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      高考范文中常出現(xiàn)的名人名言匯總

      時(shí)間: 楊杰1209 分享

      高考范文中常出現(xiàn)的名人名言匯總

        今天小編為大家收集整理了關(guān)于高考范文中常出現(xiàn)的名人名言匯總,希望大家會(huì)喜歡,同時(shí)也希望給你們帶來一些參考的作用!

        名人名言

        ● 人皆知滌其器,而莫知滌其心。——《傅子》

        ● 種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。——明代思想家王守仁(王陽明)《傳習(xí)錄》

        ● 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾

        ● 草木不經(jīng)霜雪,則生意不固;吾人不經(jīng)憂患,則德慧不成。——清•沈近思

        ● 獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的,且須以生死力爭(zhēng)。——陳寅恪

        ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。──巴金

        ● 人生有三層樓:第一層是物質(zhì)生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。——豐子愷

        ● 你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只消考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆?第二看他們?cè)鯓哟?第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。——胡適

        ● 即使踏著荊棘,也不覺悲苦;即使有淚可落,亦不是悲涼。——沈從文

        ● 眼睛因多流淚水而愈純明,心因飽經(jīng)憂患而愈溫厚。——琦君

        ● 真正的寧靜并不是避開車馬喧市,而是在心靈修籬種菊,這才是真正的寧靜。——林徽因

        ● 所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。——木心《素履之往》

        ● 生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個(gè)意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。——木心

        ● 牡丹沒有花謝花敗之時(shí),要么爍于枝頭,要么歸于泥土,它跨越萎頓和衰老,由青春而死亡,由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命,即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。

        ——張抗抗 《牡丹的拒絕》

        ●只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱!——泰戈?duì)?/p>

        ●生當(dāng)如夏花之絢爛,死當(dāng)如秋葉之靜美。——泰戈?duì)?/p>

        ● 生活在陰溝里,依然有仰望星空的權(quán)利。——王爾德

        ● 為了自己,我必須饒恕你。一個(gè)人,不能每夜起身,在靈魂的園子里栽種荊棘。——王爾德

        ● 一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。──別林斯基

        ● 許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆的行為。──肖伯納

        ● 應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩)ぉご陌蜖?/p>

        ● 外表的美只能取悅于人的眼睛,而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂——伏爾泰

        ● 平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人。──列別捷夫

        ● 生活讓我們遍體鱗傷,可是后來,那些受過的傷終將長(zhǎng)成我們最強(qiáng)壯的地方。——海明威

        ● 人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨,而自己沒有能力把握的時(shí)候,才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。──羅曼.羅蘭

        ● 你有你的路。我有我的路。至于正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。——尼采

        ● 有三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞:希望、睡眠和笑。——康德

        ● 老年時(shí)像青年時(shí)一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有他的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。——康德

        ● 有兩種東西,對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新,(世界上有兩件東西能震撼人們的心靈):一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。——康德

        ● 如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的,那就保持沉默;如果自覺無力發(fā)光的,那就蜷伏于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù);不要為自己的茍且而得意;不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲。——曼德拉

        弘一法師語錄

        ◆無心者公,無我者明。

        ◆必有容,德乃大。必有忍,事乃濟(jì)。

        ◆修己以清心為要涉世,以慎言為先。

        ◆逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)。

        ◆心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。

        ◆有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。

        ◆不為外物所動(dòng)之謂靜。不為外物所實(shí)之謂虛。

        ◆以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬物,以德養(yǎng)天下萬世。

        ◆人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。

        ◆公,生明。誠,生明。從容,生明。公生明者,不蔽于私也。誠生明者,不雜以偽也。從容生明者,不淆于惑也。

        ◆人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利。后乃視為故常,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。

        ◆人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動(dòng)。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。

        周國(guó)平語錄

        《靈魂只能獨(dú)行》

        ◆人的高貴在于靈魂。

        ◆人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。

        ◆人是要有一點(diǎn)精神的。萬有皆逝,惟有精神永存。

        ◆人生最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。

        ◆一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。

        ◆一切最高的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對(duì)高尚者的最高獎(jiǎng)勵(lì),卑劣是對(duì)卑劣者的最大懲罰。

        ◆上天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。把命照看好,就是要保護(hù)生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓好,就是要積累靈魂的財(cái)富,注重內(nèi)在生活。

        ◆許多人所謂的成熟,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收。

        畢淑敏語錄

        ◆即使是一塊苦膽泡過的黃連,長(zhǎng)久的咀嚼,也會(huì)使它的苦澀慢慢淡下去。

        ◆只要你自己不倒,別人可以把你按倒在地上,卻不能阻止你滿面灰塵、遍體傷痕地站起來。

        ◆如果你憤怒,你就吶喊;如果你哀傷,你就哭泣;如果你熱愛,你就表達(dá)。不自我貶低,不自怨自艾,勇敢做自己。

        ◆主動(dòng)的放棄,如同退潮的海水,在動(dòng)蕩歸于平靜的過程中,遺留下屹立的東西,那才是你生命中最重要的礁石。

        ◆只有內(nèi)心的堅(jiān)定,才能把歲月留下的傷痕,化作成長(zhǎng)的書簽。微笑,雖飽經(jīng)創(chuàng)傷,仍動(dòng)人心扉;美麗,雖歷經(jīng)磨難,仍毫發(fā)無損;慈祥,雖萬般摧殘,仍春風(fēng)拂面。

