法理學司法考點之法與國家、道德和人權

　　法通過規(guī)定人們在相互關系中的權利和義務，確認、保護和發(fā)展對統(tǒng)治階級有利的社會關系和社會秩序。法的概念反映了法的基本特征。下面由學習啦小編為你介紹法與國家、道德和人權的關系的相關司考考點。

　　法理學司法考點之法與國家、道德和人權

　　司法考點之法與國家

　　(一)國家是法存在的基礎

　　沒有國家，就沒有法律。這是因為：

　　(1)國家是法產生和存在的前提;

　　(2)法律的實施離不開國家的強制力;

　　(3)法律的性質直接取決于國家的性質;

　　(4)法律的發(fā)展、變化受國家的發(fā)展、變化的影響和制約;

　　(5)法律的特征、表現(xiàn)形式和內容也還受國家的特征、形式、傳統(tǒng)、職能等方面的影響。

法理學司法考點之法與國家、道德和人權

　　(二)法保障國家職能的實現(xiàn)

　　國家也離不開法，沒有法不成其為國家。這有幾方面的原因：

　　(1)法是確認國家權力的一種重要的表現(xiàn)形式;

　　(2)法是執(zhí)行國家職能的有效工具;

　　(3)法是完善國家制度所必需的手段;

　　(4)法是確定國家形式、組織國家機構的章程。如要組織起復雜的、能夠相互協(xié)調、有效運轉的國家機構，就必須有法來規(guī)范各種國家機關的設置、職責、權限、組織形式、活動原則和相互關系等。法律

　　司法考點之法與道德

　　(1)法與道德的區(qū)別，體現(xiàn)在以下五個方面：

　　起源的時間不同。道德更早一些，在原始社會(或初民的社會)就已經存在了。

　　表現(xiàn)形式不同。道德通常是約定俗成的，沒有特定的表現(xiàn)形式，就松散一點，即使通過文字表述，以諸如社團章程、公約、守則、決議等形式存在，其內容也是比較原則、抽象的，其制定、修改和廢除程序也很不嚴格。

　　具體內容不同，道德往往只是一面性的，只關注義務。

　　實現(xiàn)的方式和手段不同，道德實施依*人們的內心強制、社會輿論，法律主要依國家強制力。

　　調整范圍不同，道德比法律調整的范圍要廣泛得多。一般地說，凡法律調整的關系，大多也由道德調整。但也并非所有的法律事項和問題都是道德評價調整的對象。有些問題，如法律技術、程序的規(guī)定，與道德評價就沒有直接的關系。道德既調整人們的行為也調整思想，而且更多的主要是調整思想的問題。

　　(2)法與道德的聯(lián)系

　　馬克思主義法學認為，不能籠統(tǒng)地看待法律與道德的關系。法律與統(tǒng)治階級的道德，無論在本質方面還是在內容方面，都是相同的，只不過表現(xiàn)形式、調整手段不同而已。法律與被統(tǒng)治階級的道德本質不同，內容也不同。不能泛泛的說法律與道德的關系，而應該具體化。

　　法律與統(tǒng)治階級道德的關系具體表現(xiàn)在：一方面，法律是傳播道德的有效手段：首先從立法上，其次通過法律實施上，來保障道德的傳播。另一方面，道德是法的傳播標準和推動力量，法律規(guī)范必須要有道德作為價值基礎，道德的狀況制約著立法的發(fā)展，而且 道德對法的實施起著不可忽視的促進作用，有些社會關系領域法律不能調整，或雖然應該由法律調整，但由于某些原因沒有作出規(guī)定，在這些領域加強道德調整有助于彌補法律調整的不足。

　　例題1：按照自然法學觀點，法具有道德內容、體現(xiàn)一定的道德性，自然法學這一觀點的主要理由是什么( )

　　A.道德的原則可以上升為法律原則

　　B.違反人道的法律不具有法的品質

　　C.法的安全性原則優(yōu)先

　　D.只有實在法才是有效的法律

　　【答案】AB。做這題時主要應分清自然法學和非自然法學的觀點。這里面只有A、B項是自然法學的觀點，A項“道德的原則可以上升為法律原則”、B項“違反人道的法律不具有法的品質”，表現(xiàn)出法的二元論傾向;而C項“法的安全性原則優(yōu)先”，這是分析實證法學的觀點， D項“只有實在法才是有效的法律”，這也是分析實證法學的觀點，認為法律只是實在法，一元論的，不能用來作為支持“法具有道德內容、體現(xiàn)一定的道德性”觀點的理由。所以只能選A、B項。

　　例題2：下列法與道德的表述中，錯誤的是：( )

　　A.法律具有權利義務的兩面性，道德具有重義務的一面性

　　B.道德的強制是精神上的強制

　　C.馬克思主義認為，片面強調法的安定性優(yōu)先是錯誤的

　　D.法律所反映道德是抽象的

　　【答案】D。一般而言，法律的內容比較具體明確、肯定，既規(guī)定人們的義務，也規(guī)定人們的權利，而道德則側重于人們的義務而不是權利，因此在法學上有一種看法，即法律具有兩重性(既重權利又重義務)，而道德僅具有一面性(只重義務)，由此選項A表述正確。道德的實現(xiàn)不是憑借國家強制力，而主要是依靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺維護。因此道德的強制是一種精神上的強制，道德也正是以此來調整人們的行為的，因此選項B的說法正確。強調“法的安定性優(yōu)先”是實證主義法學派的觀點，這種觀點認為法律是一個孤立的、不受任何其他現(xiàn)象影響的存在體，應當從法律之內來尋找和說明法的效力的根據(jù)。而馬克思主義法學認為法律所反映的道德不是抽象的，而是具體的、歷史的，是統(tǒng)治階級的道德。

