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      強國復興有我作文1000字題目10篇

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      強國復興有我作文1000字題目(10篇)

      現(xiàn)在民族復興使命已經交給了我們,我們一定要不負韶華,砥礪前行,在民族復興路上,成為有理想、有信心、有擔當?shù)淖穳羧?。下面是小編為大家整理的強國復興有我作文1000字題目,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

      強國復興有我作文1000字題目10篇

      強國復興有我作文1000字題目一

      《青年興,則國興》

      青年興,則國興。青年強,則國強。席勒說:“青年,應該一絲不掛,他們有青年的天真,有青年的熱情,有青年的健康、直爽、朝氣和光彩,燃燒著希望?!庇袩o數(shù)美好的詞語可以用來形容青年,作為新時代的青年,我們伴隨黨和中國一路成長,只有不斷積極奮斗,追求進步,才能夠使國家興旺發(fā)達。

      回望昔日青年之奮進。青年思維敏捷,易于接受新思想、新觀念,在不斷反思、探索的基礎上進步。五四運動的發(fā)生,就是由于經歷辛亥革命和新文化運動的洗禮,青年人們首先覺醒起來,意識到國家所蘊含的民族危機,須為國家探出路。青年不為?何為?他們吸取馬克思義思想精華,以自己的行動喚起了全民方族追求真理、追求進步的覺醒。五四運動之后,在重要歷史關頭,青年也是最先奮斗起來的部分,無論是一二九運動的發(fā)生,還是“反內戰(zhàn),反迫害“運動的興起,青年作為大部隊都走在前方,成為時代進步的領跑者。

      風雨如晦,四十年篳路藍縷,改革開放起好勢;江流如奔,數(shù)十載手胼足胝,進步青年煥新風?!帮L云一號”氣象衛(wèi)是更新衛(wèi)星云圖,中國高鐵在亞馬孫平原提速,凝聚著青年奮斗的身影;返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),進城打拼,體現(xiàn)了青年追求進步的無畏。

      再望今日青年之奮進。此次新冠疫情,青年志愿者、青年醫(yī)護者沖在前方,為黨和人民的安全,克服重重困難,不斷逆風前進。災難面前,他們盡情譜寫自己“進步的青春”。當災難來臨的時候,有人膽怯,就必然有人勇敢。24歲的女護士佘沙是四川省第四人民醫(yī)院的一名護士,她連續(xù)兩次報名請戰(zhàn)馳援武漢,終于如愿。面對來勢洶洶的新冠疫情,在疫情防控的緊急時刻,她不懼風險、義無反顧、奔赴一線,用飽含深厚情誼的行動,詮釋著感恩奮進的時代內涵。

      “青年,在任何圍厄的處境中都有站起來的力量”,不僅有走一個小時山路到崖壁上收聽網課的高一女孩,在方艙醫(yī)院里奮戰(zhàn)考研的大三男孩,還有在河南洪災中一個個頂著沙包沖向急驟洪水里的戰(zhàn)士,這些戰(zhàn)士們的平均年齡只有十九、二十歲,他們思念著親人、朋友,擔心著自身的安全,但是他們義無反顧用身體堵住了洪水,保障人民的安全。國有這樣的青年,怎能不興?

      展望明日青年之有進。"無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量!”這一重要論述,是對中國青年歷史地位的高度評價和肯定,彰顯了中國青年在歷史發(fā)展和社會進步過程中的作用。

      新時代的中國青年處在中華民族發(fā)展的好時期,既面臨著建功立業(yè)的人生機遇,也面臨著“天將降大任于斯人"的時代使命。作為新青年的我們,應當不忘初心,為自身進步喝彩,作為黨和人民的殷切的希望,更應該謹記寄語,一步一步,從小事做起,追求進步,為黨和時代奮進!青年興,則國興!黃金時代,不在其他,而在我們手中,而在將來!

