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      高考材料式半命題作文

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      說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,尤其是廣泛的題材作文。作為一名合格的高考生,應(yīng)該懂得書寫規(guī)范的半命題作文,以此提升自己的成績(jī)。下面是由小編給大家?guī)?lái)的高考材料式半命題作文7篇,讓我們一起來(lái)看看!

      高考材料式半命題作文

      高考材料式半命題作文篇1

      爺爺一輩子有兩次遺憾。

      第一次是當(dāng)了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農(nóng)村,做回了農(nóng)民。

      第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,爺爺被選中了,因?yàn)樗幸患贾L(zhǎng),以前在部隊(duì)里開汽車。可是命運(yùn)捉弄,體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核,沒(méi)走成。

      就這樣,爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來(lái)覆去說(shuō)車轱轆話的時(shí)候,不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。

      從爺爺?shù)目跉饫?,我感受到城市意味著清閑的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面,他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語(yǔ)言,那就是不希望人生過(guò)早望到頭。

      進(jìn)城,不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng),如果他/她沒(méi)有,也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候,村里誰(shuí)家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。

      大家只知道,城市是農(nóng)村的反義詞,凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我,每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō),好好學(xué)習(xí)吧,以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。

      爺爺也是個(gè)吃不了苦的人,不是因?yàn)閼?,而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此,爺爺?shù)臋?quán)威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后,爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同,爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思,以致奶奶常說(shuō)他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢怠:髞?lái)村里有位老人跟我說(shuō),你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。

      后來(lái)上大學(xué)、工作,我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢(mèng)??上У氖牵掖髮W(xué)還沒(méi)畢業(yè),爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗,無(wú)緣目睹真正的城市生活,這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。

      我也曾不能免俗地設(shè)想,假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城,自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是,一個(gè)人無(wú)法逆轉(zhuǎn)命運(yùn),但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。

      爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉(xiāng),總能看到一個(gè)老人在村頭漫步,腰挺的筆直。

      高考材料式半命題作文篇2

      我不知道廬山的真面目,但我只住在這座山上。數(shù)百年前,學(xué)者們通過(guò)朗朗上口的詩(shī)句告誡后人,要以正確的角度看待事物,千萬(wàn)不要讓其他因素干擾你對(duì)真理的審視。

      宋朝的城墻被雨水破壞了,他的兒子和鄰居翁也對(duì)他做了同樣的提醒。‘修墻防盜’賊真光顧后,宋人稱贊兒子深謀遠(yuǎn)慮,卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒,為什么吸引不同的態(tài)度,恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了!自古以來(lái),人們就非常重視情感因素對(duì)事件成功的影響。打虎打兄弟,打父子戰(zhàn)。誠(chéng)然,感情上的親密可能對(duì)事業(yè)的成功起到一定的作用。但在認(rèn)知事物的本質(zhì)上,情感親密有時(shí)會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)和誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn),讓實(shí)驗(yàn)者從一組照片中選出最有審美標(biāo)準(zhǔn)的一張。結(jié)果,受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個(gè)人審美觀念,生活對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

      如果視覺(jué)判斷還是這樣,為什么對(duì)事物本質(zhì)的洞察更差?自古以來(lái)有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時(shí),皇室廣封王,為的是讓天下歸司馬氏,卻不知道群臣之間的善與弱,最終導(dǎo)致了八王之亂,中原之亂。三國(guó)時(shí),孔明因?yàn)槠珢?ài)馬蠻,忘記了祖先對(duì)他的評(píng)價(jià)

      現(xiàn)在不是有一些領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親,給墻帶來(lái)災(zāi)難的案例嗎?可見(jiàn),認(rèn)知的東西,生活中,如果戴上感性的有色眼鏡,危害極大!

