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      經(jīng)典名人故事小學(xué)生

      時(shí)間: 海露20 分享

      中華文化歷史久遠(yuǎn),有文字記載的歷史就有2000年以上。華夏民族在中華大地上演繹出了一幕幕激動(dòng)人心的故事,出現(xiàn)一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的人物,留下了許多可歌可泣的事跡。下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典名人故事小學(xué)生,歡迎查閱。

      經(jīng)典名人故事小學(xué)生1

      白居易(772~846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,原籍太原,后遷居下郢(今陜西渭南縣東北),他是唐代大詩(shī)人,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。與唐代另一大詩(shī)人元稹齊名,世稱(chēng)“元白”,有《白氏長(zhǎng)慶集》七十五卷。

      白居易生活在唐朝由盛到衰的時(shí)期,倍嘗離鄉(xiāng)背井之苦。他的祖父和父親做過(guò)縣令一類(lèi)的地方官,祖母和母親都能詩(shī)善文。他從小就受到很好的文化熏陶,五六歲時(shí)開(kāi)始學(xué)寫(xiě)詩(shī),歲時(shí)已通曉聲韻。他學(xué)習(xí)非??炭啵x書(shū)、作文、學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī),一日也不間斷。因?yàn)榻?jīng)常朗讀和寫(xiě)字,他的口舌生了瘡,手肘磨出了老繭。

      貞元三年(公元787年),16歲的白居易帶著自己的詩(shī)稿,去京城長(zhǎng)安,行進(jìn)在咸陽(yáng)古道上。此時(shí)正值早春,冰消雪融,剛剛生出的嫩芽,沐浴著春風(fēng)在枯蒿腐草間探出頭來(lái),他喃喃自語(yǔ)道:“果真是‘春風(fēng)吹又生’了?!?/p>

      原來(lái)他觸景生情,想起他寫(xiě)的題為《賦得古原草送別》的詩(shī)來(lái)了。

      白居易來(lái)到長(zhǎng)安,拜見(jiàn)了擔(dān)任著作郎、掌管編纂國(guó)史和起草重要文件的大詩(shī)人顧況。白居易恭恭敬敬地從書(shū)囊里拿出自己的詩(shī)稿,懇請(qǐng)顧況指教。

      老人將詩(shī)稿漫不經(jīng)心地打開(kāi),低聲吟讀起來(lái)。讀著讀著,他忽然被那首題為《賦得古原草送別》的詩(shī)吸引住了。他反復(fù)吟詠品味著:

      離離原上草,一歲一枯榮。

      野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

      遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

      又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。

      “妙絕!妙絕!”老人讀完這首送別詩(shī),情不自禁地拍案叫絕。他喜歡這首詩(shī)真摯充沛的情感和樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格,尤其欣賞前四行耐人尋味的獨(dú)特意境。作為人,不同樣應(yīng)該像那莽原上的野草一樣,在逆境中頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)、倔強(qiáng)地生活嗎?“恩師過(guò)獎(jiǎng)了,晚生無(wú)地自容?!卑拙右准t著臉,喃喃地說(shuō)道老人從白居易口里知道白居易家世,知道他從11歲起就遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)親人,在浙江一帶過(guò)著萍蹤浪跡的生活;知道他今天來(lái)長(zhǎng)安是希望在這人才薈萃的國(guó)都,得到詩(shī)人的推薦和延聘,找到一個(gè)理想的出路,施展自己的抱負(fù)。老人越發(fā)憐愛(ài)這位才華橫溢的少年詩(shī)人了。顧況開(kāi)始看到詩(shī)稿上寫(xiě)“白居易”

      三個(gè)大字時(shí),還打趣說(shuō):“長(zhǎng)安物價(jià)猛漲,只怕居住很不容易呢!”后來(lái)緊緊拉住白居易的手說(shuō):“年輕人,能寫(xiě)出這樣的詩(shī)句,不要說(shuō)住在長(zhǎng)安,就是走遍天下也不困難了!老夫剛才開(kāi)了個(gè)玩笑,可不要見(jiàn)怪噢?!?/p>

      由于得到顧況的夸贊,白居易很快在長(zhǎng)安出了名。不到幾年,他考中進(jìn)士。唐憲宗聽(tīng)說(shuō)他的名氣,又提拔他做了翰林學(xué)士,后來(lái)又派他擔(dān)任右拾遺。