        ◆凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點(diǎn)點(diǎn)升起,一點(diǎn)點(diǎn)落下;花一朵朵開,一瓣瓣地落下,都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化,多是災(zāi)難,如火山噴發(fā)、颶風(fēng)和海嘯。一個(gè)孩子長(zhǎng)大是很慢的。

        楊絳語錄

        中國(guó)著名的作家,戲劇家、翻譯家,在她瘦小的身體里蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量。在她的作品里沒有花哨的渲染,只有簡(jiǎn)潔的語言,看起來平平淡淡,卻有著本色的絢爛?!蹲叩饺松吷稀?/p>

        ◆我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。

        ◆唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

        ◆在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

        ◆我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

        ◆人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

        ◆這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

        ◆人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

        ◆假若是個(gè)蘿卜,就要力求做一個(gè)水多肉脆的好蘿卜,假若是白菜,就要做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

        ◆我和誰都不爭(zhēng),和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。

        ◆消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

        ◆讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請(qǐng)高明,和它對(duì)質(zhì)。

        ◆世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪。

        ◆我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。

        王小波語錄

        《理想國(guó)與哲人王》《黃金時(shí)代》《人為什么活著》《我的精神家園》

        ◆人應(yīng)該有所敬畏。

        ◆生活是天籟,需要靜神聆聽。

        ◆人活著總要有個(gè)主題,使你魂夢(mèng)系之。

        ◆青年的動(dòng)人之處,就在于勇氣,和他們的遠(yuǎn)大前程。

        ◆每個(gè)人都有自己的本質(zhì),放到合適的地方就大放光彩。

        ◆一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩意的世界。

        ◆只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。

        ◆在人世間有一種庸俗勢(shì)力的大合唱,誰一旦對(duì)它屈服,就永遠(yuǎn)沉淪了。

        ◆干什么都是好的,但要干出個(gè)樣子來,這才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。

        ◆永不妥協(xié)就是拒絕命運(yùn)的安排,直到它回心轉(zhuǎn)意,拿出我能接受的東西來。

        ◆一味的勇猛精進(jìn),不見得就有造就;相反,在平淡中冷靜思索,倒更能解決問題。

        ◆好的文字有著水晶般的光輝,仿佛來自星星,雖然我會(huì)死,可一想到死后,這條追尋智慧的路還有人在走,心里就很高興。

        魯迅名言

        ◆從來如此,便對(duì)嗎? 《狂人日志》

        ◆倘只看書,便變成書櫥。 《讀書雜談》

        ◆其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

        ◆墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。

        ◆死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

        ◆必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

        ◆只要能培一朵花,就不妨做會(huì)朽的腐草。

        ◆不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

        ◆愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。

        ◆中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便把東西糟完,倘是內(nèi)行,他便把東西偷完。

        ◆我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。

        ◆中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客。見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。 《最先與最后》

        ◆我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來之脊梁。 《最先與最后》

        ◆在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

        ◆中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。 《娜拉走后怎樣》

        ◆文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。

        ◆我看一切理想家,不是“懷念過去”,就是“希望將來”,而對(duì)于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目,都繳了白卷,因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來”。 《兩地書》

        ◆勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。孩子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了,又向別的孩子們瞪眼。 《雜感》

        紀(jì)伯倫語錄

        《沙與沫》

        ◆靈魂像一朵千瓣的蓮花,自己開放著。

        ◆人只有沿著黑夜之路前進(jìn)才能到達(dá)黎明。

        ◆不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

        ◆一個(gè)人有兩個(gè)我,一個(gè)在黑暗中醒著,一個(gè)在光明中睡著。

        ◆也許大海給貝殼下的定義是珍珠,也許時(shí)間給煤炭下的定義是鉆石。

        ◆理性獨(dú)自掌權(quán),是一種局限的力量;熱情不加束縛,則是自我焚燒的火焰。

        ◆你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。

        ◆飛舞在田野上的蝴蝶和閃耀在草叢間的露珠,在埃及金字塔消逝和紐約的高樓大廈不留一點(diǎn)痕跡之后,仍將存在。

        ◆(我的心靈告誡我,它教我不要因一個(gè)贊頌而得意,不要因一個(gè)責(zé)難而憂傷。)樹木春天開花夏天結(jié)果并不企盼贊揚(yáng),秋天落葉冬天凋敝并不害怕責(zé)難。

        ◆你要承受你心天的季候,如同你常常承受從田野上度過的四時(shí)。你要靜守,度過你心里凄涼的冬日。

        ◆我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無夢(mèng)想、無愿望的人。

        ◆一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

        ◆我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。

        我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。


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