      我不怕浮云遮住我的眼睛,但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼,那么登高望遠(yuǎn)是個(gè)好辦法。岳家軍對(duì)全世界都是巨大的震撼。正是因?yàn)樵里w超越家世,以軍規(guī)懲辦岳云,軍風(fēng)大盛,才有了“撼泰山易,撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來(lái)砍馬,以此來(lái)壓制軍紀(jì),讓他不要再因?yàn)楦星樯系挠H密而錯(cuò)過(guò)軍務(wù)。

      一個(gè)公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評(píng)價(jià)的前提。

      可能很難做出真正超越情感的決定。但是,三思而行,多角度思考,可以盡可能避免情感誤導(dǎo)。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”、“協(xié)商”的原則指導(dǎo)和倡導(dǎo)理性的事務(wù)嗎?

      看著一邊的山脊變成一座山峰,距離就不一樣了。從各個(gè)方面進(jìn)行理性的觀察,有助于我們克服對(duì)感情的誤解,真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多變性。排在第一位的,可以擺脫感情上的困擾,也許可以唱:‘不要讓烏云遮住眼睛!'

      高考材料式半命題作文篇3

      無(wú)用之癖伴人遠(yuǎn)行

      周作人有言:“人生需一些無(wú)用之樂(lè)?!彼寡匀缡牵蛟S是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶,或許是一支清瘦古意的笛,人生路途漫漫,我們即使一生也用不上,不會(huì)籍籍而生,但它們卻會(huì)滋養(yǎng)我們的心性靈魂,伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方

      張岱年少,好精舍,好詩(shī)好橘,精致玩物似乎無(wú)甚用途,但正如他自己所言:“人無(wú)癖,不可與交,以其無(wú)深情也;人無(wú)疵,不可與交,以其無(wú)真氣也。”少年的繁華享樂(lè),深入他靈魂,嵌入他文筆,讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫出篇篇雋永的散文,讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂(lè)。如此看來(lái),其少年時(shí)的癖好,不是也隨其一生了嗎?

      人生路長(zhǎng),所需甚多,人們?cè)诖蚶磉@份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道,什么琴棋書畫,棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了!曷反其本也!古詩(shī)云,“山光悅鳥性,潭影空人心”,這樣看似無(wú)用的事物,實(shí)際上可以滋魂養(yǎng)魄,塑造人格。物性決定人性,物境塑造心境,人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤(rùn)、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚(yáng)。由此,踏上人生旅途的我們總會(huì)帶著其帶給我們的饋贈(zèng),跋山涉水步向遠(yuǎn)方。

      “書易讀雜?!绷?jiǎn)⒊缡钦f(shuō);“通,才能成為大?!备道兹缡钦f(shuō)。斯言如是,無(wú)用之癖雖雜,雖通之,卻能讓你在歲月流逝中,發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍,雖無(wú)用武之地,卻練出了一顆“劍膽琴心”,飄逸俠氣;愛(ài)因斯坦好提琴,雖并不精通,卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛(ài)之心;林清玄愛(ài)茶,雖不藉茶謀利,但好舒卷的茶葉,清淺的茶汁已然滋入其文字里,字里行間茶韻悠然他們帶上了無(wú)用之癖,所以漫漫長(zhǎng)路相伴一路,受益一路

      然而,伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意,有時(shí)也可能會(huì)是貪婪、懷疑、懶惰,蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí),有意無(wú)意地?cái)y上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性,壞癖亦可毀人一生!所以現(xiàn)世中的我們,定需時(shí)時(shí)勤打理,莫令壞癖伴一生。

      葉芝有詩(shī)云:“她勸我們從容生活,如草生堤堰;她勸我們從容相愛(ài),如葉生樹梢。”她,便可以是“無(wú)用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許,成就我們從容的姿態(tài),伴隨我們走向遠(yuǎn)方

      高考材料式半命題作文篇4

      《出師表》有一句話說(shuō)得好:“親,遠(yuǎn)小人,今先漢如此盛;離反派很近,離當(dāng)好部長(zhǎng)很遠(yuǎn),然后韓就這么郁悶了。“這種接近導(dǎo)致‘成敗不等,成就相反’。這是什么原因呢?