      強國復興有我作文1000字題目二

      《時代煥新,青春永在》

      “沒有一代人的青春容易的,每一代有每一代的宿命、委屈、掙扎,沒有什么可抱怨的?!卑讕r松先生這句話猶如一把鋒利的刀,割開四維的時間。從那條口子中涌出你我的青春、青春的他們以及即將到來的青春。每個人的青春嵌在歷史的車輪上,歷史向前滾動,時代終將替換,但青春永遠熠熠生輝。

      青春源自心底的力量。王小波先生說:“青年動人之處就在于勇氣和他們的遠大前程?!眮碜孕牡椎牧α浚瑸榍啻禾砩嫌職?、堅韌等熱血的標簽,而這些力量在一定程度上引領著青年人鄧更高峰,看更遠景。一如“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒?!奔ぐ何淖窒率遣粶绲某跣暮椭拇笾尽O荣t們在青年時高瞻遠矚,才有如今強國盛世。

      青年易逝,青春永在。如上文所說“青春源于內心”是勇氣與義氣、堅韌與奮斗等等的融合,而這份“青春志氣”絕不會只保留在青年時期。時代洪流中,替換的是不同人的青年時期,我們不能僅以此來斷言“青年不再,青春不在”。

      1917年27歲的李大釗絕意要放出一把大火,燒醒被閉鎖在黑屋中愚昧的人民。腐朽衰敗的局勢讓他吶喊出“無怨無親愛之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年……以青春之我,創(chuàng)青春之家庭……”這聲高呼穿破歷史長河,至今仍振聾發(fā)聵,絞刑架上噴射的熱血至今仍溫熱。他的青年時期光輝落幕,但他的青春仍在,也將一直”在。

      而如今奔赴在抗疫一線的醫(yī)護人員、志愿者們,他們有初出茅廬的青年人,也有經驗豐富的專家。他們共生死與疫情搏斗,這其中“不懼、不畏、我先、我上”的精神,足夠讓青春熱血激昂。他們構建了“青春的方隊”。劉同感嘆“欲買桂花同載酒,終不似,少年游?!笔獠恢?,心在,青春永在,物是人非,為青春不朽。

      新時代下,青春新作為。我們相信青春的力量,認同青春不朽,但青春不會只擁有一種顏色。青春是時代的最強音,它將是時代最好的說明。上世紀,東北淪陷,神州滿目瘡痍,張伯苓在南開大學新學年始業(yè)式上提出愛國三問,直擊靈魂,給蒙昧者當頭棒喝,重燃熱血青年愛國之志,這時的青春對時代的回應便是“拋頭顱,灑熱血”。而在浩瀚無垠的宇宙,空間站的建立讓嫦娥奔月的美好神話成為現(xiàn)實。在一聲聲鏗鏘有力的“收到”、“明白”中,青春的奮斗有了具象的表現(xiàn)形式。這是他們喊出的時代宣言“強國有我,請黨和人民放心”。

      那現(xiàn)如今的我們呢?我們站在前人的肩膀上,處在人生最肆意無畏的年紀。怎敢有浪費青春之意?怎敢自甘墮落?時代在等著我們,歷史在等著我們。不由地高呼“青年們,以青春之我,強青春之國,為人類,為宇宙,為自己揮灑熱情?!?/p>

      強國復興有我作文1000字題目三

      《以青春之我,建設青春之中國》

      “時代各有不同,青春一脈相承,”廣大青年肩負歷史使命,堅定前進信心,立大志,明大德,成大才,擔大任。青春理想,青春活力,青春奮斗,是中國精神和中國力量的生命力所在,也是中華民族血脈相承的使命。

      “以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責任,”中國共產主義運動先驅,偉大的馬克思主義者李大利在《新青年》中《青春》一文呼吁青年的言辭,他在青年時代目睹帝國主義鐵蹄下的危亡局勢和黑暗狀況,在這個如此黑暗暗啞的時代,李大利立志要為苦難的中國尋求出路,他以極高的熱情在中國大地播撒真理的大種,飽含愛國之情與革新之志,以李大利為首的青年群本在茫茫黑夜中覺醒,他們高舉科學與民主大旗,以筆墨為刀劍,引領沒落的舊中國走向新生。他們是追求真理,積極有為的青年。

      “團結,緊張,嚴肅,活潑”這是中國人民抗日軍事政治大學的校訓??勾笤诳谷諔?zhàn)爭時期肩負著開辟敵后戰(zhàn)場,為抗日民主根據(jù)地培養(yǎng)干部的重任,在此學習的青年遵守制度經律,時時刻刻想到人民群眾的利益。在抗日時期,國家經濟緊急缺乏時,抗大的教學樓都是用鐵皮、茅草搭建而成,但抗大青年心懷信念和理想,“功宗惟志,業(yè)廣推勒?!彼麄冇美硐胫敢松较?,精神富裕了,腳下才有更強勁的力量??勾笄嗄暝凇帮L聲雨聲讀書聲,聲聲入耳 ;家事國事天下事,事關心。”中描繪抗日藍圖,躬身于干事的偉大實踐,他們是保持人民本色,踐行黨的宗旨的青年。