　　司法考點之法與人權

　　法與人權的相互關系。人權是法的源泉，法是人權的體現(xiàn)和保障。人權是法律的首要內容。

　　人權有三種基本存在形態(tài)，這就是應有權利、法律權利和實有權利。人權的應有權利，是指人做為人所應該享有的權利，這是人權的本源。實有權利是指人實際能夠享受到的權利。在有的情況下，法律詳細而明確地規(guī)定了各種人應當享有的權利，但人們并不一定能夠實際享有。這取決于法律實行得怎樣。從應有權利轉化為法定權利，再從法定權利轉化為實有權利。法律教 育網我們一般談論的人權和人權保障，主要是從法定權利的角度進行的。這是人權在社會生活中得到實現(xiàn)的基本形式。這表明法與人權的關系十分密切，是人們理想中應該享有的人權與社會實際生活中實際享有的人權的中介和橋梁。法律是認可與保障人的應有權利的最重要的手段。法定權利是應有權利的法律化，因而是一種更有保障的人權。

　　人權與國家法律之間存在著不可分割的關系，兩者相互作用、相互影響。法與人權的一般關系主要表現(xiàn)在：

　　第一，人權可以作為判斷法律善惡的標準。人權是現(xiàn)代民主政治的目的，也是現(xiàn)代進步文明法律所要實現(xiàn)的價值目標之一，它構成了法律的人道主義基礎。人們可以根據(jù)人權的精神來判斷法律的善與惡、好與壞。

　　具體而言，人權對法律的作用體現(xiàn)在：一個是它指出了立法和執(zhí)法所應堅持的最低的人道主義標準和要求;另一個是它可以診斷現(xiàn)實社會生活中非法侵權的癥結，法 律教 育網從而提出相應的法律救濟的措施;再一個是它有利于實現(xiàn)法的有效性，促進法律的自我完善。

　　第二，人權需要通過法律保障予以實現(xiàn)。人權的法律保護始終是人權實現(xiàn)的最直接的保障手段。一個國家的法制狀況如何將直接影響人權實現(xiàn)的程度。首先，通過立法的形式，人權才得以具體化，這是由法律的規(guī)范性決定的。其次，通過執(zhí)法和司法，人權得到最強有力的保障，這是由法律的國家意志性和國家強制力所決定的。

　　此外，從歷史和現(xiàn)實的角度看，人權的法律保護主要表現(xiàn)為國內法的保護。這種保護已逐漸形成一個體系，分為立法保護、司法保護、個人保護等。

　　人權的立法保護包括三種形式：首先，國家憲法以根本大法的形式確認人權的一般原則或將個人的人權規(guī)定為“公民的基本權利”。其次，法律 教 育網基本的實體法部門將人權轉化為公民的各種具體權利(民事權利、勞動權利等)。再次，各種程序法規(guī)定了人權行使的方法以及在人權受到阻礙時獲得法律救濟的措施和程序，國家負有排除該類人權實現(xiàn)障礙和向其提供條件的義務。

　　人權的司法保護主要是指通過司法機關執(zhí)行法律的活動對人權所進行的保護。這種保護除司法機關嚴格執(zhí)行法律的規(guī)定保護個人權利外，司法機關自身也對人權的實現(xiàn)行使特定的保障職能。

　　人權的個人保護是指公民個人對自己的人權實現(xiàn)依法所采取的保障措施。這是人權主體的自我保障方式。在法治社會里，人權主體對侵害的抵抗已由過去的以暴制暴式的對惡政的抵抗?jié)u轉為憲法秩序、法律秩序下的和平抵抗。

　　此外，人權的國際保護也是值得重視的法律保護方式。這是二戰(zhàn)結束后人權保障的新機制、新發(fā)展。

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　　法的效力

　　法的效力是指法律的生效范圍或運用范圍，即法律對什么人、在什么地方和什么時候運用的效力。

　　1、 空間效力

　　在中國，凡是中央國家機關制定的法律、行政法規(guī)和其他規(guī)范性文件，除非有特殊規(guī)定，一經公布施行，就在中國的全部領域內發(fā)生效力。地方國家機關制定和頒布的規(guī)范性文件，只在所管轄的地區(qū)生效。

　　2、 時間效力

　　包括法的生效、失效和溯及力等問題。法的溯及力問題，是指該項法律公布生效以前所發(fā)生的事件或行為是否適用該項法律的問題。如果適用，就是有溯及力，反之，則無溯及力。中國法律一般不具有溯及力，但法律另有規(guī)定的除外。

　　3、 對人的效力

　　法對人的效力比較復雜。根據(jù)中國法律的規(guī)定，

　　第一，對中國公民的法律效力。中國公民在中國領域內一律適用中國法律。中國公民在國外的法律適用問題比較復雜。根據(jù)中國現(xiàn)行法律規(guī)定，有的可以適用外國法律，有的仍須適用中國法律。

　　第二，對外國人的法律效力。外國人在中國領域內，除法律另有規(guī)定外，也適用中國法律。關于外國人在中國領域外對中國國家或者中國公民的犯罪，中國刑法有特別規(guī)定。

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