢？（東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。

（板書課題、作者）

二、教師范讀課文

要求：注意聽語頓的特點(diǎn)--三字句2、1頓；四字句2、2頓；五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。

三、研習(xí)課文

（一）、讀悟第1段

在封建社會(huì)里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎？

指名朗讀本段。

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。

設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何？

明確：自責(zé)（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）。

這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。

陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩為證：

幻燈片1

設(shè)問：結(jié)合此詩和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷？

明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄__，向往田園的隱士情懷。

（二）、讀悟第2段

齊讀本段。

討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？

2、抵家時(shí)的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中？

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？

明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。

2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖?。?/p>

3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

提示：與下面的詩句具有相同的心境

幻燈片2

明確：一詩一賦，表達(dá)了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。

（三）、讀悟第3段

“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡__，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷之三。

指定小組朗讀此段。

思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

明確：（1）、促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話；

（2）、彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂；

（3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂--告余春及，有事西疇；

（4）、巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。

中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。

（四）、讀悟第4段

魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個(gè)，在第三段結(jié)尾處兩句--“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)？

齊讀本段。

明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，何不委心任去留”，此種情感也有詩為證：

幻燈片3

既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活？依據(jù)何在？

明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。

討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”？

明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。有陶潛的詩為證：

幻燈片4

四、總結(jié)

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄__是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。

讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。

五、布置作業(yè)

（一）、書面完成課后練習(xí)一、二。

（二）、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。

板書設(shè)計(jì)：

自責(zé)鄙棄__

自悔蔑視權(quán)貴

歸辭官歸田自覺向往田園

去自醒

來隱士情懷

兮歸家途中淡泊明志閑適自在

辭愉快生活抵家欣喜固窮守節(jié)厭惡__

到家閑適躬耕田園詩酒琴書

堅(jiān)定決心

隱居鄉(xiāng)間

高三語文教案活動(dòng)主題篇13

編寫者：淳安中學(xué)蔣金海

課題：修辭（修辭方法）復(fù)習(xí)第一課時(shí)

課型：復(fù)習(xí)策略指導(dǎo)課

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)會(huì)理清修辭方法部分的復(fù)習(xí)目標(biāo)；

學(xué)會(huì)把握修辭方法部分的復(fù)習(xí)重點(diǎn)；

學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)修辭方法部分的復(fù)習(xí)方法；

學(xué)會(huì)調(diào)控修辭方法部分的訓(xùn)練內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)：，

如何引導(dǎo)學(xué)生把握復(fù)習(xí)重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)合理的復(fù)習(xí)方法。

課前預(yù)習(xí)：

學(xué)生解答近幾年高中會(huì)考、高考中有關(guān)修辭方法部分的.試題（印成講義），教師借此了解學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平（統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)）；學(xué)生分析.試題中的考查內(nèi)容、考查形式，形成對(duì)修辭方法部分考核的初步感知，以便在課堂上深入討論。

教學(xué)過程：

理清修辭方法部分的復(fù)習(xí)目標(biāo)

教師提問：大家知道修辭方法部分的復(fù)習(xí)目標(biāo)是什么嗎？

學(xué)生回答：

可能一：不知道，或不太知道。

可能二：根據(jù)高考說明回答“辨析并運(yùn)用常見的修辭方法”。

教師提示，：要理清一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)目標(biāo)，其根據(jù)有哪些？

學(xué)生討論：

教師小結(jié)：應(yīng)該根據(jù)以下兩方面——

考試說明（包括會(huì)考高考）B、考試.試題

結(jié)合以上兩方面，我們可以分解出如下4個(gè)能力考核點(diǎn)：（幻燈投影）

能夠辨識(shí)常見的修辭方法（高考列出8種，會(huì)考列出12種）；

能夠理解修辭所表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)作用；

能夠評(píng)價(jià)修辭運(yùn)用的優(yōu)劣；

能夠根據(jù)要求運(yùn)用修辭方法。

本環(huán)節(jié)小結(jié)：有效的復(fù)習(xí)，其前提就是要有明確的復(fù)習(xí)目標(biāo)，所以每一個(gè)同學(xué)在進(jìn)行每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)時(shí)，都應(yīng)該首先要理清復(fù)習(xí)目標(biāo)。從以上的分析操作，我們也基本了解了理清復(fù)習(xí)目標(biāo)的方法。

