哲學(xué)家泰勒斯是古希臘時(shí)期的米利都學(xué)派的創(chuàng)始人，歷史上第一位數(shù)學(xué)家，希臘七賢之一，被稱為“科學(xué)和哲學(xué)之祖”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的哲學(xué)家泰勒斯的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　哲學(xué)家泰勒斯的簡(jiǎn)介

　　泰勒斯(希臘語(yǔ)：Θαλής,Thalês，英語(yǔ)：Thales，約公元前624年-公元前546年)，又譯為泰利斯。泰勒斯出生于希臘繁榮的港口城市米利都，據(jù)說(shuō)曾游歷埃及，跟當(dāng)?shù)丶缼煂W(xué)習(xí)，曾利用日影來(lái)測(cè)量金字塔的高度，準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)了一次日蝕，數(shù)學(xué)上的泰勒斯定理以他命名。他對(duì)天文學(xué)亦有研究，確認(rèn)了小熊座，被指出其有助于航海事業(yè)。同時(shí)，他是首個(gè)希臘人將一年的長(zhǎng)度修定為365日。他亦曾估量太陽(yáng)及月球的大小。

　　泰勒斯試圖借助經(jīng)驗(yàn)觀察和理性思維來(lái)解釋世界。他提出了水的本原說(shuō)，即“萬(wàn)物源于水”，是古希臘第一個(gè)提出“什么是萬(wàn)物本原”這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的人。

　　泰勒斯首創(chuàng)理性主義精神、唯物主義傳統(tǒng)和普遍性原則，是理性主義的開(kāi)端，被稱為“哲學(xué)史上第一人”。他是個(gè)多神論者，認(rèn)為世間充斥神靈。泰勒斯對(duì)希臘哲學(xué)產(chǎn)生重要的影響，阿那克西曼德?lián)f(shuō)是他的學(xué)生，傳說(shuō)畢達(dá)哥拉斯早年也拜訪過(guò)泰勒斯，并聽(tīng)從了他的勸告，前往埃及做研究。

　　哲學(xué)家泰勒斯的生平簡(jiǎn)介

　　泰勒斯生于米利都，他的家庭屬于奴隸主貴族階級(jí)，據(jù)說(shuō)他有希伯來(lái)人(Hebrews)或猶太人(Jew)腓尼基人等人種血統(tǒng)，所以他從小就受到了良好的教育。泰勒斯是古希臘最早的、最著名的思想家、哲學(xué)家，天文學(xué)家，數(shù)學(xué)家和科學(xué)家。他招收學(xué)生，創(chuàng)立了米利都學(xué)派。他不僅是當(dāng)時(shí)自發(fā)唯物主義的代表，同時(shí)也是較早的科學(xué)啟蒙者。

　　愛(ài)奧尼亞包括小亞細(xì)亞(今屬土耳其)西岸中部和愛(ài)琴海中部諸島,公元前1200年到1000年間，希臘部落愛(ài)奧尼亞人遷移到此，因此而得名。在那里，商人的統(tǒng)治代替了氏族貴族政治。而商人所具有的強(qiáng)烈活動(dòng)性，為思想的自由發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。希臘既沒(méi)有特殊的祭司階層，也沒(méi)有必須遵循的教條，這非常有助于科學(xué)和哲學(xué)與宗教分離開(kāi)來(lái)。

　　米利都是地中海東岸小亞細(xì)亞地區(qū)的希臘城邦，位于門德雷斯河口，地居?xùn)|西方往來(lái)的交通要沖，是手工業(yè)、航海業(yè)和文化的中心。它比希臘其他地區(qū)更容易吸收巴比倫、埃及等東方古國(guó)累積下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和文化。

　　他生活的那個(gè)時(shí)代，整個(gè)社會(huì)還處于愚昧落后的狀態(tài)，人們對(duì)許多自然現(xiàn)象是理解不了的。但是，泰勒斯卻總想著探討自然中的真理。因?yàn)樗锰煳暮蛿?shù)學(xué)，又是人類歷史上比較早的科學(xué)家，所以，人們稱他為“科學(xué)之祖”。