      “如有不幸,捐獻我的遺體研究攻克病毒?!笔状纬鲎C的武漢科技大學天伍醫(yī)院腫瘤科的“95后”護士李慧在新冠疫情中沖鋒在前。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,湖北武漢和全國援鄂區(qū)醫(yī)療隊的醫(yī)護人員白衣執(zhí)甲、逆行出征、不怕犧牲、連續(xù)奮戰(zhàn)。青年占據(jù)抗疫隊伍的大部分,可以說現(xiàn)代青年挑起了主干。他們用一己“隔離屏障”,讓荊楚大地于磨難中奮起,在逆境中前行,英雄的城市風骨依舊,英雄的人民氣概依然,英難的青年點亮戰(zhàn)勝疫情的希望之光,他們是肩負使命,勇闖無畏的青年。

      “青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!笨v觀歷史,從五四到抗日建黨再到抗擊疫情,中國共產黨穩(wěn)步前進歷經的時代,無不由正值青春年華的青年所承接,他們堅定理想信念,不斷加強自身修養(yǎng),腳踏實地,勇攀時代的高峰,敢做時代的引領者,彰顯了不同時代中青年的氣象。

      一代人有一代人的使命,每一代人都要經歷自己的成長。正如梁啟超在《少年中國說》里所比喻的:“少年之人如朝陽、如乳虎、如春前之草 如長江之初發(fā)源?!鼻嗫词腔盍Φ拇~,青年人的字典里沒有不可能。著眼于自身,作為“00后”,同樣也有著與以往時代青年不同的氣質,我們追求個性化,在探導“意義”與“價值”的路上一路前行。但相同的是,我們也需追求科學的精神,捍衛(wèi)真理的勇氣。時代各有不同,青春一脈相承,每代的青年應時而為,在時代大潮中建功立業(yè),書寫下屬于這一個代人的青春精彩。

      這是一場青春與時代的雙向奔赴,縱使時代不斷在變化和進步,但無數(shù)個青春之我不會變,必將奔跑成一個奮進的青春之中國!

      強國復興有我作文1000字題目四

      《用一世執(zhí)一事》

      時下,有越來越多的人不再滿足單一職業(yè)的生活,紛紛化身為“斜杠青年”。一個人可能是記者,但他同時也可能是個廚師,還可能在足球上出類拔萃;一個人也許是一個演員,但他同時也許是一名老師,還在業(yè)余熱衷于攝影,拍下生活中的多彩。

      這些人似乎是“無所不能”了,但我并不認為成為一名“斜杠青年”是一種明智的選擇。相反,在我看來,一個人若想成功,就要用一世執(zhí)一事。

      在古代,“斜杠青年”就已經存在。后唐之帝李存勖,身為一國之君,卻一心鉆研唱戲,與伶人共歌,而最終“生死國滅,為天下笑”。南唐后主李煜,不理朝政,卻沉醉于詩詞文學中,落得個亡國的下場;北宋的宋徽宗不思國事而整日造鎖,最終被金人擄走。這三個人都是一國皇帝,都不專心理政,醉心于個人愛好之中,他們不就是古代版的“斜杠青年”嗎?他們不就相當于身兼多職嗎?他們不專注于本應該專注的事,而分心于他處,最終身死國滅,被人恥笑。

      現(xiàn)在的年輕人大都年輕氣盛,年少輕狂,認為自己超人一等,能夠用自己這短暫的一生,在諸多領域有所建樹,成為各種大家。他們不吸取古人的教訓,覺得自己比古人要有能力,能完成古人所不能完成的“偉大功績”,孰不知,一個人的生命是有限的,個人能力的大小也是有限的。唯有一世執(zhí)一事,方可能成為高人。

      楊振寧就是這樣一位高人。他以前在科學研究上并不是很成功,屢遭挫折。于是,他放棄了他不擅長的實驗科學領域,開始鉆研理論科學。經過一年年專注地研究,他終于榮獲諾貝爾獎,收獲了成功的果實。楊振寧為什么能成功呢?是他真的像“斜杠青年”一樣“廣泛涉獵”嗎?不是。他成功的最重要的原因就是他能專注于一件事,用自己的一生研究理論科學。這份專注,這份執(zhí)著,是“斜杠青年”們所不具有的。這也是他們不能達到一種高度一種境界的根本原因。