二、把握修辭部分的復(fù)習(xí)重點(diǎn)

教師提引：目標(biāo)的確立，為我們把握復(fù)習(xí)重點(diǎn)提供了范圍。目標(biāo)是針對(duì)所有學(xué)生的，而復(fù)習(xí)重點(diǎn)則應(yīng)該是針對(duì)個(gè)人的。所以我們還有必要圍繞目標(biāo)，確立自己的復(fù)習(xí)重點(diǎn)。那么我們應(yīng)該怎樣確立自己的復(fù)習(xí)重點(diǎn)？

學(xué)生討論：各抒己見，說說各自的想法及做法。

根據(jù)學(xué)生的討論，小結(jié)如下：

根據(jù)考試命題的傾向：

會(huì)考的選擇題中，修辭方法是必考題，題型已由單一的辨識(shí)題演變?yōu)楸孀R(shí)修辭方法與理解表達(dá)作用結(jié)合考的形式。

高考的選擇題中，近幾年已沒有單純的修辭題。而是放在以下題型中去考：a詩歌鑒賞題中，結(jié)合詩句內(nèi)容考查包括修辭方法在內(nèi)的寫法；b現(xiàn)代文閱讀題中，結(jié)合文章內(nèi)容考查修辭方法所表達(dá)的內(nèi)容及作用；c語言運(yùn)用題（第五大題）中，根據(jù)表達(dá)需要運(yùn)用修辭方法.寫作（造句）。②根據(jù)自己的知能結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀：

在預(yù)習(xí)中，我們利用會(huì)考高考.試題作了先測(cè)，大家可以針對(duì)自己答題的情況，分析自己在修辭方面掌握的程度，找出薄弱點(diǎn)，以此作為自己以后復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。

設(shè)計(jì)合理的復(fù)習(xí)方法

1．教師導(dǎo)引：確立了復(fù)習(xí)重點(diǎn)后，我們還要設(shè)計(jì)好合理科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，才能使復(fù)習(xí)真正有效。我們要時(shí)刻都有學(xué)習(xí)效率觀，并努力探索有效的學(xué)習(xí)方法，科學(xué)地安排復(fù)習(xí)的內(nèi)容、復(fù)習(xí)的時(shí)間，這樣才是一個(gè)真正會(huì)學(xué)習(xí)的人。

接下來，我們就一起討論一下如何設(shè)計(jì)有效的復(fù)習(xí)方法。

2．學(xué)生討論獻(xiàn)策，教師點(diǎn)評(píng)。

3．師生共同小結(jié)：

遵循的原則：全面與重點(diǎn)相結(jié)合的原則，

以訓(xùn)練帶知識(shí)的原則，

查漏補(bǔ)缺及時(shí)矯正的原則。

具體的方法：

辨識(shí)題。我們要善于抓住各修辭方法的特征加以辨析，特別是幾種不易辨別的修辭。同時(shí)還要注意結(jié)合語境來分析。辨識(shí)題的復(fù)習(xí)要結(jié)合理解題同時(shí)進(jìn)行。

理解題。對(duì)于理解語意，我們要考慮不同文體的特點(diǎn)，并且放在具體的語言環(huán)境中；理解表達(dá)作用，我們則既要考慮各種修辭的一般作用，也要考慮在具體語言環(huán)境中的特殊作用。

評(píng)價(jià)題。我們要掌握各種修辭在具體運(yùn)用中的要求，也就是要掌握評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)題雖不常見，但也應(yīng)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。

運(yùn)用題。往往是綜合題，需要我們考慮各方面的.命題要求，既有修辭上的，也有可能是句式上的，還有可能是內(nèi)容上的。我們可以結(jié)合小.寫作練習(xí)進(jìn)行。