      白居易并不是一個(gè)追名逐利、阿諛?lè)畛械墓倭拧K麆?chuàng)作了大量樂(lè)府詩(shī),有不少是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不良現(xiàn)象,對(duì)官僚統(tǒng)治集團(tuán)魚(yú)肉人民的罪行進(jìn)行無(wú)情的抨擊,對(duì)勞動(dòng)人民的痛苦遭遇表示無(wú)限的同情。他又敢于向皇上犯言直諫,大膽發(fā)表意見(jiàn),所以皇帝反感,同僚妒恨,他一生政治上很不得志,后來(lái)降為江州司馬。以后雖然又幾次回到京城,做了幾任大官,但因?yàn)槌靵y,像白居易這樣的人不可能有所作為。他把主要精力用于詩(shī)歌創(chuàng)作,共寫(xiě)下二千八百多首詩(shī),這些詩(shī)成為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中燦爛的明珠。

      經(jīng)典名人故事小學(xué)生2

      公元105年,中常侍(侍從皇帝的官員)、尚方令(負(fù)責(zé)朝政的官員)蔡倫奏請(qǐng)東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣,他還挑選出挺括良好的紙,進(jìn)獻(xiàn)給漢和帝。漢和帝試用以后,非常滿(mǎn)意,當(dāng)場(chǎng)贊揚(yáng)了蔡倫的這一創(chuàng)造發(fā)明,同時(shí)立刻下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開(kāi)去。

      從此,中國(guó)的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前,商朝把漢字刻在龜甲獸骨上,但是甲骨的來(lái)源很有限,而且不便攜帶、保存,所以人們后來(lái)把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的,狹長(zhǎng)的稱(chēng)“簡(jiǎn)”,略寬的稱(chēng)“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字,因此寫(xiě)一篇文章就要用許多簡(jiǎn),寫(xiě)完之后人們?cè)儆美K子把簡(jiǎn)串起來(lái),成為“冊(cè)”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是,但是它們也太笨重了,據(jù)說(shuō)秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫(xiě)的奏折重達(dá)一石(約五十斤左右)。后來(lái)人們用絲帛作為書(shū)寫(xiě)材料,它柔軟輕便,易于書(shū)寫(xiě),可惜量少價(jià)高,這一致命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。

      在京城洛陽(yáng)的皇宮里當(dāng)官的蔡倫,當(dāng)時(shí)主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他非常聰明,很會(huì)動(dòng)腦子,經(jīng)常和工匠們一起研究制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘,非常不方便,他就琢磨著要制作出一種輕便易用的書(shū)寫(xiě)材料,來(lái)取代笨重的簡(jiǎn)牘。

      對(duì)于新的書(shū)寫(xiě)材料,蔡倫的第一個(gè)要求是輕便。因此用竹、木制成的簡(jiǎn)牘首先被排除在外,而絲帛倒是符合的,可惜原材料稀少。于是,蔡倫仔細(xì)觀察了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程,從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手,發(fā)現(xiàn)它是由纖細(xì)的短纖維互相粘成的。于是,他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相似、取材容易、價(jià)格低廉,從此時(shí)時(shí)處處留意著、尋覓著這種新材料。

      有一天,蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)十分幽靜的山谷,一條小溪潺潺流過(guò),溪邊垂柳依依,景色宜人。

      小太監(jiān)們一路打打鬧鬧,嘻嘻哈哈,十分快活,惟獨(dú)蔡倫心事重重,東張西望。忽然,他兩眼一亮,快步走到溪邊,蹲著不動(dòng)了。

      小太監(jiān)們覺(jué)得非常奇怪,都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。

      一個(gè)小太監(jiān)忍不住說(shuō):“我還以為是什么好東西呢,原來(lái)是這破玩意兒!快扔了吧!”

      蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),仍然癡癡地捧著。

      那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去,抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。

      蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的,緊緊抓著不放,嘴里喃喃地說(shuō):“找到了,找到了!”

      小太監(jiān)們都糊涂了,這蔡倫莫不是瘋了、傻了,怎么把這破爛玩意兒當(dāng)寶貝似的?

      蔡倫雙手捧著,三步并作兩步,問(wèn)河邊的農(nóng)夫:“老人家,這東西是怎么形成的?”

      農(nóng)夫笑著回答說(shuō):“這個(gè)呀,是漂在河里的樹(shù)皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的,它們被水沖呀、泡呀,又被太陽(yáng)曬,時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣,到處都是呢!”

