最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。下面是小編為大家整理的關于最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文1
兒時的夏夜，望著燦爛的星空，聽奶奶講“牛郎織女”的美麗愛情故事，總會不自覺的沉醉在無邊的月色中;每年的3月，看紙鳶飛翔在廣闊的藍天，總會和小伙伴一邊瘋跑，一邊唱起“又是一年三月三，風箏飛滿天……”;寂靜的午后，伴爺爺聽“貴妃醉酒”的京劇片段，總會和他字正腔圓對上幾句……中國的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在了我兒時的記憶里。
光陰荏苒，18歲的我卻更陶醉于“亞當夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動感十足……我欣然地接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。圣誕節(jié)的街燈，徹夜明亮;情人節(jié)的鮮花，到處飄香……異國文化的魅力如此巨大，我們的傳統(tǒng)文化在不知不覺地擱淺。
看著圣誕節(jié)的張燈結彩，看著情人節(jié)的浪漫溫馨，我心里不禁感到一陣悲涼，不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”，有誰還在傾聽“貴妃醉酒”。中國文化，真的被我們慢慢淡忘了嗎?
元宵節(jié)的龍燈，依舊熱鬧嗎?“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后?！薄盁埩?燒龍了!”古鎮(zhèn)小街傳來孩子興奮地吆喝聲。在這個華燈初上的夜晚，我們品著元宵，回味著過去的時光……
清明節(jié)的行人，依舊斷魂嗎?荒郊野外，芳草萋萋，鞭炮聲聲。一堆青冢一部書，一塊墓碑一絕唱。誰家的子孫，擎一顆虔誠的心，向長眠的先人，頂禮膜拜;掊一鍬黃土，覆一層哀思;栽一叢新枝，植一腔緬懷。清明，自在人心。
端午節(jié)的龍舟，依舊在劃嗎?又是一年粽飄香，沐浴五月細雨，品味香甜粽子，將那綿延千古的愛國情懷，一代又一代，繼承下去。賽龍舟不忘楚風余韻，聞粽香尚思屈子忠魂。在那個憂傷的江畔，粽子只是懷念，艾葉飽含珍重。
故鄉(xiāng)的社戲，依舊在上演。君不見，新農村社區(qū)的壩壩舞正跳得紅紅火火;七夕節(jié)情人節(jié)的浪漫，剛拉開大幕。君不見，青山綠水，紅男綠女，四面山七夕節(jié)鵲橋相會浪漫之旅正如火如荼。
“江畔何人初見月，江月何年初照人?”悠悠歲月中匆匆走過多少人?而我們的唐詩宋詞還在吟詠，我們的敦煌之路正在延伸。記憶中的文化，因其內含中華文化之骨髓，雖歷經千百年的磨礪，但依舊輝煌，依舊香醇。
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文2
要說起對廈門的了解，我比不上那些地地道道的土生土長的本地人來得深。我到廈門的時間有四年多了吧。這四年多前我一直在距離廈門不遠的漳州學習、生活.，而父親在廈的閱歷比我和母親多，或者也可以說是廈門吸引了父親而選擇了把家遷移到了這個美麗的城市。
還沒搬進廈門時，我最感興趣的便是每年中秋節(jié)的搏餅活動。這是很新鮮的廈門本地獨一無二的風俗贈習慣。記得每年中秋節(jié)晚上父親總面帶笑容，空不出手來敲門，在門外叫了聲，我開門見時總免不了幫他，接過他手中大大小小的獎品，心里美滋滋的。
如今，在廈的幾年，每逢中秋佳節(jié)，賞月在我們一家人看來已經原“過時”，我們總要到超市上買些東西獨作為晚上搏時用的“餅”，而那時超市里也總是人山人海，大伙兒你一車我一筐在“搶購”，使人們感受到一種沈濃郁的節(jié)日氣氛?；蛟S“搏餅”并不是為了得到很多獎品，人們也并不是為“狀元”而搏，而是為團圓日子來之不易而慶祝，為給久別重逄的親人一種回家的親膩感與溫馨感。這就是廈門人，充滿著智慧的廈門人，“搏餅”這種獨特的慶祝方式便是你們智慧的結晶。
廈門的小吃很多，也很美味，但對我最具吸引力的要屬廈門蓮花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。這兩樣在我心目中是不可取代的。要提起它們呀，我認為它們具有的共同特征是不講究美觀，講究味兒美：沙茶面上點綴著幾根豆芽幾片葉兒，而橙黃色的湯看起來麻辣，喝起來可口;煎蟹就更不用談裝飾了，幾只紅紅的煎蟹擺在面前，啥名兒?甭研究啦!忍不住嘗上一口??味香肉甜。這時我才知道：其實廈門人很講究實在，小吃店嘛，不必用菜單，也沒有菜名，總之能吸引顧客的是東西，那些文縐縐的東西還是免談為妙。或許地靈人杰，還要加上人實在，才使得今天的廈門如此美麗。
走在路上，都依稀可聽到琴聲，廈門學琴的人太多了，這大概是一種傳統(tǒng)文化，文化起源于鼓浪嶼，我想那里的人們聽慣了海水撞擊的聲音，也因此愛上鋼琴，因為琴聲能彈出心中的澎湃，能和浪一同“鼓嶼”。
廈門的文化很獨特，然而它們不會衰敗，不會沒落，更不會消失，它們伴隨著一代又一代的廈門人民走向更美麗時代，它們永遠是廈門人的最愛。而擁有它們的廈門人智慧、實在、熱愛生活，它們是我的最愛，我慶幸自己成為他們中的一員?盡管是“盜版”的。
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文3
文化是人們心靈最好的保鮮劑，是弘揚真善美的載體。然而，當前我們的文化卻面臨著尷尬。面對這些現(xiàn)狀，我們不禁要發(fā)問，屬于我們這個時代的文化，到底都去哪兒了。