調(diào)控訓(xùn)練內(nèi)容

教師提問：

大家都很反對(duì)“題海戰(zhàn)術(shù)”，但缺乏必要的訓(xùn)練，也是不可能形成能力的，所以我們有必要掌握好訓(xùn)練的“度”。那么，我們應(yīng)該怎樣來調(diào)控自己的訓(xùn)練呢？大家不妨討論討論。

學(xué)生討論，教師指點(diǎn)以下內(nèi)容：

大家可以對(duì)《強(qiáng)化訓(xùn)練精編》中的修辭練習(xí)題作一分析，按照復(fù)習(xí)目標(biāo)中的四個(gè)考查點(diǎn)，看一看這個(gè)練習(xí)題題型分布得合理不合理？

（辨識(shí)題太多，運(yùn)用題、評(píng)價(jià)題太少）

每一個(gè)能力點(diǎn)大致需要訓(xùn)練多少次才能達(dá)標(biāo)？

我們還應(yīng)該再增加一些什么題型才能復(fù)習(xí)到位？

師生一起.總結(jié)：

對(duì)現(xiàn)有的訓(xùn)練材料，我們千萬不能拿來就作，不加辨析，不加選擇。否則既有可能造成無效勞動(dòng)，也有可能造成訓(xùn)練不到位。

要調(diào)控好訓(xùn)練，應(yīng)注意幾點(diǎn)：

要注意題型分布的合理。

要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定訓(xùn)練的“度”。

要會(huì)選擇有效的訓(xùn)練題。

要學(xué)會(huì)控制訓(xùn)練的節(jié)奏。

五、課堂.總結(jié)：

本節(jié)課沒有在修辭本身的認(rèn)知上作更多的討論講解，而是著眼在如何復(fù)習(xí)修辭，其目的就是希望大家能提高自我復(fù)習(xí)的能力，能夠提高語文學(xué)科元認(rèn)知的能力。這種能力才是我們要培養(yǎng)的終身需要的能力。

這種元認(rèn)知能力，具體地說，就是需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，能清楚地認(rèn)識(shí)到“我應(yīng)該學(xué)哪些內(nèi)容？”“我應(yīng)該如何地學(xué)？”“我學(xué)的效果怎樣？”“我應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)？”等等問題。

語文學(xué)科的知識(shí)是非結(jié)構(gòu)性的，學(xué)習(xí)效果的好壞完全取決于是否有良好的學(xué)習(xí)策略。只會(huì)被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而毫不講究學(xué)習(xí)策略，決不會(huì)提高語文的素質(zhì)。

因此，希望大家樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念，提高自己在語文學(xué)習(xí)上的元認(rèn)知能力。這才是本節(jié)課的主要目標(biāo)。

六、作業(yè)布置：

用25分鐘的時(shí)間作完《強(qiáng)化訓(xùn)練題精編》的修辭練習(xí)，并思考評(píng)價(jià)修辭運(yùn)用優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是什么。

高三語文教案活動(dòng)主題篇14

1)大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(《念奴嬌·赤壁懷古》)

2)莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。(《定風(fēng)波》)

3)楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?(《水龍吟·登建康賞心亭》)

4)千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?《永遇樂·京口北固亭懷古》

5)薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不__，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！蹲砘帯?/p>

6)尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急!雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!《聲聲慢》

高三語文教案活動(dòng)主題篇15

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)抓住貫穿課文的思想感情線索，領(lǐng)會(huì)課文的深刻寓意，認(rèn)識(shí)我們的人民、我們的民族不僅有著悠久的歷史，更具備了無窮無盡的創(chuàng)造力，《難老泉》教案教案。

(二)了解課文組織材料方面的特色，了解課文引用史料傳說的作用。

(三)學(xué)習(xí)運(yùn)用比較閱讀的方法閱讀分析課文。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

(一)本文是怎樣熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐寫景抒情的?