　　泰勒斯早年也是一個(gè)商人，曾到過(guò)不少東方國(guó)家，學(xué)習(xí)了古巴比侖觀測(cè)日食月食和測(cè)算海上船只距離等知識(shí)，了解到英赫·希敦斯基(希伯來(lái)人(Hebrews)或猶太人(Jew)、腓尼基人人種血統(tǒng)。)探討萬(wàn)物組成的原始思想，知道了埃及土地丈量的方法和規(guī)則等。他還到美索不達(dá)米亞平原，在那里學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)。以后，他從事政治和工程活動(dòng)，并研究數(shù)學(xué)和天文學(xué)，晚年轉(zhuǎn)向哲學(xué)，他幾乎涉獵了當(dāng)時(shí)人類的全部思想和活動(dòng)領(lǐng)域，獲得崇高的聲譽(yù)，被尊為“希臘七賢之首”，實(shí)際上七賢之中，只有他夠得上是一個(gè)淵博的學(xué)者。

　　哲學(xué)家泰勒斯的社會(huì)評(píng)價(jià)

　　泰勒斯無(wú)論在天文學(xué)，數(shù)學(xué)，哲學(xué)等方面都有著巨大的建樹(shù)。他所提出的理論，定理一直沿用至今。對(duì)后世的科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被后人譽(yù)為人類歷史上最早的科學(xué)家，他無(wú)愧于“科學(xué)之祖”的稱號(hào)。

　　且說(shuō)古希臘對(duì)數(shù)學(xué)似乎有著特別大的興趣，尤其是在幾何學(xué)方面。這在一定程度上應(yīng)當(dāng)歸功于畢達(dá)哥拉斯和柏拉圖。他們都是數(shù)學(xué)的崇拜者和鼓吹者。

　　據(jù)說(shuō)柏拉圖在他所創(chuàng)辦的學(xué)園的大門口就有著“不懂幾何學(xué)者不得入內(nèi)”的牌子，可見(jiàn)數(shù)學(xué)在古希臘的重要性。

　　在其他古老的國(guó)家里，數(shù)學(xué)基本上是一門實(shí)用性的學(xué)科，而在古希臘，也像我們?cè)谇懊嫠吹降奶煳膶W(xué)的情況那樣，他們是著重于向理論發(fā)展的。

　　古希臘最早的數(shù)學(xué)家可能要算被西方稱作是“科學(xué)之父”的泰勒斯了。據(jù)說(shuō)他提出并證明了下列幾何學(xué)基本命題：

　　1、圓被它的任一直徑所平分;

　　2、半圓的圓周角是直角;

　　3、等腰三角形兩底角相等;

　　4、相似三角形的各對(duì)應(yīng)邊成比例;

　　5、若兩三角形兩角和一邊對(duì)應(yīng)相等，則兩三角形全等。

　　這些定理是每一個(gè)現(xiàn)代中學(xué)生都知道的，他們簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了。但是，就是這些簡(jiǎn)單的理論，構(gòu)成了今天極其復(fù)雜而又高深理論的根基。

　　試想，今天的球面幾何學(xué)，射影幾何學(xué)，非歐幾何學(xué)等等，有哪一門不是從這最簡(jiǎn)單的定理發(fā)生推演出來(lái)的呢?

　　泰勒斯年輕時(shí)去過(guò)埃及，在那里，他向埃及人學(xué)習(xí)了幾何學(xué)知識(shí)。但埃及人的幾何學(xué)在當(dāng)時(shí)只是為了劃分地產(chǎn)而研究的。

　　在那里，埃及的人們只懂得在一塊具體的地面上來(lái)規(guī)劃、計(jì)算，以弄清人們的地產(chǎn)界線。因?yàn)?，每年尼羅河一漲水，所有的地面痕跡都被沖毀了，人們?cè)跐q水后不得不重新進(jìn)行測(cè)量計(jì)算。

　　埃及人很早在實(shí)踐中就懂得“所有直徑都平分圓周;三角形有兩條邊相等，則其所對(duì)的角也相等”，但都沒(méi)有從理論上給予概括，并科學(xué)地去證明它。

　　泰勒斯并不滿足于僅僅向埃及人學(xué)習(xí)這些，他經(jīng)過(guò)思考將這些具體的，只是實(shí)際操作的知識(shí)給予抽象化、理論化，使之概括成為科學(xué)的理論。

　　上面所概括的幾條定理，是埃及人在幾百年前在實(shí)踐中便得知的，但并沒(méi)有把具體的知識(shí)提升到理論高度。泰勒斯在這方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　
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