      在我看來(lái),不要以事物的接近程度來(lái)判斷事物。

      縱觀浩如煙海的中國(guó)歷史,朝代更迭,混亂延續(xù),往往能讓人沉思。作為擁有最高權(quán)力的君主,人民的取其性命、殺人的權(quán)力無(wú)疑掌握在他們手中??梢哉f(shuō):“君主的每一步都關(guān)乎人民的生命?!本褪沁@樣,我們經(jīng)常能看到一些小人,他們?cè)谂鸟R屁,拍馬屁,巴結(jié)自己,讓君主的每一個(gè)毛孔都異常舒服。于是這些人贏得了君主的“吻”,甚至壟斷了權(quán)力,消滅了朝綱。明末魏忠賢的威權(quán)不是證明嗎?英明的君主渴求人才,相信人才。正因?yàn)樗鞅媸欠?,懂事,他才知道哪個(gè)近,哪個(gè)疏。

      在人類社會(huì)中,既然‘大道隱,親子各親其子’,家庭就成了維系這個(gè)社會(huì)的堅(jiān)實(shí)牢不可破的精神紐帶。人們往往認(rèn)為親戚對(duì)自己總是好的,所以總是對(duì)的,不是錯(cuò)的。對(duì)另一些人來(lái)說(shuō),不可避免地會(huì)有一顆心在一個(gè)邊界和另一個(gè)邊界之間。所謂‘人心隔’,難免對(duì)別人有偏見(jiàn)。故事中的富人就是這樣的典型人物。

      祁黃羊的《不避諱內(nèi)養(yǎng)孩子,不避諱外敵》。想必大家都很熟悉。與其判斷對(duì)錯(cuò),不如坦誠(chéng)可貴。

      另一個(gè)是中國(guó)革命的先驅(qū)孫中山先生,他在廣大人民群眾中享有很高的威望。在擔(dān)任南京臨時(shí)政府主席后,他的權(quán)力達(dá)到了政治生涯的頂峰。各界人士推薦孫中山的哥哥孫梅為廣東巡撫。這時(shí)候?qū)O中山先生只需要稍加批準(zhǔn),就能保證他弟弟的成功。但偉人并沒(méi)有這樣做,只是婉言謝絕,說(shuō)了一句:‘我哥天賦有限,擔(dān)不起這個(gè)重任?!@么賢惠怎么能不被人佩服?

      不以親近來(lái)判斷是非,就是拋棄小我和自己的私利,去成全小我,去尋求真理;不以接近來(lái)判斷對(duì)錯(cuò),就是約束感知,關(guān)注理性,讓理性之光照耀!

      不以個(gè)人差異判斷對(duì)錯(cuò),其實(shí)就是一種廣泛的愛(ài)!

      高考材料式半命題作文篇5

      有人笑說(shuō):“門縫里看人,把人看扁了。而當(dāng)今的社會(huì),卻是門縫里看人,把人看遠(yuǎn)了?!比欢?,笑聲背后的辛酸,卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯,隔出了“事不關(guān)己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個(gè)冰冷的世界。

      然而,沒(méi)有人是一座孤島,社會(huì)中的你我總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰,順手的小事,平常的愛(ài)心,便能拯救整個(gè)社會(huì)的明天。

      順手的小事不一定小,別人的事也不一定只屬于別人,倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞,那如果劃船的孩子中也有一個(gè)是他自己的掌上明珠,他又怎能不因沒(méi)有順手做小事而后悔莫及?

      順手的小事,彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣,更是道德社會(huì)的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦,卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

      冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國(guó)人的冷漠之心。還好,還好有人愿意伸手,還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把,她這一拉,不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

      一個(gè)拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。

      但你我更要知道,這種魅力并不是你我力所不能及,只要我們?cè)敢鈱㈨樖值男∈掠眯淖龊?,將平常之?ài)心播撒在身邊,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

      也許,平常的愛(ài)心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛(ài),撐起陽(yáng)關(guān),撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛(ài)心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個(gè)生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。

      沒(méi)有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛(ài)心便是善的橋梁。

      高考材料式半命題作文篇6

      常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó),走到哪兒都得或多或少地講點(diǎn)人情?!?/p>