      蔡倫抬頭看著滿(mǎn)山遍野的綠樹(shù),不由眉開(kāi)眼笑。

      回到宮里后,蔡倫馬上投入了緊張的試驗(yàn)和制作中,他挑選出樹(shù)皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等,讓工匠們把它們切碎剪斷,放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后,其中的雜物爛掉了,而纖維不易腐爛,就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起,放入石臼中,不停攪拌,直到它們成為漿狀物,然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái),等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。

      蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn),最后終于試制出既輕薄柔韌,又取材容易、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。

      人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫,就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱(chēng)為“蔡侯紙”。

      經(jīng)典名人故事小學(xué)生3

      明朝時(shí)候,有個(gè)著名的航海家,曾率領(lǐng)船隊(duì),七次下西洋。他們歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝過(guò)數(shù)想不到的困難,先后訪(fǎng)問(wèn)了三十多個(gè)國(guó)家,最遠(yuǎn)到過(guò)非洲東岸、紅海和伊斯蘭教圣地麥加,傳播了我國(guó)古老的文化和生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)的交流,這些遠(yuǎn)航是世界航海的創(chuàng)舉。這個(gè)航海家就是鄭和。

      鄭和是云南昆陽(yáng)人。小的時(shí)候,他的祖父和父親曾經(jīng)乘著大船,去過(guò)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。每逢他們歸來(lái),小鄭和都要纏著他們講故事。那些新奇的故事,在他幼小的心靈里扎下了根。他多么盼望自己也能駕著一條船去遠(yuǎn)航啊!可是他不太小,駕駛不了大船,他就經(jīng)常做些小船玩。

      小鄭和找來(lái)紙,疊了許多小船。他把小船放在水面上,讓微風(fēng)把它們吹向遠(yuǎn)方。他目送著順?biāo)h蕩的小船,心中有了遠(yuǎn)航的愿望。鄭和暗暗下定決心:長(zhǎng)大以后,一定要做個(gè)航海家,像祖父和父親那樣,乘上船,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。

      漸漸地,鄭和不再疊紙船了。只要一有空兒,他就圍著造船的叔叔、伯伯們轉(zhuǎn),問(wèn)這問(wèn)那,把造船的方法牢牢地記在心里。

      這一天,鄭和撿了一些碎木條和小木片,在屋后的空地上,自己悄悄地造起小木船來(lái)啦!

      鄭和一心一意地造船,把別的事情都丟在了腦后邊。為了造船,他常常忘了吃飯和睡覺(jué)。沒(méi)用多少天,鄭和就造出了三十多只小木船。

      船造好了,鄭和的歡喜勁兒就甭提了!一天,他把小木船都運(yùn)到湖邊,用繩子一只一只地連起來(lái),鄭重地放到水里,系在大船后面。看著自己造的小木船排成了隊(duì),鄭和高興地又蹦又跳,嘴里喊著:“我的船下水啦!我的船下水啦!”

      伙伴們好多天沒(méi)看見(jiàn)鄭和了,聽(tīng)到他的喊聲,都跑過(guò)來(lái),一看:“嗬,鄭和造了這么多船啊!真是太好啦!太好啦!”一個(gè)個(gè)都高興得拍起手來(lái)。

      鄭和一本正經(jīng)地說(shuō):“我的船隊(duì)就要出發(fā)了,你們?cè)敢庾鑫业乃郑胰ミh(yuǎn)航嗎?”

      孩子們爭(zhēng)先恐后地說(shuō):“愿意!愿意!”

      鄭和讓伙伴們上了大船,他自己當(dāng)船長(zhǎng),等伙伴們拿起船槳,就大聲說(shuō):“現(xiàn)在起航!”

      孩子們一齊劃起船來(lái),三十多只小木船跟在大船后面,像一條長(zhǎng)龍似的在水面上游動(dòng)。鄭和挺著小胸脯,站在船頭,不斷地下著命令,可威武啦!