      “蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也”。早在戰(zhàn)國時期,偉大的教育家荀子就明白了用一世執(zhí)一事的重要性。二戰(zhàn)之后,日本因自己的侵略行為致國內經濟蕭條,令人驚嘆的是這個小小的島國僅用20年時間就一躍成為第2號經濟大國,這個奇跡又是怎樣產生的呢?原來,在日本有一群專業(yè)性人才,他們用一世執(zhí)一事,在各自的領域有著巨大的成就。這樣一群人從各方面促進日本發(fā)展,讓日本又一次走在世界前列。

      這樣地促進國家發(fā)展,“斜杠青年”能做到嗎?他們是本領廣泛,卻廣而不精,根本不可能大跨步地推進國家各方面建設。因此,作為國家的公民,我們也應該專注于一事,用一世執(zhí)一事,像一枚螺絲釘一樣穩(wěn)固著整個國家這臺機器,而不能做“斜杠青年”,做一顆不靠譜的螺絲釘。

      用一世執(zhí)一事,于己于國都是很有必要的,何必為逞一時之氣而去做所謂的“斜杠青年”呢?不如心平氣和,選擇一件有意義的事,盡自己的一生去做好它吧!

      強國復興有我作文1000字題目五

      《讓理想之光照進現(xiàn)實》

      據(jù)傳,很久以前,生活在北非的希伯來人屢屢遭災,生活困頓,因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應允后,先用《摩西十誡》訓導族人,再以東方為方向,帶領族人一路前行。經過多年跋涉,他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地。

      這個《圣經》中的故事,叫“出埃及記”。雖然古老,卻充滿智慧。在此方面,古老的東方,也有同樣的智慧,漢代揚雄曾說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!边@兩者都告訴我們,追夢路上,有三個必可不少的環(huán)節(jié),分別是:端正思想,明確方向和付諸行動。

      端正思想,理想之鼓點才能被敲響!

      求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉。崇高而堅定的思想,是標示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經受考驗的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來,也絕不會自發(fā)形成,反而需要通過修身養(yǎng)性的方式,不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國藩的“做圣賢”,都是以慎獨的方式,端正自己的思想。最終,他們敲響了理想鼓點,以偉岸身姿走向了歷史深處,成為了令人仰望的精神豐碑。

      明確方向,理想之風帆才能被揚起!

      “如果一艘船不知道要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風?!比ǖ脑捀嬖V我們,方向之于理想,就像碼頭之于船,無比重要。摩西帶著希伯來人走出埃及時,永遠朝著晨曦前進,因為東方是他們的方向;抗戰(zhàn)時期,一個個有志青年突破敵人的封鎖,奔赴陜北延安,因為延安是他們的方向。有了明確的方向,人生就不會彷徨,而會堅定向前走,雖千萬人吾往矣。如此,理想之風帆會被揚起,前行之路可以乘風破浪!

      付諸行動,理想之火焰才能被點亮!

      詩人艾青曾這樣告誡追夢青年:“夢里走了千萬里,醒來還是在床上?!钡拇_,沒有行動,夢想就只是空中樓閣,永遠落不了地?!罢f一千,道一萬,不如兩橫一豎一個干”,要行動,就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”,貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”,重慶巫山下莊村的“絕壁天路”,都是明證。大道至簡,實干為要。追夢路上,實干如同園丁的鋤頭,砸向大地就能花香襲人;也似農人的犁鏵,深入泥土就有春華秋實。

      然而,揆諸當下,一些青年卻空有夢想,而無端正的思想,明確的方向和實干的行動。他們思想消沉,充滿負能量,人生方向不清晰,總是猶豫彷徨,還喜歡夸夸其談,總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地。如此,又怎能讓夢想之光照進現(xiàn)實呢?

      歷史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧思想端正者、方向明確者和努力實干者,而不會等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號角已經吹響,征程正在開啟,讓我們端正思想,明確方向和付諸行動,讓夢想之光照見現(xiàn)實,努力奔赴心中的迦南地吧!

