成語(yǔ)俗語(yǔ)的典故
成語(yǔ)俗語(yǔ)多半在民間口語(yǔ)中廣泛流傳，表達(dá)人們豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，閃耀著人民智慧的光芒，那你知道這些成語(yǔ)俗語(yǔ)的典故嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的成語(yǔ)俗語(yǔ)的典故，歡迎大家閱讀。
成語(yǔ)俗語(yǔ)的典故經(jīng)典篇
不孝有三：
一、不娶無(wú)子，絕先祖祀(不娶妻生子，斷絕后代，這是孟子所說(shuō)的最大的不孝);
二、阿諛曲從，陷親不義(一味順從，見(jiàn)父母有過(guò)錯(cuò)而不勸說(shuō)，使他們陷入不義之中);
三、家貧親老，不為祿仕(家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來(lái)供養(yǎng)父母)。
人有三急：
心急，手急，性急。
七情六欲：
一般地說(shuō)，七情指的是：喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲;
在中醫(yī)學(xué)上，七情指的是喜、怒、憂(yōu)、思、悲、驚、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;
在佛家，六欲指的是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲、細(xì)華欲、人想欲。
胡說(shuō)八道：
原指「胡人」到內(nèi)地講解佛經(jīng)。胡，中國(guó)古代對(duì)西、北部少數(shù)民族的稱(chēng)呼。胡說(shuō)∶胡人說(shuō)講。八道：不信佛的人認(rèn)為，胡人講解佛經(jīng)是說(shuō)荒誕之言。胡人講解佛經(jīng)八圣道簡(jiǎn)作“胡說(shuō)八道”。故后世以胡說(shuō)、胡說(shuō)八道，一派胡言等詞語(yǔ)喻不可信。今泛指一切沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。
五大三粗：
“五大”是指雙手雙腳大再加上頭大;
“三粗”指腿粗，腰粗，脖子粗。
六親不認(rèn)：
當(dāng)今“六親”泛指親屬。其實(shí)歷史上“六親”有特定的內(nèi)容，其代表性的說(shuō)法有三種：一、據(jù)《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬);二、據(jù)《老子》說(shuō)，以父子、兄弟、夫婦為六親;三、據(jù)《漢書(shū)》說(shuō)，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。后人比較贊同第三種說(shuō)法，因?yàn)榇苏f(shuō)在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。
五毒俱全：
蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動(dòng)物為五毒，人的五毒是吃、喝、嫖、賭、抽。
成語(yǔ)俗語(yǔ)的典故精選篇
三長(zhǎng)兩短：
“三長(zhǎng)兩短”通常用來(lái)指意外災(zāi)禍，民間多作“遇難”、“死亡”等諱詞。“三長(zhǎng)兩短”和以前的人死亡入棺木有關(guān)。棺木是用六片木材拼湊的。棺蓋、棺底、左梆、右梆這四片是長(zhǎng)木材;前頭、后尾這兩片是方形的短木材。為什么不叫四長(zhǎng)兩短?因?yàn)槭w入棺木后才上棺蓋，所以只稱(chēng)三長(zhǎng)。“三長(zhǎng)兩短”作為死的別稱(chēng)流傳的范圍越來(lái)越寬廣，便由俗語(yǔ)轉(zhuǎn)為成語(yǔ)了。
另解：《禮記·檀弓上》有如下記載：“棺束，縮二，衡三;衽，每束一。”“棺束者，古棺木無(wú)釘，故用皮束合之?？s二者，縮縱也。縱束者二行也。衡三者，橫束者三行也。衽(rèn)，每束一者。衽，小要也，其形兩頭廣，中央小也。既不用釘棺，但先鑿棺邊及兩頭合際處作坎形，則以小要連之令固，并相對(duì)每束之處以一行之衽連之，若豎束之處則豎著其衽以連棺蓋及底之木，使與棺頭尾之材相固。漢時(shí)呼衽為小要也。”
也就是說(shuō)，古時(shí)棺木不用釘子，用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道，縱的
方向捆兩道。橫的方向木板長(zhǎng)，縱的方向木板短，“三長(zhǎng)兩短”即源于此。衽原本指衣服的縫合處，此指連接棺蓋與棺底的木楔，兩頭寬中間窄，插入棺口兩旁的坎中，使蓋與棺身密合。衽與皮條聯(lián)用，就是為了緊固棺蓋。發(fā)展到后來(lái)用釘子釘棺蓋，既方便又快捷，衽也就逐漸被淘汰。三長(zhǎng)兩短的捆棺材皮條也隨之消失，但這個(gè)詞語(yǔ)卻一直流傳下來(lái)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也經(jīng)常使用。
十惡不赦：
指罪大惡極，不可饒恕。魏晉南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行了法律法典的編纂，而在這些法律法典中，比較有影響的有魏時(shí)的《魏律》，北朝時(shí)的《齊律》，而后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)的“十惡”最早也就出現(xiàn)在《齊律》中，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“重罪十條”。
重罪十條把這十條罪行稱(chēng)為“十惡”，并且規(guī)定絕不赦免，到了隋唐就正式形成了“十惡不赦”的說(shuō)法，所以說(shuō)隋唐“十惡不赦”實(shí)出自于《齊律》的“重罪十條”。它的主要內(nèi)容有：
1、謀反，這歷來(lái)都被視為十惡之首;
2、謀大逆。指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為;
3、謀叛。謀叛是指叛逃到其它敵對(duì)國(guó)家;
4、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長(zhǎng)輩和尊親;
5、不道，無(wú)道;
6、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以誤犯食禁;
7、不孝。指咒罵、控告以及不贍養(yǎng)自己的祖父母、父母。祖、父輩死后亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂(lè);
8、不睦;
9、不義。指毆打、殺死長(zhǎng)官(一般指州縣長(zhǎng)官)，丈夫死后不舉哀并作樂(lè)改嫁等;
10、內(nèi)亂。指與祖父、父親的妾通奸。
成語(yǔ)俗語(yǔ)的典故最新篇
三姑六婆：
三姑為尼姑、道姑、卦姑;
六婆為牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。
五光十色：
五光：紅、黃、藍(lán)、白、黑。
十色：赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、黑、白、外加一個(gè)透明。
四體不勤、五谷不分：
四體：四體指雙臂雙腿。“五體投地”中五體是加上頭。
五谷：一說(shuō)是黍、稷、麥、菽、稻;一說(shuō)是黍、稷、麥、菽、麻。
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