分析：本文的最大特點(diǎn)是，熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐，寫景抒情。文章開頭兩段運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)了山西的新舊變化，突出了今日山西的青春活力。接著以“難老泉”為核心，以“難忘”精神為中心，既介紹了晉詞的名勝古跡，又引用了有關(guān)歷史典故、神話傳說以及名人詩文，多方面表現(xiàn)“難老”這一特點(diǎn)。讓讀者感受到，這里有不老的清泉，不老的江山，更有不老的人民，不老的精神。正是有這種精神，我們的民族、我們的人民，我們的文化才會(huì)像“難老泉”一樣“永遠(yuǎn)是活潑潑的，青春常在的?！痹催h(yuǎn)流長(zhǎng)。

(二)本文是一篇晉祠游記，題為“難老泉”，是從晉祠或難老泉起筆的嗎?文章前后有什么內(nèi)在聯(lián)系?

分析：本文沒有從晉祠或難老泉起筆。文章宕開筆墨，從山西寫起，由山西而太原，由太原而晉祠，由晉祠而“晉祠三絕”，由“三絕”而難老泉。前后內(nèi)容由遠(yuǎn)而近、由大到小，并有著鮮明的內(nèi)在聯(lián)系，看似散漫的筆墨，始終緊扣著“難老”二字。開頭寫歷史的新陳代謝，使山西“難老”，太原“難老”，一派“繁榮、“歡樂”景象，實(shí)際是為下文抒寫對(duì)“難老泉”的觀感張本。寫晉祠“三絕”，“宋塑侍女”似乎仍在“呼喚”“說笑”，青春常在，“古柏齊年”歷經(jīng)三千多年仍生機(jī)勃發(fā)，更是“難老”，這些記敘描寫，繼續(xù)為“難老泉”鋪墊。而“難老泉”自身，則長(zhǎng)流不絕，“千年萬年”造福一方;人民又借助水力“再創(chuàng)造”，“一手是工，一手是農(nóng)”，取得令人“興奮”的業(yè)績(jī)，使難老泉更煥發(fā)青春。文章就是這樣以“難老泉”為核心，以“難老”精神為中心組合材料，熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐，做到了形散而神聚。

(三)文章運(yùn)用抒情的筆調(diào)描寫晉祠和難老泉時(shí)，穿插了許多與景物有關(guān)的古史資料和傳說故事，這有什么作用?

分析：答：本文穿插的古史資料，主要有酈道元《水經(jīng)注》關(guān)于晉祠的記載，《山海經(jīng)》關(guān)于晉水出源的說明等;穿插的傳說主要有“桐葉封弟”，“飲馬抽鞭，柳氏坐甕”、“張郎分水”等。前者表現(xiàn)晉祠景物的歷史真實(shí)性，后者賦予晉祠景物以神話浪漫色彩。二者相結(jié)合，說明晉祠歷史悠久，中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有古老而豐富的文化傳統(tǒng)，也說明千百年來，我們的祖先在這片土地上生活、勞動(dòng)、斗爭(zhēng)，是他們用血汗和智慧，換來了綠水常青，江山不老，高中三年級(jí)語文教案《《難老泉》教案教案》。去掉這些材料，就將失去“難老”這一中心的深刻意義。

(四)本文直接寫難老泉時(shí)，與《雨中登泰山》中寫泰山，《長(zhǎng)江三峽》中寫三峽，在表達(dá)方式和語言運(yùn)用方面，有什么異同?

分析：三篇文章都運(yùn)用了記敘和描寫的表達(dá)方式，但《雨》文、《長(zhǎng)》文在描寫時(shí)更顯出濃墨重彩的特點(diǎn)?！峨y》文較多地使用了說明的表達(dá)方式，如說難老泉“從地質(zhì)考察，據(jù)說有兩萬萬年或者三萬萬年呢。據(jù)文字記載，‘難老泉’是晉水的主要源頭，古時(shí)候的晉國(guó)因晉水而得名”，“晉祠背后的山叫懸甕山”，“泉水從一丈深的石巖里涌出來，真有點(diǎn)像從甕里涌出的樣子。水的流量不小，一秒鐘一點(diǎn)八噸。流水永遠(yuǎn)不停，雨澇不增，天旱不減。水微溫，通常是18攝氏度。泉水澄清碧綠，像瀉玉潑翠一般?！边@些文字，運(yùn)用引資料、列數(shù)字、打比方等說明方法，具體說明了難老泉的地質(zhì)年代、地理位置、流量水溫以及常流不息的特點(diǎn)。《難》文寫難老泉，也引用了一些詩句，如引用李白詩句“晉祠流水如碧玉”，“百尺清潭寫翠娥”，引用范仲淹詩句“千家灌禾稻，滿月江南田”等。這些引用，既用以描繪形象畫面，也用以表現(xiàn)難老泉的水質(zhì)特點(diǎn)和灌溉農(nóng)田的貢獻(xiàn)，兼有描寫和說明的作用。