      強國復興有我作文1000字題目六

      《樹立遠大理想,弘揚家國情懷》

      家國情懷,與其說是對理想的追求,毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身、齊家、治國、平天下的人文理想,還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大任擔當,亦或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著,家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學書寫,更是近乎你我內心之中的精神歸屬,是我們最終的理想與追求!

      以國家之任為已任,勇?lián)熑问撬麄兊睦硐?梁啟超先生曾說:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!睙o數(shù)志士仁人以國家之任為任,以百姓之心為心,他們?yōu)閲液兔褡逯艺\守望、勇敢擔當?shù)木褡甜B(yǎng)著中華兒女,以致在中華民族波瀾壯闊的。復興路上,涌現(xiàn)出了幾十年背井離鄉(xiāng)、遠離父母,把一生交給祖國,始終守望著“國之重器”的黃旭華式的科技工作者;涌現(xiàn)出了帶領村民在惡劣環(huán)境中戰(zhàn)天斗地、劈山鑿渠,守望一方的黃大發(fā)式的村干部;涌現(xiàn)出了守望母親、眷顧故土、擔憂家國命運而一生泣血的余光中式的“鄉(xiāng)愁”詩人……他們同聲相應,同氣相求,共同擔負著復興家國的重任。

      舍小家顧大家,默默付出是他們的理想!“兩彈元勛”鄧稼先隱姓埋名在戈壁灘研制原子彈和氫彈,戈壁灘黃沙漫天飛舞,環(huán)境惡劣,條件艱苦,他卻沒有任何抱怨。他舍小家顧大家,為國獻身三十余載,創(chuàng)造了中國奇跡。胡思得、李德元和李維新是參與國家核心技術研究的科學家。60年過去了,他們這些當年的年輕人皆已成為耄耋老人。他們?yōu)閲液诵募夹g研究工作默默奉獻了一輩子,因為“國家核心技術研究”這幾個字后面是“跟任何人都不能說”的隱秘,他們的相冊里幾乎沒有壯年時期的照片,所獲得的榮譽和獎項也不能對外公布?;仡欁约旱囊簧?,老科學家李德元說:“我參加了國家核心技術研發(fā),這是我一輩子的價值。我很自豪參加這么偉大的事業(yè)?!?/p>

      我們的理想,應該是將個人夢融入到中國夢的理想!黑格爾說過,一個民族有一些仰望星空的人,才會有希望。同樣,一個國家多一些為民族利益而忠誠守望的人,國家才有希望。如果只耽于一己私心,守望著鮮花美酒,守望著權位美色,那國家就危險了。顧炎武“天下興亡,匹夫有責任”,范仲淹“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,作為社會中的每一員,都應該為國家的發(fā)展獻計出力,將個人之夢融入到中國的復興之夢。“家國情懷”不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由“家”到“國”,都捧出一顆愛心來。

      “家國情懷”是我們的理想與追求,是立身養(yǎng)德之本,我們高三學子,即將成為祖國的棟梁之才,更應有“家國情懷”!樹雄心誓把青春獻祖國,華山論劍;立大志敢教日月?lián)Q新天,策馬揚鞭!

      強國復興有我作文1000字題目七

      《理想,或“義”的達成》

      三十多年前,能與理想關聯(lián)起來的想法唯有讀書。父親是教書先生,薪水不多,倒也足以養(yǎng)家,有時候還能接濟一下隔壁鄰友,因此頗受村民們的敬重。“做個讀書人”幾乎成了我和小伙伴們共有的理想,至于讀了書后能做什么,沒有人能夠清楚地表達出來,大家只知道好好讀書,會有出路。

      在農村,能見到的書籍非常有限,除去卷了角的幾本教材,再無別的閱讀資料可看。相對而言,我是幸福的。主修中文的大哥后來也當了老師,父親和他擱置在書架上的許多書很快成了我的精神大餐,諸如《中文自修》《中國現(xiàn)代文學作品選》《水滸傳》之類的書目都曾被我囫圇吞棗地翻看。有了這份“夜草”,原本瘦弱的“小馬駒”逐年健壯起來——代表村學參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委組織的比賽時,能夠拿到作文和“百科知識”類競賽的某些獎項。當我將汗津津的小獎品拿給母親看時,得到的贊許與鼓勵讓自己恍然有了“讀書人”的一些幻覺。