縱觀我們這個時代，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化日益沒落。幾天前，“世界兒歌日”在一片寂寥中過去，幾則反應兒歌現(xiàn)狀的報道。也并未驚起多少波瀾，對于這個陌生的節(jié)日，人們不加注意或者忘卻本不奇怪，但是反思當下我們的兒歌創(chuàng)作，卻真的到了不能再漠視的地步了。
據《中國文化報》日前報道，“現(xiàn)在的孩子，大多還唱著父輩甚至祖輩傳下來的兒歌?！毕胂氍F(xiàn)在的狀況，我們確實沒有聽過新潮的兒歌了。與此同時，流行歌曲“趁虛而入”，英文歌曲更是獨霸一方，在小學校園里傳唱率相當高。我們不禁要再次發(fā)文，兒歌，都去哪兒了?
中國傳統(tǒng)的雅文化中，專門為小孩創(chuàng)作的歌曲少之又少，民間文化中的兒歌原本很豐富，但由于鄉(xiāng)土中國的變遷而近乎絕跡。而反觀外國兒歌，內容豐富，活潑有趣，歷史悠久且不乏新作。為什么我們不能創(chuàng)作出新的兒歌呢?關鍵還是在于我們的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新太慢，沒有跟上時代的步伐。
“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”，擁有幾億兒童的中國，他們唱什么樣的歌曲長大，很大程度上決定著我們未來的社會面貌。說到這里，我們不禁又要深思，屬于我們的傳統(tǒng)文化，到底都去哪兒了。
2013年，在通過聯(lián)合國教科文組織的審議后，珠算正式被列入人類非物質文化遺產名錄。此前聯(lián)合國教科文組織介紹說，珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的的數(shù)理內涵，被譽為“世界最古老的計算機”。
珠算的申遺成功有著重大的歷史意義，他是我國傳統(tǒng)非物質文化遺傳的精華，讓我們銘記、傳承了一段歷史。然而在中國，很多物質和非物質的遺傳可能成為過去，退出歷史舞臺，而我們現(xiàn)在可以做的，就是極力保護其生命，延緩其衰亡，因為他們有自己的的文化價值和意義。
在剛剛過去的2014上半年，對于中國傳統(tǒng)文化可能是重大的打擊，三月份，香格里拉遭遇大火襲擊，幾百間民房化為烏有，大火毀滅性的燃燒了這座具有300多年歷史的老城。然而，這并沒有給人們敲響警鐘，四月，香格里拉繼續(xù)燃起三次大火。在這樣的災難背后，我們又要詢問自己，傳統(tǒng)文化就要這樣的消亡嗎?中國傳統(tǒng)文化都去哪兒了?
在此，我希望人類能充分珍惜和利用傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文化，增長他的“有限時間”，銘記和傳承傳統(tǒng)文化那光輝的歷史。
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文4
中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻!
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！蔽覀兿葟募彝フf起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！?/p>
這句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。
古人曰“不學禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的表現(xiàn)。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經濟，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?！?/p>
傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務，更是責任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人!”
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文5
在那神秘的遠古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國，后來，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來說四大發(fā)明：造紙術，印刷術，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術。紙的出現(xiàn)，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。
隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術。活字印刷術既經濟，又省事，促進了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用?；鹚幍氖褂茫淖兞藛渭円揽看蟮?、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!
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