      誠(chéng)然,中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”時(shí)代,重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因?yàn)檫@樣,重人情千百年來(lái)逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化,甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,父母膝下有寵兒愛(ài)女,感情的親疏,確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在影響著一個(gè)人待人接物的態(tài)度。俗話說(shuō)“虎毒不吃兒”,身邊至親近的人,當(dāng)然也是至可信賴的人,這確是無(wú)可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽(tīng)到這樣一句對(duì)白:“中國(guó)人和洋鬼子有什么不同?就是中國(guó)人有人情味!”這句話我記憶猶新,我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人,有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有的文化而自豪。

      但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),所學(xué)的知識(shí)的增多,我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿了情與理的抉擇,我們應(yīng)該怎樣去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙,信奉道理在我這個(gè)涉世未深的青年人眼中是應(yīng)當(dāng)高于一切的。

      最近湖南省掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),有記者便專門采訪了他的家人。其中,他兒子的一番話令我深有感觸。他說(shuō):“從小到大,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要憑借父親的職位去幫助自己干什么,走進(jìn)社會(huì)后也沒(méi)想過(guò)靠關(guān)系,因?yàn)槲抑酪坏搅烁赣H這一關(guān),我肯定是過(guò)不了的。”感情親密,并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆,他沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨,依舊踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操,在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。

      盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史,但我堅(jiān)信,感情親疏將不會(huì)成為我們新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!

      情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長(zhǎng),也將會(huì)十分難行。但作為未來(lái)社會(huì)主人翁的我們,擁有決心,擁有魄力,必定會(huì)將這條真理之路走闊、走好!

      高考材料式半命題作文篇7

      這是他第一次到女同學(xué)家吃飯,走進(jìn)她家的大門,他才知道什么叫奢華,這是怎樣的一個(gè)家呀乳白色的天花板,古銅色的墻壁,青藍(lán)色的地毯“嘖嘖,北京故宮也不過(guò)如此吧!”他在心里暗自贊嘆。

      上飯時(shí),熱情的主人給他盛來(lái)了滿滿一碗雪白的米飯,顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆,他咽咽口水告誡自己,“千萬(wàn)別吃得太快,要文雅一點(diǎn)。”他幾乎是數(shù)著米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時(shí)候,他犯難了“是吃得一粒不剩,還是故意留點(diǎn)底兒?”父親送他上車時(shí)的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒,城里人一輩子也沒(méi)碰過(guò)泥土,他們不知道種田的辛苦,不知道米粒的珍貴,你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒,別讓人家把咱看扁了,以后吃完之后千萬(wàn)別再舔碗了?!逼鋵?shí),他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了,每次吃飯時(shí),父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開。可現(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢?他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示,卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完,正坐在對(duì)面的沙發(fā)上看著他,碗筷也不知什么時(shí)候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個(gè)正在舞臺(tái)上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯,心里是一懷的親切,可是現(xiàn)在?他也說(shuō)不出那種奇怪的感覺(jué)。

      無(wú)助的他用筷子無(wú)助地在碗里搗騰著,突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色,那是一粒谷,和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來(lái),小時(shí)候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前,那是一個(gè)炎夏的正午,父親坐在田壟上吃著他送的飯,也是吃到淺底的時(shí)候,幾粒黃色的谷露了出來(lái),“扔掉吧,阿爸。”“胡扯!”父親像豹子一樣吼了一聲,他一輩子也沒(méi)見(jiàn)父親如此憤怒過(guò),接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上,用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來(lái)放進(jìn)嘴里,鎖著眉頭,然后是艱難的一咽“孩子,那是咱農(nóng)家的血汗呀!”父親對(duì)滿腹委屈的他說(shuō)。

      “是的,這是咱農(nóng)家的血汗?!彼麏A起一塊豆腐,想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下,“也不知怎么搞的,現(xiàn)在米價(jià)怎么這么低。”主人有意無(wú)意地說(shuō)了一句。

      “農(nóng)家的血汗不容褻瀆?!彼睦镎f(shuō)著,將碗里的東西暢快地吞了下去。

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