      中學時代,我的理想仍舊是“好好讀書”,能不能考上大學、考個什么樣的大學根本不在自己的設想之內。稍大一點的變化是,和老師一起創(chuàng)辦了“雛鷹”文學社,并熱衷于蠟紙刻印刊物,一些豆腐塊文章和短詩開始見諸報端。高一時,非常幸運地成為魯迅文學院少年作家班首屆刊授學員——所有成員人手一冊《作家通訊》,都有一位指導老師,完成的作業(yè)擇優(yōu)刊發(fā)于《作家通訊》,配發(fā)老師的點評。很多年以后,當我以青年作家的身份走進魯迅文學院,成為高級研修班的學員時,一種恍若昨日的欣喜感油然而生——經歷過落榜復讀的苦痛,品嘗了鐵杵磨針的艱辛,終于來到了大學中文系,如愿走進了魯迅文學院。我知道,我的理想一直都在,與之前相比,有了略微清晰一些的輪廓:從此不再學習令人頭疼的數(shù)學,專門讀書,讀文學書。這些年,當我在不同場合與魯迅先生的肖像對視時,關于理想的認知似乎多了一層含義。

      原來讀書本身并不具有理想的內核,實質上它只是抵達某一理想的有效途徑。譬如魯迅先生讀書寫作,為的是喚醒民眾的覺醒;史鐵生讀書寫作,為的是獲取精神的救贖與超越;更多有良知和見識的讀書人寫作,為的是真善美的發(fā)現(xiàn)與傳遞。而我讀了這么多年書,也寫過一些長長短短的句子,其意義何在?漢代大儒揚雄曾說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!彼尖庠偃?,茅塞頓開——于讀書人而言,最高遠的理想非“義”莫屬。

      “義”字從“羊”從“我”,本意為“公正合宜的道理或舉動”,這不正是歷代仁人志士窮其一生孜孜以求的社會法則嗎?儒家倡導“仁義并行”,在我來看,“仁”強調的是倫理道德,“義”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同為犧牲之意,“殺身成仁”多少帶了點目的性,而“舍生取義”更顯自然、率真的一面。回望自己讀過的書本,寫過的文章,絕大部分顯然囿于自我的小天地,或沾沾自喜,或故作深沉,與揚雄所言的“義”,與魯迅選擇的“義”相距甚遠。這可能與自己生性綿軟、懦弱有關,更與自己讀書不多、眼界狹窄關聯(lián)。

      義心孤劍直,學海怒濤深。當我終于決定將“義”作為今后的理想追尋時,驀然看到自己無處不在的空洞和無力。這樣的發(fā)現(xiàn)并不使我難過——我似乎更加明白從此每說一句話、每做一件事,盡可能避免“妄”和“裝”的存在。據(jù)此,我也相信,“義”的達成,必將是一個充滿未知和美意的過程。

      強國復興有我作文1000字題目八

      《弓滿弦上,直入云天》

      回望歷史之硝煙彌漫,縱覽山河之錦繡蓬勃。從百年前的風雨如晦,到當今的海晏河清,歲月厚重石碑上印刻著的燦若星辰的光芒,是中華民族血脈中亙古不滅的理想之光。時至今日,理想依然是一把熊熊燃燒的火炬,引領吾輩青年逐浪前行,勇攀時代高峰。我輩青年站在這百年未有之大變局面前,“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的”,向著理想,拉滿弓箭,砥礪向前。

      修身為弓,正心為箭,博取而知止

      修養(yǎng)是腐草化螢的光輝,思想是詮釋自我的明燈。葉嘉瑩是中華古典文學的研究專家,她在走過苦難的曲折泥濘之后,轉而追求個體的道德修養(yǎng)和更高的精神自由。她用生命將柔弱的蠶絲吐盡,織成薪火傳承中的天機云錦。由此可見,道德修養(yǎng)和思想境界的不斷提高,能夠實現(xiàn)自我的強大,為追求理想奠定基石。青年應像葉嘉瑩先生一般,構建起內心的堅強壁壘,方能更好地書寫理想之華章。

      左手繁弱弓,右手忘歸箭,知止而后有定

      艾青曾有言:“個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。”當時代發(fā)展的浪潮席卷而來,裹挾每個追趕浪潮的人,我們才會發(fā)覺個人命運與時代發(fā)展、民族發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。時代風起云涌,個人追求理想的腳步應成為推動時代發(fā)展、民族發(fā)展的一部分,要順應發(fā)展潮流,正確而堅定地追求理想,將個人理想的實現(xiàn)同時代發(fā)展同頻。只有于人生定向之時,樹立正確遠大的理想,才能在瞬息萬變的世界中不偏不倚地到達理想的殿堂。