      這一年,鄭和才10歲。

      經(jīng)典名人故事小學(xué)生4

      王羲之小的時(shí)候,練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái),后來(lái)小水池的水都變黑了,人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

      長(zhǎng)大以后,王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了,還是堅(jiān)持每天練字。有一天,他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字,連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法,只好去告訴他的.夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候,看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿(mǎn)墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿(mǎn)嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺?。原?lái),王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時(shí)候,錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

      夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō):“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”

      王羲之抬起頭,回答說(shuō):“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò),可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法,自成一體,那就非下苦工夫不可。”

      經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索,王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱(chēng)贊他寫(xiě)的字像彩云那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認(rèn)為我國(guó)歷杰出的書(shū)法家之一。

      經(jīng)典名人故事小學(xué)生5

      自古以來(lái),犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,一直是愛(ài)國(guó)軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人,更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。

      鄧世昌是我國(guó)最早的一批海軍軍官中的一個(gè),是清朝北洋艦隊(duì)中“致遠(yuǎn)”號(hào)的艦長(zhǎng)。他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,常對(duì)士兵們說(shuō):“人誰(shuí)無(wú)死?但愿我們死得其所,死得值!”1894年,中國(guó)和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。鄧世昌多次表示,如果在海上和日艦相遇,遇到危險(xiǎn),我就和它同沉大海!

      這年9月的一天,日本艦隊(duì)突然襲擊中國(guó)艦隊(duì)。一場(chǎng)海戰(zhàn)打響了。中國(guó)擔(dān)任指揮的旗艦被擊傷,大旗被擊落。鄧世昌立即下令在自己的艦上升起旗幟,吸引住敵艦。他指揮的致遠(yuǎn)號(hào)在戰(zhàn)斗中最英勇,前后火炮一齊開(kāi)火,連連擊中日艦。日艦包圍過(guò)來(lái),致遠(yuǎn)號(hào)受了重傷,開(kāi)始傾斜,炮彈也打光了。鄧世昌感到最后時(shí)刻到了,對(duì)部下說(shuō):“我們就是死,也要壯出中國(guó)海軍的威風(fēng)。報(bào)國(guó)的時(shí)刻到了!”他下令開(kāi)足馬力向日艦吉野號(hào)沖過(guò)去,要和它同歸于盡。這大無(wú)畏的氣概把日本人嚇呆了。

      不幸,致遠(yuǎn)號(hào)中了魚(yú)雷,船體爆炸,沉入海底。200多名官兵大部分犧牲。鄧世昌曾被部下用救生圈救起,可他見(jiàn)部下都沒(méi)有生還,毅然退出救生圈,沉入大海,獻(xiàn)出了生命。

      經(jīng)典名人故事小學(xué)生6

      我國(guó)醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷曾涌現(xiàn)出許多名醫(yī)。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時(shí)跟隨師傅學(xué)醫(yī),非常用功。他學(xué)成后醫(yī)術(shù)高超,到各地治病救人,被人們稱(chēng)為“神醫(yī)”。

      有一次,扁鵲到齊國(guó)見(jiàn)到齊桓侯,通過(guò)觀察,扁鵲知道齊桓侯生病了,就對(duì)他說(shuō):“您生病了,如今病在皮膚里,如果耽誤了,病情將會(huì)加重。”

      齊桓侯不相信扁鵲的話(huà),說(shuō):“我沒(méi)病。你們醫(yī)生貪功好利,總想靠醫(yī)治沒(méi)病的人來(lái)顯示自己的醫(yī)術(shù)?!?/p>

      過(guò)了五天,扁鵲又見(jiàn)到齊桓侯,他真誠(chéng)地說(shuō):“您的病已到了血脈,不治療會(huì)加重?!饼R桓侯不高興地說(shuō):“我沒(méi)病?!庇诌^(guò)了五天,扁鵲對(duì)齊桓侯說(shuō):“您的病已經(jīng)深入到腸胃了,再不治療后果會(huì)很?chē)?yán)重。”齊桓侯仍覺(jué)得扁鵲在騙他,沒(méi)有理會(huì)。

      五天后,扁鵲再見(jiàn)到齊桓侯,他轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。齊桓侯感到很疑惑,就派身邊的人去問(wèn)扁鵲。

      扁鵲說(shuō):“以前齊桓侯的病我能治好。可現(xiàn)在病已經(jīng)到了骨髓,我治不好,只能趕緊跑開(kāi)了?!?/p>

      不久,齊桓侯果然生病了。他的病情越來(lái)越重,沒(méi)一個(gè)醫(yī)生能治好。臨終前,他后悔地說(shuō):“要是聽(tīng)扁鵲的話(huà)該多好啊!”

      扁鵲還根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出診斷疾病的四種方法:望氣色、聞氣味、問(wèn)病情、把脈,為祖國(guó)醫(yī)學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。


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