高中語文文言文《逍遙游》是莊子文章中的重要篇章，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《逍遙游》優(yōu)秀教學設(shè)計，希望對你有幫助。

　　高中語文《逍遙游》教學設(shè)計

　　教學目的：

　　通過本文的學習，了解莊子及莊子的思想，去粗取精，去偽存真，學習其精華，學會在現(xiàn)代社會樂觀地生活。

　　教學方法：

　　重視誦讀和背誦，并講練結(jié)合。

　　教學時數(shù)：

　　2課時。

　　第一課時

　　教學目的：

　　了解莊子、《莊子》及莊子思想，理清文章脈絡(luò)。

　　教學步驟：

　　1.說出你知道的幾位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派別。

　　儒家：孔子(孔丘)——————《論語》

　　孟子(孟軻)——————《孟子》

　　荀子(荀況)——————《荀子》

　　道家：老子(李聃)——————《老子》(《道德經(jīng)》)

　　莊子(莊周)——————《莊子》(〈南華經(jīng)〉)

　　法家：韓非子(韓非)—————〈韓非子〉

　　兵家：孫子(孫武)——————〈孫子兵法〉

　　2.為何以“子”稱之?(“子”是古代對有道德有學問的男子的尊稱。)

　　3.按思想的不同劃分之。(124/35/6----儒—道---法)

　　4.道家思想又叫什么?(老莊哲學)

　　5.核心思想是什么?(崇尚自然，主張相對論，認為萬物一體，主張清凈無為，無為而治。)

　　6.同是道家，莊子與老子有何區(qū)別?

　　老子 以箴言表達 憑直覺感受 微笑待人 說給心聽 教人

　　莊子 以散文描述 靠聰慧領(lǐng)悟 狂笑處世 直指心靈 嘲人

　　“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆”

　　---------------------林語堂《中國古代哲人的智慧》

　　7.《莊子》有何特點?

　　“著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”(魯迅)

　　想象豐富，構(gòu)思奇妙，善用寓言和比喻。今存33篇，分為內(nèi)篇(7) 外篇(15) 雜篇(11))

　　8.導入課文：“開宗不了《逍遙游》，空讀《南華》三十篇。”

　　9.解題：

　　逍遙------自由自在，無拘無束

　　逍遙游----悠然自得，適心任性地在大自然中活動。

　　10.范讀課文后讓學生試讀一遍并在文中找出文眼，明白何謂“逍遙游”。

　　------“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮。”--------無所待(憑借)。

　　“此則與造化者游而逍遙之極致者。通篇主意，至此方點出，為全書之綱。”(陸樹芝《莊子雪》)

　　11.目的何在?

　　————————做無己無功無名的至人神人圣人。

　　12.文旨一言即可譬之，那么，此前寫了什么?

　　——————有所待(憑借)者。

　　13.具體寫了什么?它們各有什么憑借?

　　鵬：海運 扶搖 羊角 六月息 風

　　霧，塵埃：息相吹

　　大舟：水

　　適莽蒼，百里 千里者：三餐 糧

　　宋榮子：內(nèi)外之分，榮辱之境

　　列子：御風而行

　　14.文中運用最多的手法是什么?

　　————對比。

　　15.具體怎樣對比的?

　　鯤鵬：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，背負青天，而莫之夭閼(大知)

　　蜩與學鳩：槍榆枋而止，時則不至，而控于地(笑——小知)

　　結(jié)論------------------“小知不及大知”

　　朝菌：不知晦朔 (小年)

　　蟪蛄：不知春秋 (小年)

　　冥靈：以五百歲為春，以五百歲為秋 ( 大年)

　　大椿：以八千歲為春，以八千歲為秋 ( 大年)

　　彭祖：以久特聞(大年)

　　眾人：(七十古來稀——悲)(小年)

　　結(jié)論-------“小年不及大年”

　　鯤鵬：摶扶搖羊角而上者九萬里。絕云氣，負青天，然后圖南(大志)

　　斥 ：不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至(小志)

　　結(jié)論----------(-小志不如大志。)

　　16.再三對比說明了什么?

　　————暗示人們要拋棄小知小志，圖大知大志，追求人生更高遠的境界，只有這樣才能真正做到“逍遙游”。

　　17.本文的思路是什么?

　　先反后正，先破后立。

　　18.寫作上有什么特點?

　　(1)意隨筆至，隨文揮灑。

　　“篇中忽而敘事，忽而議論，以為斷而未斷，以為續(xù)而非續(xù)，以為復而非復，只見云氣空朦，往返紙上，頃刻之間，頓成奇觀。”(清 林云銘)

　　這種意隨筆至隨文揮灑的筆法，是莊子絕對自由精神的外化形式，與諸子散文大相徑庭。

　　(2)借用寓言說理，充滿浪漫主義色彩。

　　莊子能突破時間和空間、自然和社會、神話和現(xiàn)實的種種界限，以上天入地的氣魄和千姿百態(tài)的形象，奇幻莫測的構(gòu)思和汪洋恣肆的語言，形成一種獨特的個性化的敘述風格。

　　莊子的寓言“皆無端崖之辭”，差不多完全是主觀臆想的產(chǎn)物，其目的，不過是將自己獨特的理念塞進寓言的軀殼中。

　　19.再讀課文

　　20.布置作業(yè)：利用可以利用的學習資源了解莊子，寫篇介紹莊子的文章。

　　附板書設(shè)計

　　先秦諸子：

　　儒家：孔子(孔丘)——————《論語》

　　孟子(孟軻)——————《孟子》

　　荀子(荀況)——————《荀子》

　　道家：老子(李聃)——————《老子》(《道德經(jīng)》)

　　莊子(莊周)——————《莊子》(〈南華經(jīng)〉)

　　法家：韓非子(韓非)—————〈韓非子〉

　　兵家：孫子(孫武)——————〈孫子兵法〉

　　老子 以箴言表達 憑直覺感受 微笑待人 說給心聽 教人

　　莊子 以散文描述 靠聰慧領(lǐng)悟 狂笑處世 直指心靈 嘲人

　　“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆”(林語堂)

　　“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”(魯迅)

　　“開宗不了《逍遙游》，空讀《南華》三十篇。”

　　逍遙游----悠然自得，適心任性地在大自然中活動。

　　“逍遙游”------“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮。”--------無所待。

　　有所待者：

　　鵬：海運 扶搖 羊角 六月息 風

　　霧：

　　塵埃：息相吹

　　大舟：水

　　適莽蒼或百里千里者：三餐 糧

　　宋榮子：猶有未樹

　　列子：御風而行

　　對比說明其大小之辯(“辨”)：

　　鯤鵬：摶扶搖而上者九萬里，背負青天，而莫之夭閼(大知)

　　蜩與學鳩：槍榆枋而止，時則不至，而控于地(小知)

　　--------小知不及大知

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