《送東陽(yáng)馬生序》讀后感啟發(fā)作文五

1。 對(duì)于求學(xué)生涯有相當(dāng)細(xì)致、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動(dòng)容。

2。 卒章顯志。開(kāi)筆以后寫(xiě)了一大片回憶，最后數(shù)行，才落筆主旨——“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。異乎一般贈(zèng)序的寫(xiě)法。顯得特別實(shí)在，不繞彎子，省卻了許多過(guò)渡的話。

3。 要點(diǎn)：一是“嗜學(xué)”，“中有足樂(lè)”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心?！?，“用心”。四是求學(xué)心切，竟至于忍辱負(fù)重。一切都可以忍受。

4。 勸學(xué)，說(shuō)教，但并沒(méi)有講什么大道理，而是以現(xiàn)身說(shuō)法的方式，以自己求學(xué)經(jīng)歷來(lái)打動(dòng)人心。

5。 當(dāng)然早就學(xué)過(guò)，然而對(duì)這篇文章始終沒(méi)有很多印象，沒(méi)有留下什么好的印象，也許是有點(diǎn)不喜歡文章說(shuō)教氣——有點(diǎn)憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀，卻覺(jué)得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。

6。 文字質(zhì)實(shí)，沒(méi)有玩什么花腔，而有“正心誠(chéng)意”之風(fēng)。但我反對(duì)拿那些艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)說(shuō)事，來(lái)教訓(xùn)人。本來(lái)作者是通過(guò)自然感化的方式來(lái)寫(xiě)作的，并不刻意要教訓(xùn)人。而是循循善誘的方式，并無(wú)高高在上之姿態(tài)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感啟發(fā)作文六

讀了這篇文章，我想到了現(xiàn)在一些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，當(dāng)老師教育他們時(shí)，這些學(xué)生不僅毫不理會(huì)，還露出特有的“招牌”動(dòng)作——翻白眼。把頭轉(zhuǎn)向一邊，抖著腿，時(shí)不時(shí)還瞪老師一眼，甚至“出口成臟”與老師對(duì)著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會(huì)在我們的身邊上演，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)想，現(xiàn)在的師生關(guān)系是怎么了?我們國(guó)家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的啊!孩子對(duì)事情的認(rèn)知是由淺入深的，他們?cè)谏钪杏泻芏嘈袨榱?xí)慣是需要教育者(包括家長(zhǎng)，老師，學(xué)校，社會(huì))糾正的，他們的很多認(rèn)知是需要教育者引導(dǎo)的，這當(dāng)中，老師起著至關(guān)重要的作用。老師是一個(gè)國(guó)家精神文化的傳播者，為什么他們的教育對(duì)很多學(xué)生的效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔(dān)憂啊!人們常說(shuō)，老師是人類(lèi)靈魂的工程師，他們無(wú)私地授予無(wú)知的孩子們以知識(shí)，而這些學(xué)生卻“恩將仇報(bào)”。當(dāng)這些學(xué)生看到宋濂的尊師態(tài)度時(shí)，會(huì)不會(huì)為自己的這種無(wú)知可恥的行為感到羞愧呢?

當(dāng)宋濂拜師后，看到同學(xué)們都穿著綢緞，戴著珠寶“燁然若神人”，并沒(méi)有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學(xué)海中尋求知識(shí)，探索奧秘，求得真知。這是“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。

而我們有的同學(xué)卻相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴，就感到臉上無(wú)光;吃的比別人差、零花錢(qián)比別人少，就會(huì)覺(jué)得沒(méi)面子。錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)!難道你的學(xué)習(xí)成績(jī)比別人差，只因?yàn)槟惚葎e人穿得光鮮、時(shí)尚就會(huì)讓人把你看你“天才”嗎，就會(huì)原諒你的愚鈍和懶隋嗎?

我們應(yīng)該向先哲宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勤奮苦讀，遍觀群書(shū)，鍥而不舍“弗之怠”;學(xué)習(xí)他尊師重教，援疑質(zhì)理時(shí)，“俯身傾耳”;學(xué)習(xí)他不慕虛榮，一心向?qū)W，日后“業(yè)精德成”。

或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一進(jìn)取向上的人。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感啟發(fā)作文七

讀書(shū)的目的是什么?很多時(shí)候我們老師(包括家長(zhǎng))對(duì)學(xué)生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開(kāi)農(nóng)村，為了過(guò)上幸福(物質(zhì)上)的生活……

教育應(yīng)該是為學(xué)生的成長(zhǎng)奠基，為學(xué)生有質(zhì)量的生命奠基。讀書(shū)能夠帶來(lái)很多功利性的東西，但這并不是讀書(shū)的目的和結(jié)果。

在教《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂的讀書(shū)經(jīng)歷應(yīng)該給我們很好的啟示。在封建社會(huì)，學(xué)而優(yōu)則仕，在宋濂看來(lái)并沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)作解決自己生存的手段，他說(shuō)“以中有足樂(lè)而不知口體之奉不若人也”，這“樂(lè)”是一種讀書(shū)之樂(lè)，是一種精神之樂(lè)，是一種收獲之樂(lè)。

宋濂開(kāi)篇即說(shuō)“余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。”宋濂是怎么讀書(shū)的?借別人的書(shū)，無(wú)論天多寒冷，都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開(kāi)始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：好學(xué)上進(jìn)，講信用，積極主動(dòng)，能吃苦，能堅(jiān)持。

再來(lái)看我們的說(shuō)教，學(xué)生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來(lái)的愉悅之感，哪來(lái)的讀書(shū)之趣?

作為教育工作者，如果我們不能明白這個(gè)道理，如果我們還是停留用讀書(shū)對(duì)學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)利誘上，那么我們的觀念已經(jīng)嚴(yán)重停滯在以后。基礎(chǔ)教育課程改革綱要和中長(zhǎng)期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對(duì)學(xué)生說(shuō)實(shí)在的話，對(duì)學(xué)生的精神引導(dǎo)，讓學(xué)生處在正確的價(jià)值觀中去學(xué)習(xí)，不僅對(duì)現(xiàn)在，對(duì)將來(lái)也是很有必要的。

應(yīng)試教育已經(jīng)讓教師異化了，讓教育異化了。

教育只有回歸真實(shí)，教育才是真教育。