      彎弓辭漢月,插羽破天驕,砥礪篤行天地青

      憶往昔崢嶸歲月,青年先輩風華正茂,揮斥方遒,為中華民族謀出路?!吧陙y世,即使命運如螻蟻,但仍有人心向光明?!盎蛟S那個年代的火燭不夠明亮溫暖,但無數(shù)懷揣著國之復興理想的青年,用滿腔熱血點燃了被硝煙掩埋的盞盞理想燈火。《格言聯(lián)璧》中寫道:“志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也?!闭\然,正所謂實干興邦,追求理想也是如此。理想是需要用實踐澆灌的花,青年在追求理想的道路上,應做到務實去華,腳踏實地奮斗。應敢于直面困難,乘風破浪,不畏艱難險阻,以青年之芳華,譜理想之新篇。哪怕理想邈若山河,也應勇敢追夢,跨越山海,終將抵達理想的彼岸。當理想的羽翼日漸豐滿,生命的光輝也會愈發(fā)清晰。追求理想,要有“雖千萬人,吾往矣”的勇敢,要有“精感石沒羽,豈云憚險艱”的堅韌,還要有“人生如逆旅,我亦是行人”的豁達。生逢燦爛盛世,就應勇敢揚帆,借時代的風浪,云霄奮翼,直抵九萬里遠方。正青春的我們,縱卑微如塵,亦當和著時代脈搏,朝著理想,彎弓射箭,不拋青云之志,不做時代過客。愿青春你我,挽弓飽滿,落箭精彩!

      強國復興有我作文1000字題目九

      《燃夢》

      當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺;當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀;當我的紫葡萄化為深秋的露水;當我的鮮花依偎在別人的情懷……我愿修身以為柴,矯思以為焰,立義以為的,雙腳踏實地,燃盡星星火,燎亮蒼蒼原!

      蘇軾有言:古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志!的確,要想實現(xiàn)理想,就要有堅韌不拔之志,可當代青年以何修堅韌之身,何以修堅韌之身?是天將降大任于斯人也的苦其心志,勞其筋骨?還是一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂的回也不改其樂?是千錘萬鑿出深山,是烈火焚燒若等閑,是粉身碎骨渾不怕!實現(xiàn)理想,就要修肯吃苦,不服輸,不怕輸?shù)膱皂g之身,我們要堅信千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金!

      查。艾霍爾說:有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運。確如此,思想決定命運,要想實現(xiàn)理想,就要端正思想,可當代青年以何端正思想,何以端正思想?當學為中華崛起而讀書之思,當學改革開放之思,當學共產黨熱愛人民之思,當學一百年奉獻之思!我始終相信,夢想在彼岸,彼岸有花開,而我只需飛過這片海!

      《荀子》中說:不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。實現(xiàn)理想,就要有實踐精神,腳踏實地,可當代青年以何實踐,何以實踐?是北大學神韋東奕凡事都要動動手?還是袁隆平院士的面向黃土背向天?實現(xiàn)理想就是這樣,一段路,沒有任何捷徑,無法借助任何工具,沒有人為你吶喊,沒有人為你加油,我們只能腳踏實地,一步一腳印,一步一實踐,去摸索,去探索,為自己而喝彩!

      王建言:君子抱仁義,不懼天地傾。確實是這樣,君子有仁有義便離理想又近了一步??僧敶嗄暌院纬扇剩我杂辛x?是與人為善與人為美的大仁?是心系天下心懷天下的大義?還是與人友善的小仁?亦或是是與朋友交的小義?是心念天下的仁心,是感恩天下的義氣,實現(xiàn)理想避免不了別人的幫助,也定會用到社會提供的平臺,國家為我們提供展示的舞臺,我們就要學會感恩,深曉民族大義,回報祖國,努力實現(xiàn)理想。我始終堅信,這世界會因自己而發(fā)光!