(五)本文是怎樣緊扣題目的“難老”二字展開描寫的?

分析：課文標(biāo)題是“難老泉”?！半y老”為“題眼”。全文自始至終緊扣“難老”二字：寫山西，寫太原，都突出了他們的欣欣向榮，雖古老卻又充滿青春活力。記述晉祠諸多景觀，也時(shí)刻不忘交待其歷史之悠久而青春常在：“宋塑侍女”，站在那里將近一千年了，走近她們跟前，“仿佛聽見她們說笑的聲音”，不僅面容“不老”，連性格也還是跟年輕人一樣，還是愛說愛笑!“古柏齊年”也透露出極強(qiáng)的生命力。至于課文描述的主體“難老泉”則更是多側(cè)面地揭示了它的“難老”。先是由泉名而想象“那噴涌的水源，那長(zhǎng)流的碧波，永遠(yuǎn)是活潑潑的，青春常在的?！苯又榻B它的歷史，“倒是很老的”，但時(shí)至今日，其流量仍然“一秒鐘一點(diǎn)八噸”，“雨澇不增，天旱不減”，而且“澄清碧綠”，“瀉玉潑翠”，似乎依然豆蔻年華，楚楚動(dòng)人。它“一邊支應(yīng)新建的熱電廠的用水，一邊澆灌一千頃稻田”，“無限潛力”得到了充分的發(fā)揮，正是祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)給它注入了新的生命力，青春更加煥發(fā)。文章結(jié)尾，“五個(gè)年頭過去了”，“記憶還是新的”，仍以“難老”收筆。

作者游晉祠，特別鐘情于“難老泉”，行文時(shí)時(shí)緊扣“難老”，唯恐一般介紹不夠，又旁征博引古代文史資料、民間傳說奇聞，用來加深印象，可見不是一般地賞景拾情，而是別有深意。作者是要借此來贊頌我們的人民，他們具有無窮無盡的創(chuàng)造力，他們創(chuàng)造了美麗的傳說，創(chuàng)造了美好的文化，他們正在創(chuàng)造祖國(guó)的今天與未來。這種深情不是顯露于文字表面，但細(xì)心的讀者卻一定能發(fā)現(xiàn)!

三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)。

《難老泉》是一篇游記散文，閱讀時(shí)可從分析文章的結(jié)構(gòu)入手。

先要求學(xué)生用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)好段的序號(hào)(全文共17個(gè)段落)，快速閱讀一遍課文。邊默讀邊思考：全文分幾個(gè)部分?每個(gè)部分所寫的內(nèi)容是什么?

(同學(xué)帶著問題自讀課文，然后按思考題討論，教師根據(jù)同學(xué)發(fā)言歸納。)

課文按照游蹤順序，可分為三個(gè)部分：

第一部分(1～2段)，寫“帶著濃摯的懷想”踏進(jìn)山西及其省會(huì)太原。

第二部分(3～15段)寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分為四層。

第一層(3～4段)，寫難老泉的名字和歷史。

第二層(5～9段)，寫晉祠的來歷和晉祠三絕。

第三層(10～11段)，寫有關(guān)難老泉的傳說和情況。

第四層(12～15段)，寫“不系舟”，張郎分水的傳說和今天人們對(duì)晉水的利用情況。

第三部分(16～17段)，總結(jié)全文，突出“最難忘的還是‘難老泉’”。

(同學(xué)們只要把大的部分分對(duì)即可，對(duì)每部分所概括的段意不要求與教師說的完全相同。)