      只有先立大義,明確自己的目的,再加強基礎,端正思想,辛苦實踐,當代青年才能實現(xiàn)理想。以修身為基礎,以思想為方法,以實踐為路徑,以立義為目的!這便是實現(xiàn)理想的我們,一群努力而又上進的追夢人!我要用手指那涌向天邊的排浪,我要用手指那托住太陽的大海,我要用搖曳著曙光的那枝溫暖漂亮的筆桿,來描繪我的理想,我要向這天地宣告:我以修身為柴,以矯思為焰,以立義為的,并且腳踏實地地以星星之火點亮了整個蒼茫之原!當代青年大多如此,追求理想,砥礪前行!

      強國復興有我作文1000字題目十

      《一朝追夢,三省吾生》

      立身于世,當有三問匿于心,時刻警醒自己:一問是否始于修身,二問是否得于宏志,三問是否成于實干。若以此三省為日日所思,又以祖國大業(yè)為已任,天下之理想怎不可運之于掌?

      一省修身與養(yǎng)性。修的是亙古不變的堅守之心,養(yǎng)的是靜待花開的沉靜之氣?;乜雌阉升g的一生,自十九歲春風得意后,一路高開低走。換作常人,早已放棄,但蒲松齡卻堅守本心,沉穩(wěn)執(zhí)著,為文學史上增添了《聊齋志異》這朵耀眼的奇葩。文章謀篇布局之巧妙,遣詞造句之精當,仿佛他每次下筆都帶著凜凜的敬重感,一字不茍且,一筆不草率。他極其孤獨,沒有知音,只以一桿筆面對千秋萬代,傾注畢生心血;他執(zhí)著堅定,堅定到就像他已經知道,這部《聊齋志異》在后世也一定會光芒萬丈。從蒲松齡身上,我仿佛看到了努力追逐夢想的自己。在這條崎嶇的路上,唯有堅守理想,沉靜執(zhí)著,不躁不惱,我們才會在屬于自己的舞臺上,和廣闊的世界過招。如此,再普通的追求,因為修身養(yǎng)性,也能擁有無窮無盡的可能。

      二省立志以報國。立的是個人小志,報的是國家大任。袁隆平院士年輕時就立志于雜交水稻事業(yè),并為之不斷拼搏,始終把為國家解決好“民以食為天”的問題當做自己的重大責任和使命擔當。五十年如一日,意志堅定,鍥而不舍。他的身上有一種強大的信念在支撐前行,這信念是源于對農田事業(yè)的熱愛,忠于稻田的醇醇初心;是以自我理想為國家命運的無疆大愛;是孜孜追求人類文明、科技進步的偉大寫照。我們如果也有此等意志品質,將個人志向與國家命運相關聯(lián),“偏有荷在心,長長雨季又有何所患”呢?如此,再渺小的理想,因為報效國家,也能追尋到更高更深的人生價值。

      三省實干促前行。以躬耕不息的三牛精神,踐行艱苦奮斗的實干理念。如果說良好的心性,堅定的志向是火焰,那么將一切付諸實踐的行動就是點燃火苗的干柴。要想旺火,必須加柴。敦煌莫高窟的研究員李云鶴先生是實干的老黃牛,幾十年無懼風雨,在洞窟內穿梭、檢查、修補,憑著自己樸實的行動堅守著敦煌的傳奇;吳孟超院士是創(chuàng)新的拓荒牛,他勇闖“禁區(qū)”,搭建了60年前第一張手術臺,在“有限”中抵達“無限”,憑心中的一團火,守著誓言,從未熄滅;黃文秀是勤勉為民的孺子牛,甘愿下鄉(xiāng),與山區(qū)村民共同攻克貧困大關,甚至在扶貧路上獻出了自己年輕的生命……無數(shù)個時代楷模為我們指引了光明的航向和實干的意義。征途漫漫,惟有奮斗;夢想成真,唯有實干。我們應以此自勉,如此,再遙遠的道路,因為腳踏實地,也終能抵達夢想的彼岸。

      如何實現(xiàn)夢想?千言萬語只凝聚成這三句話:始于修身,得于宏志,成于實干。作為新時代的青年,我們當以天下為己任,想天下之理想,譜天下之華章。命是自己的,而運卻和整個國家相關聯(lián)。當我們每個人都在為理想奮斗時,偉大的中國也會穩(wěn)步前行。歷史的洪波涌起,即使我們微如沙粒,卻也能奔騰入海,也能匯成史詩。

      三省吾身以凈吾氣,一朝為夢,終為報國。

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